1984 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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读完之后久久不能平静，似乎与我们现在所处环境存在某种雷同。 与其是小说，更可以看成是哲学探讨。 这社会科学领域不仅对于对错有怀疑，连真假都不好分辨，我们现在生存的世界是否像《楚门的世界》般被操控？我们的网上浏览信息，我们的聊天信息是不是都有一双双眼睛关注着，...  

动物庄园倒是早几年看过，大名鼎鼎的1984终于得以拜读，一句话评论：够狠！更重要的是被作者短暂而颠沛流离的一生所触动，不愧为“一代人的冷峻良知”。然而良知们除了令人赞叹的成就，似乎又总是以某种令人惋惜的方式告别。这或许是与“良知”两个字相伴而生的。而剩下的“下...  

读完之后久久不能平静，似乎与我们现在所处环境存在某种雷同。 与其是小说，更可以看成是哲学探讨。 这社会科学领域不仅对于对错有怀疑，连真假都不好分辨，我们现在生存的世界是否像《楚门的世界》般被操控？我们的网上浏览信息，我们的聊天信息是不是都有一双双眼睛关注着，...  

过去并不客观存在，它只存在于文字纪录和人的记忆中。不论什么东西。1984和北京折叠一样，都是一本现实之书。读的很纠结，时刻为主人公揪着心，读的断断续续。仿佛在看恐怖片，鬼随时会出现。这是一本无法一口气读完的书，你要不断停下来思考。他战胜了自己，他热爱老大哥。结局悲惨。

via kindle pw，没看董乐山的译版。奥布兰问温斯顿“你会在剪指甲的时候死去吗？”要我说温斯顿真傻，是的，没有人在剪指甲的时候死去，但是人们在很多细胞依旧欣欣向荣的时候死去。整体的确不依赖于某个单独的个体存在，但是个体的失败却会在某个时刻突然导致整体的死亡，即便这时候并不是每个个体都失败了。整体的死亡，是凯文·凯利在《失控》里面提出的“涌现”的概念，一些个体的失败突然涌现为整体的死亡，而且时点无法预料。1903-1950是苦难的年代，1984不是反抗或思考，是敏感的灵魂在灵薄狱里发出的尖叫。若真有人像冯唐所说，感到被人执着手非写不可，奥威尔算是一个。PS：果然能见大邪恶之人才更加对细微的美丽敏感。PPS：爱是你为数不多用来对抗这个世界的残忍的武器

via kindle pw，没看董乐山的译版。奥布兰问温斯顿“你会在剪指甲的时候死去吗？”要我说温斯顿真傻，是的，没有人在剪指甲的时候死去，但是人们在很多细胞依旧欣欣向荣的时候死去。整体的确不依赖于某个单独的个体存在，但是个体的失败却会在某个时刻突然导致整体的死亡，即便这时候并不是每个个体都失败了。整体的死亡，是凯文·凯利在《失控》里面提出的“涌现”的概念，一些个体的失败突然涌现为整体的死亡，而且时点无法预料。1903-1950是苦难的年代，1984不是反抗或思考，是敏感的灵魂在灵薄狱里发出的尖叫。若真有人像冯唐所说，感到被人执着手非写不可，奥威尔算是一个。PS：果然能见大邪恶之人才更加对细微的美丽敏感。PPS：爱是你为数不多用来对抗这个世界的残忍的武器

“老大哥在看着你”

恍惚恍惚