品牌中国

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出版者:五洲传播
作者:王逸凡
出品人:
页数:145
译者:
出版时间:2007-7
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787508510866
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

At a time of global economic integration, brands have become the strategic resource of a country or a region and are growing to be a symbol of its strength. The more famous brands a country has, the more competitive the country is. Statistics indicate that world-class brands account for tess than 3 percent of the world's total brands, but their products account for more than 40 percent of the global market, and their sales volume has reached about 50 percent. In certain industries, the sales volume exceeds 90 percent. In developed countries, 60 percent of the GDP (gross domestic product) comes from industries with brands. This demonstrates that modern economic competition has shifted from an era of product competition to one of brand competition.

Since its opening to the outside world, China's economy has maintained a rapid growth. According to the revised statistics from the National Bureau of Statistics of China in July 2007, China's GDP reached 21,087.1 billion yuan (about $2,800 billion, $1=7.55 yuan), up 11.1 percent from that of 2005. Per capita GDP in the year exceeded $2,000. The living standards of urban and rural residents improved considerably as their awareness of brands strengthened and brand-product consumption and exports continued to grow. A group of Chinese brands such as Haier, Huawei, Lenovo and TCL, which have basically established an international presence, are growing rapidly.

We have entered the era of the brand economy. The impetus of forming a brand comes from the development of the industry. The growth of brands has deeply reflected the progress of the industry. Statistics indicate the average brand value of the top 20 brands in China has grown from 4.799 billion yuan in 1995 to 43.87 billion yuan in 2006, an increase of 8.14 times.

With the new era in China, various brand activities occur one after another. On April 30, 2005, the Business Channel of China Central Television (CCTV) hosted the "China Brand Summit Forum". At the forum, 103 Chinese companies at the forefront of China's healthy and rapid economic development jointly issued the Chine Brand Declaration, saying that Chinese enterprises "must complete their upgrading in brands, products, services and talents as early as possible and establish more Chinese brands as global brands while keeping their traditional advantage in order to gain a higher development platform and greater growth space in the future." The declaration demonstrates that "brand" has become a keyword in China's economic development.

好的,这是一本关于中国古代哲学思想与实践的深度探究之作的书籍简介,内容详实,力求展现其学术深度和思想魅力: --- 《古道新知:中国传统智慧的现代启示》 定价: 人民币 98.00 元 开本: 16 开 装帧: 精装 页数: 680 页 核心内容概述 《古道新知:中国传统智慧的现代启示》并非对某一特定领域或现象的概述,而是一部系统梳理、精微阐释中国自先秦至明清,在不同历史阶段所形成的核心哲学、伦理观念、治理方略以及审美情趣的跨学科研究专著。本书旨在剥离历史语境的重重迷雾,深入探究那些经过数千年时间淘洗,至今仍能为现代社会提供深刻洞察与实践指导的“活的智慧”。 全书结构严谨,分为“源流溯源”、“思想脉络”、“入世实践”与“审美与心性”四大板块,共计二十章。它不是对既有历史结论的简单重复,而是通过引入比较宗教学、社会学和认知科学的分析工具,对中国古代思想进行一次“去魅化”与“再激活”的尝试。 第一板块:源流溯源——文明之初的形塑力量 本板块聚焦于中国思想体系的奠基阶段,重点剖析了儒家、道家、墨家以及阴阳五行学说的初始形态及其相互作用。 第一章:夷夏之变与文明的自觉: 考察西周礼乐制度的崩塌如何催生了“轴心时代”的深刻反思。重点剖析“礼”的概念如何从外在规范逐渐内化为道德自觉的初始形态,为后世的伦理建构埋下伏笔。 第二章:先秦诸子的思想光谱: 细致区分了孔孟荀在“仁”与“义”的权重分配上的差异。尤为深入地分析了墨家“兼爱非攻”在功利主义与道德理想之间的张力,以及其技术理性在当时的局限性。 第三章:道家哲学的宇宙论基础: 侧重于老庄思想中“道”的本体论地位,探讨“无为”并非消极避世,而是对自然秩序的深刻理解与顺应。引入早期朴素的生态智慧观,辨析其与现代可持续发展理念的潜在契合点。 第四章:阴阳五行与早期科学思维: 研究五行学说如何从解释自然现象(如气候、疾病)的工具,演变为影响了中医、堪舆乃至政治哲学的思维框架。强调其早期逻辑模型构建的意义。 第二板块:思想脉络——汉唐经学与宋明理学 本板块将目光投向思想体系的集大成与理论高峰期,探讨如何将先秦的散漫思想融合成宏大的哲学体系。 第五章:汉代独尊儒术的政治哲学: 分析董仲舒如何吸收阴阳五行学说,为儒家思想注入了“天人感应”的合法性基础。重点考察了“罢黜百家,独尊儒术”对知识结构和政治伦理的长期塑造作用。 第六章:魏晋玄学的“名教危机”: 探讨在社会剧变下,知识分子如何通过“竹林七贤”的活动,对僵化的儒家伦理进行精神上的解构与超越,探讨“自然”与“名教”的永恒辩证关系。 第七章:唐代佛学的高峰与本土化: 深入分析天台宗与禅宗的创立。重点解析禅宗“不立文字,教外别传”的实践路径,如何极大地简化和普及了修行方法,并对士大夫文化产生了深远影响。 第八章:宋代理学的范式转型: 详述周敦颐、二程、朱熹在“格物致知”与“存天理,灭人欲”上的理论建构。本书着重分析了理学中对“天理”的本体论阐释,如何试图在个体道德实践与宇宙秩序之间架设桥梁。 第九章:陆王心学的异军突起: 对比朱熹的“格物”与王阳明的“致良知”。本章着力揭示王学如何将哲学的重心从外部世界拉回个体的主观意识,强调“心即理”的能动性与实践性。 第三板块:入世实践——治理、法律与社会伦理 此板块关注古代思想如何被应用于国家治理、社会秩序维护及日常伦理规范的建构中。 第十章:中国古代的“法”与“礼”的张力: 考察了从商鞅变法到汉代“礼法结合”的演变过程,辨析儒家伦理(礼)在多大程度上成为了超越形式法律(法)的社会控制工具。 第十一章:古代官僚选拔的智慧与局限: 分析察举制、九品中正制到科举制度的演变,探讨科举考试内容(如四书五经)对知识分子思维模式的固化作用,以及它在维护社会流动性上的历史功绩。 第十二章:农耕文明下的经济伦理: 探讨古代“重农抑商”政策背后的哲学逻辑,分析土地制度与宗族观念如何共同塑造了古代的财富观和风险承受能力。 第十三章:家族组织与社会保障体系: 细致考察宗族制度在古代作为“次级政府”的角色,分析族规家训在道德教化、纠纷调解和养老济贫中的实际功能,并探讨其对个人自由的制约。 第十四章:古代水利工程中的技术理性: 援引大禹治水及历代大运河的修建案例,展现中国古代治理者在面对宏大自然挑战时所展现出的组织能力和工程哲学。 第四板块:审美与心性——个体精神世界的构建 最后,本书探讨了哲学思想如何渗透到艺术、文学和个体的心灵修养之中。 第十五章:山水诗中的“天人合一”: 分析陶渊明、王维等人的作品,阐释中国文人如何通过对山水意象的描摹,表达超越世俗功名的精神追求,以及如何将个体情感融入宇宙洪荒之中。 第十六章:书法艺术的“气韵生动”: 探讨书法中线条、结构与笔触所蕴含的生命哲学,解析“气”的概念在审美活动中的核心地位,以及它如何成为衡量艺术家修养的标尺。 第十七章:园林艺术中的“咫尺之内再造乾坤”: 剖析古典园林布局中对“藏”与“露”、“虚”与“实”的运用,揭示其如何体现道家对空间、时间与感官体验的操控与营造。 第十八章:中医的整体观与辩证思维: 从“阴阳”、“五行”的角度切入,分析中医在诊断和治疗中表现出的整体观,强调其并非单纯的经验医学,而是建立在独特宇宙观之上的生命哲学实践。 第十九章:古典叙事中的道德寓言: 研究《三国演义》、《水浒传》等经典文学作品中,对“忠义”、“权谋”和“宿命”的复杂处理,分析民间对理想伦理秩序的集体投射。 第二十章:静坐与内观: 梳理从道家导引、佛教禅修到儒家“慎独”的各种心性修炼方法,总结中国传统注重内在修养以实现个体和谐与社会责任的殊途同归。 结语:面向未来的对话 本书最后以长篇的分析总结,探讨了在当代全球化与技术爆炸的背景下,这些古老智慧(如“中庸之道”对极端化的规避、“和合观”对冲突解决的启示)所能提供的批判性视角和人文支撑。它鼓励读者以一种审慎而开放的态度,重新审视这份厚重的文化遗产,使其在新的历史语境中,焕发出持续的生命力。 --- 适合读者: 哲学、历史学、宗教学专业人士,对中国文化史有深入兴趣的普通读者,以及寻求古代智慧指导现代管理的决策者。

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读后感

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用户评价

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这部作品的结构处理非常大胆,它没有采用线性叙事,而是像一个错综复杂的迷宫,在不同的时间轴和叙事视角之间穿梭自如,但神奇的是,这种复杂性并没有造成阅读上的混乱,反而形成了一种独特的韵律感和宿命感。作者似乎故意打乱了事件的发生顺序,通过片段式的闪回和预示,不断地在过去与现在之间搭建桥梁,迫使读者必须主动参与到故事的重构过程中去。这种“拼图式”的阅读体验,极大地增强了故事的悬念和吸引力。我特别喜欢作者在处理场景切换时所使用的过渡手法,它们并非生硬的章节分割,而是通过一个共同的意象或一种相似的情绪,将看似不相干的两个时空片段无缝衔接起来,读起来有一种强烈的宿命感,仿佛所有的一切都是注定要以这种方式被揭示出来。这种结构上的创新,显示了作者超越一般叙事框架的野心。每一次看似不经意的线索重现,都像是一把钥匙,解锁了之前所有的困惑,这种阅读上的“顿悟”体验,是许多平庸之作无法给予的。它挑战了我们习惯的阅读习惯,也因此获得了更持久的阅读回味。

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阅读这本书的过程,就像是进行了一次关于“存在”与“意义”的哲学思辨之旅,尽管它披着故事的外衣,但其内核探讨的主题极其深刻和宏大。作者似乎对人性中的那些灰色地带有着近乎残酷的洞察力,他没有简单地划分善恶,而是深入挖掘了驱动人们做出选择的那些微妙的、往往是自私的动机。特别是关于“代价”的议题,这本书探讨得尤为透彻,每一次成功或突破的背后,似乎都伴随着某种不可逆转的损失,无论是道德上的、情感上的还是身份认同上的。这种对复杂人性不加粉饰的描绘,使得书中的人物形象远超脸谱化,他们是矛盾的集合体,是理想与现实拉扯下的产物。我时常在阅读中停下来,反思自己处在相似境地会如何应对,这种强烈的代入感和反思性,是真正优秀的作品才具备的特质。它不仅仅是“讲了一个故事”,更是“提出了一个深刻的问题”,迫使读者跳出故事本身,去审视自身所处的环境和价值观。这种对普世价值的触及和拷问,让这部作品拥有了超越时空的文学价值。

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这部新作的叙事节奏把握得相当精准,作者仿佛是一位经验丰富的电影导演,知道何时该快进,何时又该慢下来,让情感在字里行间充分发酵。特别是中间关于个体奋斗与时代洪流交织的那部分,情节张力十足,每一次转折都出乎意料却又在情理之中。我几乎能感受到主人公在抉择时的那种撕扯感,那种面对巨大机遇和沉重代价时的内心挣扎。文字的质地非常细腻,即便是描述一个寻常的场景,也能从中咂摸出不同寻常的韵味。比如他描写城市夜景那段,没有用陈词滥调的“灯火辉煌”,而是用了“玻璃幕墙下,每一盏亮起的灯都像是一个未被倾听的秘密”,一下子就将读者的思绪拉入了一种带着悬念和探索欲的氛围中。更值得称赞的是,作者在刻画人物群像时,没有让任何一个配角沦为背景板,即便是只有寥寥数笔的人物,其性格侧面也勾勒得栩栩如生,这使得整个故事的世界观更加丰满和可信。读完之后,我有一种意犹未尽的感觉,不是因为故事没有讲完,而是因为这些鲜活的人物仿佛还在那个世界里继续他们的生活,让人忍不住想要再翻回去,重新审视那些被自己忽略的细节。整体而言,这是一部在情节设计和人物塑造上都达到了相当高度的文学作品,极大地满足了我对高质量故事的期待。

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这本书的音韵感和节奏感出乎意料地好,尽管是文字,读起来却仿佛在听一首精心编排的交响乐。作者对句子的长短、停顿的设置,以及不同段落的疏密程度的掌控,都显示出极高的文学敏感性。有些地方的文字是短促而有力的,像急促的鼓点,推进着冲突的爆发;而另一些地方,描述则变得悠长、舒缓,充满了咏叹调般的抒情色彩,极大地烘托了人物的内心世界或特定环境的氛围。这种节奏的起伏变化,使得阅读体验充满了动态的美感,眼睛在扫过文字时,心灵仿佛也在随着文字的韵律起伏跌宕。我发现自己不自觉地加快或放慢了阅读速度,以适应文本所营造的特定情绪。最让我印象深刻的是那些关于环境和感官体验的描写,它们并非仅仅是背景板,而是成为了叙事的一部分,它们会呼吸、会影响人物的判断,甚至会预示事件的走向。总而言之,这是一部在听觉和视觉上都极具享受性的作品,它证明了文学叙事在节奏感和音乐性上的巨大潜力,绝非干瘪的说教或平铺直叙的流水账。

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从纯粹的文学技巧角度来看,作者对语言的驾驭能力令人叹为观止。这本书的行文风格像是在品尝一款层次极其复杂的陈年威士忌,初尝时浓烈而直接,随后慢慢释放出木桶、泥煤乃至一丝海洋的气息。很多句子结构都非常精巧,打破了传统散文或小说常见的句式窠臼,读起来有一种新鲜的智力上的愉悦感,仿佛在和作者进行一场高强度的思维对话。比如,他处理内心独白的方式非常内敛,不直接倾泻情感,而是通过环境的细微变化、甚至一个不经意的动作来暗示人物深层的心理活动,这种“留白”的处理方式,反而让读者拥有了更大的解读空间,每个人都能在其中投射自己的理解。这种高阶的叙事手法,对阅读者提出了更高的要求,需要你用心去捕捉那些隐藏在表层文字之下的暗流涌动。更让我感到惊喜的是,作者似乎对传统文学典故有着深刻的理解,并巧妙地在文本中植入了只有细心人才会发现的致敬或反讽,使得文本的密度大大增加。这本书绝不是那种可以囫囵吞枣的作品,它要求你放慢速度,去欣赏那份精心打磨的文字肌理和那份深藏不露的学识底蕴,这对于追求阅读深度的读者来说,无疑是一场盛宴。

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