图书标签: 戏曲 录鬼簿 古典文学 钟嗣成 戏剧、戏曲、戏剧理论 曲学 文学 上海古籍出版社
发表于2024-12-22
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《录鬼簿》大约成书于元至顺元年(约公元1330年),记录了自金代末年到元朝中期的杂剧、散曲艺人等80余人。有生平简录、作品目录,甚至带有自己思想痕迹的简评,如把关汉卿列在首位,对郑德辉颇有微辞:“惜乎所作,贪于俳谐,未免多于斧凿。”后来作过两次修订,扩充为2卷,所录152人,作品名目400多种,书中人物分为七类。
《录鬼簿》是历史上第一部为戏子立传的书籍。名为“鬼”,实为戏子。之所以取名《录鬼簿》是因为所录之作家均已去世。诚如作者钟嗣成在其“录鬼簿序”中说:“人之生斯世也,但以已死者为鬼,而不知未死者亦鬼也,酒罂饭囊,或醉或梦,块然泥土者,则其人与已死之鬼何异?”
钟嗣成(约1279~约1360)﹐号丑斋。祖籍大梁(今河南开封)﹐寄居杭州。约在至元末﹑大德初(13世纪末)在杭州官学进学﹐是邓文原﹑曹鉴﹑刘濩的受业弟子﹐与戏曲家赵良弼﹑屈恭之﹑刘宣子﹑李齐贤等是同窗学友。曾多次参加“明经”考试﹐不中。后在江浙行省任掾史﹐但是不得升擢﹐他也不屑于去追求官禄﹐于是杜门着书。除《录鬼簿》外﹐他着有杂剧 7种﹕《寄情韩翊章台柳》﹑《讥货赂鲁褒钱神论》﹑《宴瑶池王母蟠桃会》﹑《孝谏郑庄公》﹑《韩信泜水斩陈余》﹑《汉高祖诈游云梦》﹑《冯驩烧券》。这些剧作﹐今都不传。还着有散曲﹐今存小令51首﹐散套 1首。散套《丑斋自序》是他的代表作。此外﹐《录鬼簿续编》载他“有文集若干卷藏于家”,传明代贾仲明增补,现收录于《中国古典戏曲论著集成》第二集。
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评分皇元活文辞,光华何斐斐。先贤虽已殁,犹有未死鬼。活鬼录死鬼,饱墨运管苇。岂只召故魂,将以传奇伟。天心爱自然,吾侪钟佳卉。高山仰在前,微躬附骥尾。——读王国维《新编〈录鬼簿〉校注》
评分读了录鬼簿和录鬼簿续编。
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评分序文真的淋漓尽致,戏剧学习和研究逃脱不了的一本书。
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