著名现代作家、法国文学研究名家李健吾先生的天才之作。全书以灵动峭拔的文字极力状写法国文豪福楼拜的艺术追求及其敏感细腻的内心世界,对福氏作品的解读尤为清新奇崛,读之令人振奋。写作本书时李先生未足三十,但对人情世故的剖析,对艺术魅力的鉴赏足见功力,令人感佩不已。本书成书已有七十余年,但在中国对福氏了解之深、解读之透,迄今恐无出其右。
福楼拜的知音 ——《福楼拜评传》编辑手记 因为做硕士论文的关系,我得以走进李健吾先生的文学批评世界,在一片繁花似锦中邂逅了李先生的名作《福楼拜评传》,一时惊为“天人之作”。也许真的是有缘分,在孔夫子旧书网上竟被我搜得1935年上海商务印书馆的版本,遂为镇...
评分 评分创作是他的生活,字句是他的悲欢离合,而艺术是他整个的生命。一切人生刹那的现象形成他艺术的不朽。自从有了实业革命,差不多个个文人,不出卖灵魂,也要出卖物质的生存。只有这样一个人,硕果独存,做我们性灵最后的反抗,从理想里追求精神的胜利。生来乡下人,他终身不过...
评分 评分中心学过福楼拜家的星期天,却是因为大学以来喜欢的毛姆喜欢福楼拜,才开始想看他的书,包法力夫人,电影,小说都看了,我想这也行就是长久以来女性给男人留下的普遍印象吧(不排除那些优秀的独立女性),也不难理解毛姆认为女人只为寻求方便的偏见,这里的偏见只是被讲出来的...
木心让我对福楼拜心生向往,而李健吾这本无与伦比的评传,让我对福氏顶礼膜拜:他实在是我最尊敬的久违了师尊。所谓相见恨晚,司各特的墓志铭:“活过,爱过,写过”,要是我,就再加上“见过”,非如此,不能够。福楼拜,完美。
评分顶级的评传,读完以后收获颇多,真的是国人用心研究的结果!字字珠玑,写文章必读书。
评分顶级的评传,读完以后收获颇多,真的是国人用心研究的结果!字字珠玑,写文章必读书。
评分看了福楼拜、包法利夫人、福楼拜的故乡有关内容,以此作为论文参考资料。 本书是李健吾二十七八岁,于法留学后归国之作。读者可以从字里行间感受到独属青年人的稚气和激情,尤其那篇参观福楼拜居所的旅行游记,对福楼拜的赞美溢于言表“艺术的根据是人性,道德的根据是人性,二者绝不冲突。”李健吾代福氏请罪:我写一个贞德,象征法兰西民族的精神,但是我写一个无名的丫头,后面却站有全人类。而且为什么我要写特殊的现象呢? 李健吾对福楼拜的批评是性情的批评,也是有关艺术真理的批评。 1 福氏自己否认该作为现实主义之作,因此归为现实主义之列或属误读 为虚构 2 爱玛身上有农民的血液,如果她非做不可,她是没有贵族女子的纤弱和矫作的。但福氏扼杀了这种可能性,福氏扼杀了爱玛变好的任何可能性。她几次拒绝勾引,求助牧师,全是枉然。
评分成书于1935年,感慨,李健吾在二十九岁就写出这样一本书。书的体例是,先顺序大体介绍了福楼拜的生平,次按创作时间以作品为单位,分章对各代表作进行文学批评并夹杂时期内传主评述,最后以福楼拜“宗教”为题,对其艺术主张进行讨论汇总。作为青年时期作品,李健吾有一分材料说一分话,全书的分析评论都建立在福楼拜的各类文字之中(福楼拜信札中处处都是今之自由主义知识分子言论),足见搜集材料及糅合逻辑之功力。不赘述,围绕福楼拜的艺术主张,从福楼拜的生平至其作品,分章叙述,展现了作为一个立体的自由主义艺术家的一生和主张。李健吾的文笔是真好。
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