具体描述
《孟子》与《论语》一样，也属于以记言为主的语体文，但它比《论语》又有所发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》则有许多长篇大论，气势磅礴，逻辑性强，既尖锐机智而又从容舒缓，对后代的散文产生了深远的影响。当时，与孟子同时代的一些思想家如商鞅、荀子、庄子等人都已经在写作专短论，而《孟子》的文体仍然依仿《论语》，后认为《孟子》一书的编纂沿袭了《论语》的体裁是不无道理的。这不仅是形式上的模仿，它与孟自诩儒家的正统传入有很大的关系，孟子曾说过：“五百年必有王者兴，其间必有名世者”，“由孔子而来至于今百有余岁，去圣人之世若此其未远也，近圣人之居若此其甚也，然而无有乎尔？”（《孟子•公孙丑下》）他虽然没有直说，但自负其传道之任的倾向是很明显的。
作者简介
目录信息
读后感
善良是孩子的天性。中国古代孟子提出“性善论”，如果人性变坏，则是受到了外物的影响，人性需要“养”，而教育就是其营养品。荀子则提出“性恶论”，将人性变善的重要因素就是道德教育。他们都是基于教育提出自己的主张。在我看来，善良是人与生俱来的一种优秀品质。虽然说，...
评分想必大家都知道孔孟之道，当我读了这本书之后我有极大的感触。孟子是何许人？他仅排在孔子后面被尊为儒家亚圣。读了孟子之后给我最大的感受就是孟子全书贯穿了仁义。如：故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身......人恒过，然后能改；困于心，衡于虑...
评分谈人性，绕不过去的就是先秦诸子的人性观，本文主要就秦诸子的人性观做一个简要的概括和了解。 首先是孔子。孔子是不谈人性的，也许他老人家早就预料到，这是一个无解的难题，又或者他不想陷入人性的泥潭中无法自拔吧。于是，我们翻开整篇《论语》，谈人性的就只有简单的一句话...
评分——得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。 《孟子》，创作于公元前250年~公元前150年。哲学类书籍。它属于语录体散文集。它是儒家经典著作，被南宋朱熹列为“四书”之一，另外三本为《大学》、《中庸》、《论语》。现存七篇十四卷。它记载有孟子...
评分远庖厨 赶走你这头大肥猪 春食吾黍兮秋食汝肉 难尽其欢兮何谓其愚 不解不解：桎梏桎梏 粪土岂能污兮尚失其途 从此不遇兮我心碌碌 远庖厨 离开你这只小野鸡 采云作裾兮裁叶为衣 心神俱焚兮舟不得济 不解不解：稀奇稀奇 声色岂能容兮尚失其志 从此不遇兮我心戚戚 ...
用户评价
不是这版本。
评分第八遍。
评分hao
评分hao
评分其实经史子集中的大道理大家都懂，但先贤总是论述得更为系统，书中论点被孟子反复提及也是一个加深理解的过程。核心观点是注重“仁义论”，以“四端学说”：恻隐、羞恶、辞让、是非为仁义礼智的萌芽，是由“性善论”发展的人类基本道德。在仁义不背德的基础上提倡顺乎本性感官。政治主张“仁政”、“民本”。孟子的儒家等级观念非常强，和墨家“兼爱”不同，不同的等级产生分工，这样利于社会发展。个人也比较认同等级社会的存在，乌托邦是不切实际的。 修身方面，有“不失赤子之心”、节制欲望，“修天爵，则人爵从之”，同时面对困苦也要“动心忍性”。整个过程是“养浩然正气”的过程，不能懈怠。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有