孟子

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出版者:上海古籍
作者:朱熹
出品人:
页数:199
译者:朱熹 注解
出版时间:2007-9
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787532546091
丛书系列:世纪人文系列丛书·大学经典
图书标签:
  • 孟子
  • 国学
  • 哲学
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  • 性善论
  • 政治哲学
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具体描述

《孟子》与《论语》一样,也属于以记言为主的语体文,但它比《论语》又有所发展。《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》则有许多长篇大论,气势磅礴,逻辑性强,既尖锐机智而又从容舒缓,对后代的散文产生了深远的影响。当时,与孟子同时代的一些思想家如商鞅、荀子、庄子等人都已经在写作专短论,而《孟子》的文体仍然依仿《论语》,后认为《孟子》一书的编纂沿袭了《论语》的体裁是不无道理的。这不仅是形式上的模仿,它与孟自诩儒家的正统传入有很大的关系,孟子曾说过:“五百年必有王者兴,其间必有名世者”,“由孔子而来至于今百有余岁,去圣人之世若此其未远也,近圣人之居若此其甚也,然而无有乎尔?”(《孟子•公孙丑下》)他虽然没有直说,但自负其传道之任的倾向是很明显的。

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——得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。 《孟子》,创作于公元前250年~公元前150年。哲学类书籍。它属于语录体散文集。它是儒家经典著作,被南宋朱熹列为“四书”之一,另外三本为《大学》、《中庸》、《论语》。现存七篇十四卷。它记载有孟子...  

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与历史上某些乌托邦制造者相类,孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性,并且同样有着双重的幻觉和夸张;既是理想社会的幻觉和夸张,也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征,通常在于不诚实,不宽容,低智商,高热情。 如果仅就个人的性格而...  

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首先,我觉得孟子的很多思考,源于他对中国古代农业社会的观察和领悟。 我觉得孟子的理想中,施仁政的社会是恬然乐土,带有很强烈的农业社会的特色。耕者有其田,百姓各行其职。君主以崇高的伦理道德分配各种社会财富,使其达到最合理公平。君主要解决的最重要的问题是土地、粮...  

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点评精到,原文的滋味还是好过译文

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辩论小能手

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辩论小能手

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其实经史子集中的大道理大家都懂,但先贤总是论述得更为系统,书中论点被孟子反复提及也是一个加深理解的过程。核心观点是注重“仁义论”,以“四端学说”:恻隐、羞恶、辞让、是非为仁义礼智的萌芽,是由“性善论”发展的人类基本道德。在仁义不背德的基础上提倡顺乎本性感官。政治主张“仁政”、“民本”。孟子的儒家等级观念非常强,和墨家“兼爱”不同,不同的等级产生分工,这样利于社会发展。个人也比较认同等级社会的存在,乌托邦是不切实际的。 修身方面,有“不失赤子之心”、节制欲望,“修天爵,则人爵从之”,同时面对困苦也要“动心忍性”。整个过程是“养浩然正气”的过程,不能懈怠。

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