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讀後感
【按语：发表于1748年的《人类理解研究》是休谟改写《人性论》的第一部分的结果。思想较为简洁：知觉有印象以及观念（印象的摹本）两种；事实的推论都基于因果关系，而因果关系仅仅是基于经验的习惯。深入分析必然性（necessity）观念，发现这不过是经验到的物象的恒常会合（co...
評分有些问题，我们可以不去了解，那不会影响我们的吃喝住行。但这些问题如果不去了解，人生到底还是会变得黯淡。太多的理所当然太多的习以为常，基于习惯和经验，人变得倨傲和自负。 于是休谟问题就震撼了整个世界。科学并不比迷信更加理性。当人类掌握更多的知识，不断推进理智...
評分Section I ： ——of the different species of philosophy 1.对“人性”的两种研究方式： “道德哲学（moral philosophy）”是关于人性的科学，其研究对象是人性（human nature），它在休谟的时代里泛指一切由人的原因引起的事情，如人的思想、行为和性格等。【在此“道德的...
評分When we go through libraries, convinced of these principles, what havoc must we make? If we take in our hand any volume - of divinity or school metaphysics, for instance - let us ask, Does it contain any abstract reasoning about quantity or number? No. Does...
評分【按语：发表于1748年的《人类理解研究》是休谟改写《人性论》的第一部分的结果。思想较为简洁：知觉有印象以及观念（印象的摹本）两种；事实的推论都基于因果关系，而因果关系仅仅是基于经验的习惯。深入分析必然性（necessity）观念，发现这不过是经验到的物象的恒常会合（co...
用戶評價
聽眾的輕信就增加瞭他的厚顔，他的厚顔也徵服瞭他們的輕信。
评分觀點的證明方麵有些不夠準確。
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