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钟与鼓

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王靖献
四川人民出版社
谢谦
1990-12
218页
2.70元
平装 32开
9787220009471

图书标签: 诗经  海外中国研究  古典文学  王靖献  口头程式  诗歌艺术研究  诗学  先秦   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《鐘與鼓》在國外的《詩》學以及中國文學研究中是頗具代表性的:一是他的研究建立在中西比較文學的基礎上,再則是引入西方現代詩歌批評的新方法,同時也廣泛吸收了傳統研究——從漢代經學家到當代學者——的某些方法與成果。

本書作者王靖獻是將套語理論系統引入中國古典詩歌研究中的第一人。一方面,他根據中國語言和韻律的特點,對專為分析西方敘事史詩而發明的套語理論作了相應的修正與擴充,使之可應用於《詩經》這樣的東方抒情詩的研究之中,從而豐富了套語詩歌的理論。另一方面,他又運用這一批評方法,從《詩經》的形式入手,對中國古典詩歌的創作方式及其美學意蘊進行了系統深入的分析,且創獲很多。比如,他認為,“興”即套與理論中的“主題”概念,是一種套語式的表現結構,也是中國古典詩歌的一種創作方式。“興”句所詠景物並不一定是詩人眼前親歷的實景實事,而是平時貯存于詩人記憶之中的現成的套語結構,它們與詩歌所詠的內容有著內在的聯繫。

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著者简介

楊牧(1940- )

本名王靖獻,花蓮人。 東海大學外文系畢業,在美國愛荷華大學取得藝術碩士學位,獲柏克萊加州大學比較文學博士學位,長期任教於西雅圖華盛頓大學。後來返台,在東華大學擔任人文社會學院院長,現為中研院文哲所所長。 創作甚豐的楊牧,從早期的「葉珊」時代就有詩集 《水之湄 》、《花季》,在浪漫抒情風格上形塑他的名聲。他的散文作品,也映照抒情婉約的文風。隨著人生閱歷的增進與世事觀照之增廣,在詩的書房裡的楊牧對現實與冥想更為深刻地觸探,形成一種講究語字鍛鍊的詩風。 透過詩與詩學交互碰觸,他在書房裡觀照現實世界,也把現實世界捕捉進書房裡。《瓶中稿》、《楊牧詩集》、《海岸七疊》、《有人》、《完整的寓言》,楊牧以詩集與文集構成他的文學風景。曾獲詩宗獎(1971)、吳三連文藝獎(1990)、國家文藝獎(2000)、紐曼華語文學獎(2013)等重要獎項。


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用户评价

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The bell and the drum: Shih ching as formulaic poetry in an oral tradition by Ching-hsien Wang and (?) Shan Yeh

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“以形式作为理解功能的线索,以风格来确定思想特点。”以经解经,文法分析,可以,这literary analysis很硬核。

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套語理論解讀《詩經》,不僅重回詩樂舞一體的歷史語境,重視結構形式,而且還能從主題上復歸傳統,「興」並非隨意。能用西方文藝理論「不隔」地解釋東方文本,王靖獻這本書做到了。at FJ450 #讀一把#014

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本书原名:《The Bell and the Drum──Shih Ching as Formulaic Poetry in an Oral Tradition》(California:University of California Press,1973),译名有作《钟鼓集──毛诗成语创作考》的。似乎较之套语之说更好。王国维写《与友人论诗书中成语书》用的也正是“成语”一词。大体上是从西方叙事史诗里的套语理论出发,将诗歌分为口头与书写两大类,而将诗经视为口头创作或由口头到书写的过渡阶段,进一步分析了其中的套语,以及套语所指向的主题。角度和方法不错,把诗经拆散开来读,观察其相似语句,很有启发,但观点结论不一定可靠,恐怕很难把诗经视为口头创作。所以重在对于其思考路径的借鉴。

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纯技术的文本分析,略枯燥,有启发。由此,不免想及四言诗日渐式微逐渐被五言七言替代,是否因为口语的变化而影响到以往的套语不再成为共识,从而只能随诗体本身被淘汰。后世的四言(或可说陶渊明的魏晋以后),从严格意义上讲已难唤起读者的共鸣,其实也是死的文学。 参考文献的中西书目对诗经研究者应该很有用。

读后感

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