带经堂诗话(上下)

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王士祯(1634年-1711年),小名豫孙,字贻上,号阮亭,别号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。山东新城(今山东桓台)人,清代著名文人,进士出身,康熙年间官至刑部尚书。工诗文,勤著述,著作有《渔洋山人精华录》、《池北偶谈》等五百余种。

出版者:人民文学出版社
作者:(清)王士禛 著
出品人:
页数:868
译者:
出版时间:1963-11
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020026579
丛书系列:中國古典文學理論批評專著選輯
图书标签:
  • 王士禛 
  • 古典文学 
  • 诗话 
  • 王士祯 
  • 文学理论 
  • 带经堂诗话 
  • 诗歌 
  • 中国古典文学 
  •  
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清代诗话著作。30卷,卷首序例1卷,王士祯撰,张宗楠辑。张宗楠1704~1765,字汝栋,号含广,浙江海盐人。王士祯是清代著名诗人,在康熙朝主盟诗坛数十年,他所倡导的“神韵说”影响诗风近百年。晚年自述,平生论诗宗旨,凡经三变。最初主张博综该洽,入其室者俱操唐音,中岁越三唐而事两宋,晚年复以“大音希声”,来疗救“淫哇锢习”。王士祯原有《渔洋诗话》3卷,是应友人所请杂论诗歌的著作,不足以代表其诗论全貌。另有《渔洋诗话》1卷本,是他人摘取其五言诗、七言诗凡例而成。乾隆时张宗楠汇集王士祯著作18种内的论诗之语,编成此书。全书以类为经,以年为纬,计分8门64类,全面地反映了王士祯的论诗主张和理论成就。但张氏唯全是求,宁滥勿缺,不仅重文并录,颇嫌琐杂,亦有真伪混淆,以误传误者。翁方纲即已指出, 王士祯早年学诗于其兄,未免手录其兄之语,有人误以为王士祯之言。此书初刻于乾隆二十七年(1762),同治十二年(1873)广州藏修堂重刊。后有上海扫叶山房石印本。现有人民文学出版社1963年新校本,收入郭绍虞主编《中国古典文学理论批评专著选辑》中。

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用户评价

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其实没有太多干货

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神韵说还是很对我胃口的。。。

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通讀一遍還不知道神韻論是什麽

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通讀一遍還不知道神韻論是什麽

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通讀一遍還不知道神韻論是什麽

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