人本·质量·特色·创新-山东建筑大学教育教学研究文集

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出版者:山东大学出版社
作者:薛允洲
出品人:
页数:551
译者:
出版时间:2007-8
价格:56.00元
装帧:
isbn号码:9787560734354
丛书系列:
图书标签:
  • 教育教学研究
  • 高等教育
  • 山东建筑大学
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具体描述

人本·质量·特色·创新:山东建筑大学教育教学研究文集,ISBN:9787560734354,作者:薛允洲,王崇杰 主编

好的,为您创作一本与《人本·质量·特色·创新-山东建筑大学教育教学研究文集》内容完全无关的图书简介。 《丝绸之路上的古音遗响:中亚游牧民族音乐的田野调查与民族音乐学研究》 一部跨越千年,深入探寻丝路沿线古老旋律与文化密码的学术巨著 本书是一部立足于人类学、民族音乐学及文化人类学交叉领域的前沿研究成果。作者历时二十载,深入中亚腹地,聚焦于哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦以及中国新疆等地的游牧民族及其定居社区,系统考察了在“丝绸之路”这一文化大动脉上,历经千年融合与变迁的本土音乐传统。 本书并非传统意义上的乐器图录或曲目汇编,而是以深入的田野调查为基础,结合历史文献考证与符号学分析,力图重构和阐释这些古老音乐形式在特定历史语境下的生存状态、社会功能及其文化意义。 第一部分:草原的回响——游牧音乐的本体论与社会结构 本书首先确立了研究的理论框架,探讨了游牧文明与音乐之间的内在关联。不同于农耕文明中成熟的宫廷音乐体系,草原音乐更强调即时性、叙事性、以及与自然环境的直接对话。 1. 库依(Küy)的叙事结构与世界观的投射: 重点剖析了哈萨克族和吉尔吉斯族音乐中“库依”这一重要的器乐体裁。作者通过对数百首库依的旋律走向、节奏变异和演奏技法的细致分析,揭示了其蕴含的史诗叙事结构。这些器乐作品往往不使用歌词,却能够完整地描绘部落迁徙的艰辛、英雄的诞生、乃至对宇宙秩序的理解。本书首次引入“空间音景”(Spatial Soundscape)概念,用以解释游牧者如何在广袤无垠的空间中,通过音乐来标记领地和构建集体记忆。 2. 喉音唱法(Khoomei)的声学与灵性: 深入探讨了中亚地区(特别是图瓦和阿尔泰地区边缘)的喉音艺术。这部分内容超越了对声学原理的简单描述,着重分析了喉音唱法在萨满教遗存仪式中的功能。作者记录并分析了数位活态传承人的发声技巧,对比了其在祈雨、祭祀、以及日常劳动中的表现差异,并从人类感知哲学的角度,探讨了人与自然声源(风、水、动物)的模拟与融合。 3. 音乐与身份政治的角力: 考察了苏维埃时期对中亚传统音乐的规范化、甚至“修正”过程。本书展示了在国家意识形态的压力下,口头音乐传统如何被迫进行“文本化”和“标准化”。通过对比1930年代的早期录音与当代复兴运动中的演绎,清晰勾勒出民族音乐在现代性冲击下的身份焦虑与重塑路径。 第二部分:绿洲的低语——定居文化与音乐的融合 本书的第二部分将焦点转向了丝绸之路上的绿洲城市,如撒马尔罕、布哈拉和喀什,考察了波斯、阿拉伯、印度文化与本土突厥文化在音乐上的碰撞与交融。 1. 玛卡姆(Maqam)体系的区域变异性: 对西域“十二木卡姆”及其与中亚其他地区“玛卡姆”体系的异同进行了深入比较研究。本书特别关注了手稿中缺失的、仅在民间口头流传的“间奏段落”和“即兴模进”,这些元素往往是文化交流最活跃的证据。通过对不同流派乐师的访谈,还原了这些复杂音乐结构的生成逻辑。 2. 乐器学的新发现: 集中探讨了在那不勒斯式弹拨乐器(如都塔尔 Dutar)和弓弦乐器(如热巴甫 Rabab)的形制演变。作者结合考古发现的壁画和实物,提出了关于这些乐器早期构造的几项新假说,尤其关注了皮革、木材和金属在音色塑造中的非线性影响。 3. 乐师的社会地位变迁: 细致描绘了传统音乐家(如“阿什克”Ashik 或“巴赫什”Bakhshi)在不同历史阶段的社会地位——从受部落首领庇护的“文化记忆载体”,到被视为“流浪艺人”的边缘群体,再到当代“非物质文化遗产传承人”的身份转换。 第三部分:文化解码——技术、保护与未来展望 在研究的最后部分,作者探讨了当代技术如何介入传统音乐的保护与传播,并对未来进行了审慎的预测。 1. 声学工程在田野中的应用: 详细介绍了作者团队如何运用高精度录音技术(如双耳录音)和频谱分析软件,对传统音乐的“微妙差异”进行量化记录。这为声音的“原始状态”提供了一种新的档案标准,超越了传统记录方式的主观局限性。 2. 数字化困境与伦理: 严肃讨论了将口头传统(Oral Tradition)转化为数字资源所引发的知识产权和文化主体性问题。当旋律被数字化、数据库化后,其固有的仪式功能和灵性价值是否会随之消解?本书提出了关于“可取用性”与“可理解性”之间张力的深刻反思。 3. 跨文化音乐对话的可能性: 观察了当代中亚青年音乐家如何将传统音调与爵士乐、电子乐进行融合的实验。作者认为,这些创新并非是对传统的背离,而是在全球化语境下,对古老旋律生命力的再次确认与激活。 本书特色: 方法论的创新性: 融合了民族音乐学、人类学田野调查、以及声学工程分析,形成多维度的研究视角。 田野的深度与广度: 包含了作者长达二十年间的亲身经历和第一手访谈资料,文本充满了鲜活的现场感和不可替代的珍贵细节。 理论的穿透力: 不仅描述现象,更深入挖掘音乐背后的权力结构、历史记忆和社会认同的构建过程。 本书是音乐人类学、中亚研究、文化史以及非物质文化遗产保护领域研究人员、学生及所有对人类声音文明抱有深厚兴趣的读者案头必备的权威著作。它为我们提供了一扇独特的窗口,去聆听那些在广袤的草原和古老的绿洲上,穿越风沙、从未间断的生命之歌。

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读后感

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“创新”无疑是驱动当代社会进步的核心动力,教育领域当然也不能例外。这本书对“创新”的论述,我倾向于认为它涵盖了两个层面:一是教学内容的创新,即如何引入最新的学科前沿知识和跨界思维;二是教学模式的创新,即如何打破传统课堂的物理界限,利用新技术手段创造沉浸式的学习体验。我非常期待看到文中对如何鼓励师生进行原创性探索、容忍“试错”以及建立高效的知识转化机制的讨论。毕竟,培养创新型人才,教育体系本身就必须是一个充满活力的创新场域。如果能揭示出在体制机制上,有哪些障碍阻碍了教育的创新活力,并提供了突破这些障碍的策略,那么这本书的实践指导意义就非常大了。

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看到这本书的标题,我脑海中立刻浮现出一幅充满活力、不断探索的教育图景。这本书似乎在深耕高等教育的本质,试图在“人本”这个核心价值上搭建起一座坚实的桥梁,连接着师生发展的需求与时代进步的脉搏。我猜想,它一定深入剖析了如何将教育的重心真正回归到每一个学习者身上,思考的不仅仅是知识的灌输,更是个体潜能的激发与心智的成熟。这种以人为本的理念,在当今社会背景下显得尤为珍贵,毕竟教育的终极目标是培养能够独立思考、对社会有贡献的完整个体。如果书里能阐述出具体的实施路径,比如课程设计如何更具人性化,评价体系如何更侧重个体成长而非僵硬的标准,那这本书的价值就非同一般了。我期待看到其中关于如何构建一个相互尊重、充满人文关怀的校园生态的论述,这关乎教育的温度和长远的影响力。

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对于“质量”的探讨,这本书似乎没有满足于停留在口号层面,而是试图探究高等教育质量的内涵究竟在哪里。在如今这个信息爆炸、学历贬值的时代,衡量一所大学的教育质量绝非只看科研成果或排名,更应该关注毕业生在实际工作和生活中展现出的解决问题的能力、批判性思维以及职业素养。我推测,文集或许会着墨于如何将教学方法进行现代化升级,比如如何有效地融入项目式学习(PBL)或跨学科协作,以确保学生能够获得与未来职业需求高度匹配的“硬核”与“软性”技能。这种对质量的深度解构和对实践检验的重视,预示着这本书将是一份具有前瞻性的指南,旨在帮助教育者跳脱出传统思维的窠臼,构建一套更具韧性和适应性的教育体系。

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综合来看,这本教育教学研究文集似乎搭建了一个从理念到实践的完整框架:从确立“人本”的教育哲学出发,确保教学的内在“质量”;然后通过挖掘和发展学校的“特色”来优化资源配置;最终指向培养能够驱动未来的“创新”人才。这种层层递进的逻辑,使得这本书的探讨显得尤为扎实和系统。我感觉它不仅仅是面向特定学校的内部参考,更可能是一部对当前中国高等教育发展方向进行深刻反思的力作。它或许能为那些正处于转型期,渴望在激烈的竞争中找到自身定位、实现内涵式发展的院校,提供一套融汇了理想主义与实用主义的解决方案。我期望读完后,能对当前教育改革的复杂性与必然性有一个更为清晰和成熟的认识。

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“特色”这个词在高等教育领域往往意味着差异化竞争和独特的学科优势,我很好奇这本书是如何将“特色”与前述的“人本”和“质量”紧密结合起来的。真正的特色,不该只是盲目追求热门专业或跟风建设,而应当是根植于学校的历史积淀、地域优势乃至独特人才培养理念的有机产物。我设想,书中可能会详细描绘一些成功的案例,阐述某个高校如何通过挖掘自身独特的学术基因,打造出无法被复制的教学品牌和科研高地。这种对“独特性”的追求,实际上是对教育资源最优配置的探索,它要求教育机构必须清晰地认识自我,并在服务于社会需求的同时,保持一份坚定的文化自信和学术定力。

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