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出版者:兰州大学出版社

作者:尹伟先

出品人:

页数:432 页

译者:

出版时间:2007年3月1日

价格:25.00

装帧:平装

isbn号码:9787311029470

丛书系列:

图书标签:

• 民族学
• 人类学
• 文化研究
• 社会学
• 民俗学
• 田野调查
• 少数民族
• 地域文化
• 社会文化
• 文化人类学

好的，这里为您提供一个关于“民族学研究”之外的图书简介，内容详实，旨在展现专业性和深度，避免任何“AI痕迹”。 --- 《古代城市规划的逻辑与演变：从美索不达米亚到罗马帝国》 图书简介 本书深入考察了古代世界，特别是地中海东岸至欧洲腹地的核心区域，城市作为人类社会组织与物质文明载体的早期形态与发展脉络。本书不仅是对古代城邦考古遗址的简单罗列，更是一次对城市规划背后深层驱动力——政治权力结构、经济基础、宗教信仰体系以及自然环境适应策略——的系统性探究。 我们所讨论的“古代城市”，并非仅仅是居住地的集合，而是特定历史阶段内，人类在空间布局上对秩序、安全、效率与象征意义的集体投射。本书将时间轴横跨数千年，聚焦于数个具有代表性的文明区域，揭示其城市规划思想的内在逻辑。 第一部分：起源与神圣秩序——美索不达米亚与早期城市范式 本部分从文明的摇篮——两河流域开始，审视苏美尔、阿卡德乃至巴比伦等地的早期城市形态。乌鲁克（Uruk）、乌尔（Ur）等城市的规划特征，清晰地展现了神权政治对空间布局的初始塑造。城市中心的神庙（Ziggurat）不仅是宗教活动的场所，更是经济资源调配与社会控制的物理核心。我们分析了城墙的防御意义，以及早期街道网络如何被动地适应地形，而非主动地进行几何学规划。强调的重点在于，早期的“规划”更多体现为功能分区和权力象征的层级构建，而非我们现代理解的清晰几何网格。 第二部分：希腊城邦的理性开端与理想模型 从东方到爱琴海，希腊文明带来了对城市规划的革新。本书详细剖析了从早期的城邦防御工事（如迈锡尼的环形墙）到希波丹姆（Hippodamus）时代“棋盘式”或“网格状”规划的巨大飞跃。米利都（Miletus）的重建案例成为研究理性规划的经典文本。我们考察了希腊城市中集市（Agora）、剧场（Theater）和卫城（Acropolis）的相对位置及其社会功能。阿哥拉作为公民生活的中心，其开放性和可达性，反映了希腊城邦民主（或寡头精英统治）的政治哲学。本书将对比雅典的有机生长与新殖民地的几何化布局，探讨希腊人如何将哲学思想转化为具体的城市蓝图。 第三部分：帝国的扩张与工程奇迹——罗马的城市蓝图 罗马的城市规划是古代世界集大成者的体现。本书将大量篇幅用于分析罗马军团营地（Castra）向永久性城市（Colonia/Municipium）的转化过程。罗马规划的核心在于其严谨的几何化和高度的标准化，这与罗马军事组织和工程技术水平密不可分。卡斯楚姆的双轴线——南北向的“主干道”（Cardo Maximus）与东西向的“正街”（Decumanus Maximus）——构成了城市的基本骨架。我们详细考察了公共浴场（Thermae）、引水渠（Aqueducts）的布局如何服务于庞大人口的后勤需求，以及广场（Forum）作为政治、法律和商业中心的复杂功能。同时，本书也探讨了庞贝等“快照式”城市如何展示了日常生活的空间结构，以及罗马城市规划在不同地域（如北非、高卢）的适应性变化。 第四部分：规划背后的环境适应与社会动力学 本书的批判性视角体现在对规划与环境、权力互动的深度挖掘上。例如，在多山的希腊地区，城市规划往往需要妥协于地形，形成“有机-理性”的混合模式；而在平坦的意大利平原，罗马的几何化布局则能得以完全施展。更重要的是，我们分析了空间布局如何固化或挑战社会阶层。罗马的“富人区”与贫民窟（Insulae）在垂直和水平空间上的隔离，以及公共设施的分配不均，揭示了城市规划作为一种社会工程工具的本质。 结语：从古代到现代的连续性与断裂 本书最后总结了古代城市规划中的核心概念——轴线对称、功能分区、基础设施的先导性——如何为后世的城市发展奠定了基础，同时也指出了古代城市在尺度感、人口密度控制以及对个体自由空间尊重程度上的局限性。通过跨文明的比较分析，读者将能理解古代城市并非停滞不前的遗迹，而是承载着人类对理想生活空间永恒追求的复杂系统。 本书的特点： 跨学科视野： 融合了考古学、历史学、工程学和古典文献学的最新研究成果。 详实的空间分析： 结合了平面图示、地形分析和考古发掘数据，对关键城市进行微观剖析。 强调内在逻辑： 聚焦于驱动规划决策背后的政治哲学和社会经济需求，而非仅仅描述建筑形式。 本书旨在为历史学者、城市规划专业人士、建筑史爱好者以及对人类早期文明发展感兴趣的读者提供一本具有深度和广度的参考著作。

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这本书的装帧设计简直让人眼前一亮，封面那种粗粝的纸感，搭配上烫金的字体，透露出一种沉甸甸的历史厚重感。我是一个对书籍的“触感”很看重的人，这本书的纸张选择非常考究，翻阅时有一种沙沙的，真实的摩擦感，而不是那种市面上常见的光滑印刷纸给人的轻浮感。而且，书脊的处理也很讲究，即便长时间翻阅，也不会轻易出现松动或磨损的迹象，这对于我这种喜欢把书摊开来仔细阅读的读者来说，实在太重要了。内页的排版布局也看得出编辑的用心，字号大小适中，行距拿捏得恰到好处，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感减轻了不少。特别是那些插入的少量插图和图表，虽然数量不多，但都经过精心的黑白或单色处理，与整体的学术氛围完美融合，既提供了直观的参考，又没有打破阅读的沉浸感。光是捧着它，就能感受到一股扑面而来的，对于知识的尊重和对学术审美的坚持。可以说，从物理形态上讲，这本书已经超越了一本普通读物的范畴，更像是一件值得收藏的艺术品。

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坦白说，这本书的索引和注释系统堪称典范，简直是为研究者量身定制的“寻宝图”。我花费了相当多的时间去追踪那些脚注，每一次跳转都像是一次新的发现之旅。大量的原始资料引用，清晰地标注了出处和页码，这不仅保证了论述的严谨性，更重要的是，它为读者打开了通往更深层次研究的无数扇门。我注意到，有些注释本身就可以独立成篇，里面包含了作者对其他学者的精妙驳斥或是更细致的补充说明，这些“藏在角落”的文字，信息密度之高，常常让我需要停下来，反复咀嚼。这种对学术规范的坚守和对信息透明度的追求，让这本书的价值倍增，它不再是一个封闭的结论，而是一个开放的、可供检验和延展的学术平台。对于任何希望在相关领域进行深入钻研的人来说，这本书的参考价值，可能比它主体的论述内容本身还要珍贵。

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阅读完最后一行文字，我感到的是一种强烈的“意犹未尽”和“需要沉淀”的复杂情绪。这本书的内容密度实在太高了，它不是那种读完就能轻易概括出“中心思想”的读物。它更像是一块巨大的、结构复杂的矿石，需要时间慢慢地被敲开，才能发现其中蕴藏的各种稀有元素。我发现自己不得不频繁地停下来，合上书本，走到窗边，花上十分钟甚至更久的时间，去消化刚刚吸收的那些关于时间观、社会结构或是信仰体系的颠覆性认知。它挑战了许多我习以为常的思维定势，迫使我重新审视那些我一直认为理所当然的日常现象。这种智识上的“震动”和“重塑”，才是真正优秀学术著作的标志。这本书的价值，不在于它提供了多少现成的答案，而在于它有效地、永久性地改变了我提问的方式。

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这本书的语言风格变化多端，简直像一个训练有素的乐团，时而低沉庄重，时而轻快明亮。在介绍复杂的概念和术语时，作者展现了令人佩服的精确性，每一个动词、每一个形容词的选择都像是经过了千锤百炼，毫不拖泥带水，逻辑链条清晰得如同数学证明。然而，在叙述具体的田野故事或引述口述历史时，笔锋又变得异常柔和且富有感染力，仿佛你能听到那些古老的声音在纸页间回荡。最让我惊喜的是，作者在处理跨文化比较时所展现出的那种微妙的幽默感——它不是那种用来取悦大众的浅薄笑料，而是在精准把握差异性的基础上，流露出的对人类普遍处境的一种带着善意的、会心一笑的洞察力。这种文体的弹性，极大地降低了学术作品可能带来的阅读门槛，使得即便是对专业领域不太熟悉的读者，也能在文字的流动中找到乐趣和启发。

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初读这本书的章节结构时，我立刻被它那种近乎“考古式”的叙事脉络所吸引。作者似乎并不急于抛出宏大的理论框架，而是像一个经验丰富的田野调查者，从最细微、最不起眼的文化现象入手，层层剥茧，构建起一个立体的理解体系。我尤其欣赏它那种不预设价值判断的克制态度，对于那些在主流叙事中常常被边缘化、甚至被误读的传统习俗，作者都给予了足够的尊重和细致的描摹。很多段落读起来，简直就像是身临其境地参与了一场漫长的文化观察，那些具体的仪式、口头的传说、日常的互动，都被描绘得栩栩如生，充满了生命力。这种深入肌理的描述，远比那些空泛的理论论述来得有力得多。它没有强迫你接受任何既定的观点，而是提供了一块块精美的“原材料”，让你自己去触摸、去感受，最终形成自己的洞见。这对我理解人类社会行为的复杂性和多样性，提供了全新的视角和极其坚实的经验基础。

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