具體描述
《西遊補》16迴，約作於崇禎十三年（1640）前後，是一部具有現實意義的神話小說。內容寫唐僧師徒四眾過火焰山之後，孫悟空化飯，為鯖魚氣所迷，進入夢幻世界，經曆種種奇遇，最後被虛空尊者喚醒。小說藉《西遊記》三藉芭蕉扇後情節引入故事，而另闢蹊徑，肆力鋪陳，著重通過孫悟空的奇幻經曆，刻畫種種社會世相，以委婉而尖銳的筆調揭露和諷刺現實。也錶現齣“虛空作主人，物我皆為客”的佛傢思想。小說想象豐富，造境新奇，語言生動，諷刺辛辣，並具有幽默俳諧的特色。若乾情節虛無縹緲，迷離恍惚，令人難以捉摸。
著者簡介
董說［公元一六二O年至一六八六年］字若雨，號西庵，又號鷓鴣生，聞榖大師賜名智齡，亦署靜嘯齋主人；明亡改姓林，名蹇，字遠遊，號南村，亦稱林鬍子，又稱槁木林，靈岩大師名之曰元潛，字俟庵；為僧後，更名南潛，字月涵，一作月岩，亦字堯封，又字寶雲，號補樵，一號楓庵，亦號漏霜，又名本以，亦號高暉生，浙江烏程人，董斯張之子。生於明光宗泰昌元年，卒於清聖祖康熙二十五年，年六十七歲。五歲讀圓覺經，始讀四書五經。十歲能文，十三歲入泮，十六歲補廩，二十餘善觀天象。崇禎中，流寇大亂，遂無意功名。傢素豐，值歲荒，乃齣金珠米榖，用給飢寒之傢。明亡，剪發不留頭，頭巾道袍，居豐草庵。時已有六子。一旦豁然有悟，因隨靈岩大師齣傢。事師最孝，不見賓客。母亡，寓吳之夕香庵。有達官欲見之，減從隨華山僧潛入其室。終托辭更衣，穿籬渡湖遁去。齣傢三十餘年，足不履城市，惟與黃道周深談。每齣遊，則有書五十擔，雖僻榖洪濤不暫離。說著有豐草集韆餘章，詩詞樂府十餘捲，豐草庵雜著凡十種，為昭陽夢史、非煙香法、柳榖編、河圓卦闆、文字障、分野發、詩律錶、漢鐃歌發、樂緯及掃葉詩。齣傢後，著有上堂晚參、唱酬語錄。又有七國考十四捲，易發八捲，運氣定論一捲，天官翼無捲數，薄鏡歌發一捲，均見四庫總目。此外，尚有楝花磯隨筆及西遊補。西遊補凡十六迴，作於明亡之後，故多寓亡國隱憾。
圖書目錄
讀後感
青青世界，青青月亮。 你的世界，我的世界。 似曾团圆世界中的月如镜， 幻成镜如月里的团圆世界。
評分不知道他就是《西遊補》的作者~ 前些年在湖州一個舊書攤上找到這本書，仔細看了一遍，有些段落記憶猶新，打算找個時間再看一遍~ 如今已找不到董若魚的故宅了，只能在張石銘故宅的門外點杯清茶，慢慢看，也許還能找到原先的感覺~
評分不知道他就是《西遊補》的作者~ 前些年在湖州一個舊書攤上找到這本書，仔細看了一遍，有些段落記憶猶新，打算找個時間再看一遍~ 如今已找不到董若魚的故宅了，只能在張石銘故宅的門外點杯清茶，慢慢看，也許還能找到原先的感覺~
評分粗看一遍，不甚喜欢，大概觉得它与西游记里隔着很大的距离，似乎刻意翻新，注重悟空，但人物形象与原著都比较分离了。答问里求新的意向明显，第一回长老与行者花色日色之辩过于蛮横，怎么突然两人谈玄说道了起来呢？虽在立意和结构上（终回一梦）刻意创新，但我觉得本身和原著...
評分不知道他就是《西遊補》的作者~ 前些年在湖州一個舊書攤上找到這本書，仔細看了一遍，有些段落記憶猶新，打算找個時間再看一遍~ 如今已找不到董若魚的故宅了，只能在張石銘故宅的門外點杯清茶，慢慢看，也許還能找到原先的感覺~
用戶評價
行者便叫曹判使：“你去取一部小說來與我消閑。”
评分你國文人的趣味啊，你國文人的智識啊
评分休憩90th，這想象力，各種神轉摺與暗喻，這是中國古典文學史上少有的大膽嘗試，少有的類型小說，隻可惜沒有形成潮流。本書沒怎麼忠實原著，以顛覆和獵奇為主調，西遊粉還真大可不讀，想見識下新東西的速速啊
评分古今最好看的魔幻現實主義、穿越小說之一，悟空悟“空＂。
评分四刷。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有