具体描述
中国的古代画论都是用文言写成，颇为难懂，为了方便青年读者，加以标点注释，那就好多了。
在清代画论中，石涛的画语录，公认是最难读的一本，确乎有加以注释的必要。但是画语录的文字和内容，实在艰深，其中渗染了许多佛老思想，又加以故弄笔头，因之波澜反复，辞旨玄妙，令人捉摸不定。
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目录信息
读后感
石涛是画史上为数不多的全能型的人物。他工山水、花卉、人物，擅长书法、篆刻，并精于园林假山。在清初画坛上与弘仁、髡残、八大并称“清初四僧”。享有很高的声誉。石涛一生云游各地，各个时期境遇不同，艺术风格多变。他的山水画直接影响到近现代画家黄宾虹、吴昌硕、陈师曾...
评分注者功力实不足以注此书，不过好在老实，不懂处就说不懂，比现在很多注者强多了。特别是抱怨看不懂资任一章，就说石涛故弄玄虚，令人笑喷。
评分注者功力实不足以注此书，不过好在老实，不懂处就说不懂，比现在很多注者强多了。特别是抱怨看不懂资任一章，就说石涛故弄玄虚，令人笑喷。
评分注者功力实不足以注此书，不过好在老实，不懂处就说不懂，比现在很多注者强多了。特别是抱怨看不懂资任一章，就说石涛故弄玄虚，令人笑喷。
评分注者功力实不足以注此书，不过好在老实，不懂处就说不懂，比现在很多注者强多了。特别是抱怨看不懂资任一章，就说石涛故弄玄虚，令人笑喷。
用户评价
个人觉得不要一开始就读注释本，自己体悟也许有新的见解。其实语言上已经很直白了，比起早期的画论好读许多。
评分石涛好文采！
评分石涛 画论 艺术理论 艺术 绘画 中国绘画 中国艺术 生辣中求破碎之相 國畫，藝術 艺
评分清初中国的绘画与现代性。
评分1一画是石涛的至法，至法即无法，作为无法之法的一画就是使画家解除一切来自于传统、概念、物欲、笔墨技法等的束缚进入到一片创作的自由境界中，一画的核心是要发掘人的创造力，这一创造力是人的自性的显现，这一创造灵明的自在兴现只有通过妙悟才能达到。2受：直接感受是基础，直觉洞见是超越，创造精神是其内核，尊受就是尊自然之创造精神，自然的创造精神和人类的创造本性是共通的（德配天地）。3蒙养（灵、本、墨）：蒙以养正，以纯一不杂的鸿蒙之道/天蒙/童蒙启为尘所蒙之心从而助其学养其正。4生活（神、变、笔）=生生=生命=自然的创造精神，尊受即尊此创造精神，资任即酌此生生精神（表现天地蒙养生活之理、取此精神、发掘内在创造力德配天地、造化中颐养、资任在我），一画之法=无法即让此精神自在显现。
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