具体描述
本书对于研究宋代文化、佛学史、中外文化交流史具有重要意义。本书为宋代文献整理与研究，作者查阅了大量的公利目录和上千种典籍，编为是书，兼具资料性和工具书性质。
李国玲女士之可贵是并未停留于此，而是根掾编纂《宋人傅记资料索引补编》所得的资料线索，又编纂出版了《宋僧录》（线装书局，2001）。我在《宋僧录序》中说：“十多年前，我有一位研究生很喜欢佛孥，我曾建议他编《宋僧绿》，但他封禅宗更感典趣，他的晕业论文是《论文字禅》。因为李圆玲女士曾编《宋人傅记资料索引补编》，轻卓熟路，我于是建议她接着编《宋僧绿》。经遇她多年努力，总算了却了我这一心愿。现在国内外都典起了佛学研究熟，我相信，此害的出版，会为宋代的佛学研究提供不少资料线索。”国玲女士也未停留于此，经遇六七年的努力，现在又完成了鞋度更大、用处也更大的《宋僧著述考》。逭檬她的研究工作就形成了一佃逐步深入的系列，为学界提供了极大的方便。
《宋僧著述考•编例》稻：“所收作者，皆撰冩小傅，介绍姓名、字、号、籍贯、益、生卒年、履历及主要活勤，并注明所掾史料。”因此，本害完全可作焉《宋僧大辞典》使用。
《编例》：“本害收绿宋僧著述1183种，其中现存818种……每一种害着录害名（包括异名）、撰者、卷次、存佚，尽可能考述主要内容、成害晴同及撰辑情况。”又：“著述的序、跋，最能反映撰著者之宗旨、版本刊刻源流，为此，本害封著述序跋多详加载录，并节要附绿一些重要序跋。”因此，本害堪称《宋僧著述叙录》，有助于了解宋僧著述特别是现存著述的情况，可省却佛学爱好者和研究者大量翻梭之劳。
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用户评价
这本《宋僧著述考》的书名一下子就吸引了我，感觉它像是一把钥匙，能开启一个尘封已久的宝库。我一直对宋代佛教的兴盛与发展抱有浓厚的兴趣，尤其是那些默默耕耘的僧侣们，他们的思想和文字是如何塑造那个时代的文化风貌的。这本书似乎提供了一个非常具体和深入的视角，让我有机会去探寻这些文献背后的精神世界。比如，我很好奇，那些流传下来的佛经注疏、语录、诗偈，究竟蕴含了哪些宋代士大夫阶层与僧侣群体之间的思想碰撞与融合。这本书的价值，我想一定在于其详尽的考证和清晰的梳理，能够帮助我们系统地把握宋代僧人著述的全貌，而不是零散地接触一些片段。我期望它能像一幅精密的地图，指引我穿梭于浩瀚的宋代佛教文献之中，找到那些被时间掩盖的璀璨星辰。如果它真的能做到这一点，那么它对研究宋代思想史乃至整个中国宗教史都将是不可多得的贡献。我非常期待通过阅读它，能更深刻地理解那个时代知识分子精神生活的复杂面向。
评分读完这本关于宋代僧人著述的考证，我最大的感受是，作者在资料的搜集和辨伪上花费了巨大的心力，这绝不是一本泛泛而谈的通史性著作。它更像是一部精密的“文献索引与辨析集锦”。我尤其欣赏它在处理那些佚失或存疑著述时的那种严谨态度。比如，对于某些署名在后世汇编中出现，但缺乏同时代证据的文献，作者是如何运用版本学、目录学的方法去层层剥茧，推断其真伪与流传路径的？这对于研究者来说，无疑是至关重要的定海神针。我脑海中浮现的画面是，作者手持放大镜，在故纸堆中一丝不苟地比对不同抄本的字迹、批注，那种学术的虔诚感跃然纸上。它不是在简单地罗列“谁写了什么”，而是在回答“这个‘谁’，在‘何时’，以‘何种方式’，留下了‘哪些’可以被确认的文字记录”，这种深度和细致度，是任何概括性的论述都无法比拟的。
评分这本书的结构安排，透露出一种古典的、注重脉络梳理的学术品味。它似乎并不急于抛出宏大的理论框架，而是采取了一种田野调查式的、由点及面的推进方式。我猜想，它可能首先会聚焦于几个关键人物或重要寺院的著述群，通过个案的剖析，逐渐构建出宋代僧人著述的整体面貌。我特别好奇作者是如何处理地域差异和宗派差异的？例如，江南地区的禅宗祖师与两浙地区的台宗高僧，他们的著述在内容、语言风格乃至对朝廷的影响力上，必然存在显著的不同，这本书是否能够清晰地勾勒出这些“地理”与“教义”的交织影响？如果作者能够将著述内容与其思想旨归巧妙地结合起来，而不仅仅是停留在文本目录的层面，那么这本书的价值将呈几何级数增长。它应该能够帮助我们看到，在看似统一的“宋代佛教”光环下，内部是多么生机勃勃、派系林立的复杂生态。
评分从阅读体验的角度来看，这本书的文字风格想必是极为凝练和克制的，这对于一部考证类的工具书来说是优点，但对于普通读者来说，可能需要极大的耐心去细读。我设想它的大量篇幅是用于引证、校勘和解释特定术语的演变。然而，正是这种看似枯燥的扎实，构筑了后学研究的坚实地基。它像是一部精密的手术刀，而不是一把随意的画笔。我尤其关注那些关于佛典传抄和校勘的段落，宋代是雕版印刷兴盛的时期，僧侣们在推广佛法时，文本的准确性至关重要，这本书必然会涉及大量关于“哪个版本更接近原貌”的论证。这些论证，虽然技术性强，但却是我们理解知识传播史的关键一环。它强迫你慢下来，去尊重每一个字、每一个注脚背后的学术良心。
评分这本书的意义绝不仅仅局限于佛教史或文学史的范畴，它实际上为我们理解宋代知识分子的“公共表达”提供了一个侧面窗口。宋代的士大夫与僧人之间的互动是极其频繁的，诗词唱和、题跋互见是常态。因此，考证僧人的著述，实际上也在间接描绘士大夫阶层的阅读品味和精神交汇点。我非常期待看到，那些被收入或被讨论的僧人著作，是如何反向影响宋代文人的创作取向和世界观的。这本书是否能揭示出，某些原本看似世俗的宋代诗词意象，其实深植于某位不为人知的僧人语录之中？这种跨界的思想渗透和影响，往往是历史研究中最令人兴奋的发现。它提供了一个超越教派壁垒的视角，去审视宋代整体的文化景观。
评分无语凝噎……
评分此書為筆者導師代本人購得，想起來還很感動啊
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