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总论 宋学的发展和演变
【第一编】唐中叶以来经济文化思想领域里的变化
第一章 唐宋之际社会经济关系的变革及其对文化思想领域所产生的影响
第二章 唐中叶以来文化思想领域里的变化(上)：汉章句之学及其衰落唐中叶春秋学研究的突破
第三章 唐中叶文化思想领域中的变化(下)：以韩李柳刘为代表的儒生士大夫对复兴儒学所做出的努力
【第二编】宋学的形成阶段
第四章 宋学形成前儒释道三家思想的渗透、沟通及其向纵深处发展(上)：释智圆对儒学思想的认识
第五章 宋学形成前儒释道三家思想的渗透、沟通及其向纵深处发展(下)：晁迥对佛道思想的认识
[附]儒家的中庸之道与佛家的中道义
第六章 北宋初年文风学风的巨大变革 欧阳修在宋学形成阶段中的先锋作用
第七章 宋学的奠基者：宋初三先生在经学上的贡献
第八章 李觏：一个面向社会实际、与时代息息相关的杰出思想家
第九章 以范仲淹为领导的庆历新政与宋学的形成
【第三编】宋学的发展阶段
第十章 荆公学派与辩证法哲学
第十一章 王雱：一个早慧的才华四溢的思想家
第十二章 中庸之道与司马光哲学第十三章 王安石、张载哲学比较研究
第十四章 苏蜀学派及其对《易》《老子》哲学思想的阐发
第十五章 理学的主流——程颗程颐所创建的洛学
第十六章 苏轼“蜀学”与程颐“洛学”在思想领域中的对立
【第四编】宋学的演变阶段
第十七章 二程理学突然兴发
第十八章 南宋乾道淳熙年间鼎足而立的讲学形势及其演进
第十九章 浙东事功派代表人物陈亮的思想与朱陈“王霸义利之辨”
第二十章 叶适献身于恢复事业的不懈努力及其对理学的批判
· · · · · · (收起)
【第一编】唐中叶以来经济文化思想领域里的变化
第一章 唐宋之际社会经济关系的变革及其对文化思想领域所产生的影响
第二章 唐中叶以来文化思想领域里的变化(上)：汉章句之学及其衰落唐中叶春秋学研究的突破
第三章 唐中叶文化思想领域中的变化(下)：以韩李柳刘为代表的儒生士大夫对复兴儒学所做出的努力
【第二编】宋学的形成阶段
第四章 宋学形成前儒释道三家思想的渗透、沟通及其向纵深处发展(上)：释智圆对儒学思想的认识
第五章 宋学形成前儒释道三家思想的渗透、沟通及其向纵深处发展(下)：晁迥对佛道思想的认识
[附]儒家的中庸之道与佛家的中道义
第六章 北宋初年文风学风的巨大变革 欧阳修在宋学形成阶段中的先锋作用
第七章 宋学的奠基者：宋初三先生在经学上的贡献
第八章 李觏：一个面向社会实际、与时代息息相关的杰出思想家
第九章 以范仲淹为领导的庆历新政与宋学的形成
【第三编】宋学的发展阶段
第十章 荆公学派与辩证法哲学
第十一章 王雱：一个早慧的才华四溢的思想家
第十二章 中庸之道与司马光哲学第十三章 王安石、张载哲学比较研究
第十四章 苏蜀学派及其对《易》《老子》哲学思想的阐发
第十五章 理学的主流——程颗程颐所创建的洛学
第十六章 苏轼“蜀学”与程颐“洛学”在思想领域中的对立
【第四编】宋学的演变阶段
第十七章 二程理学突然兴发
第十八章 南宋乾道淳熙年间鼎足而立的讲学形势及其演进
第十九章 浙东事功派代表人物陈亮的思想与朱陈“王霸义利之辨”
第二十章 叶适献身于恢复事业的不懈努力及其对理学的批判
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读后感
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在历史唯物主义历史观的指导下，全面肯定王安石的荆公之学而对理学基本持否定态度。殊不知，认识论也仅是历史发展的一个维度而已。
评分在历史唯物主义历史观的指导下，全面肯定王安石的荆公之学而对理学基本持否定态度。殊不知，认识论也仅是历史发展的一个维度而已。
评分宋学的概念是一个广而大的理念，一般人说起宋朝学术，宋明理学随之而来，而对于理学的概念阐述，读者认为还是用相应的道学为妙，理学可能就是之将宋朝道学家的学问汲取和改造后，理学家朱熹和宋理宗所崇尚的学问，往往偏与一隅，漆先生这本书正是将这个时代的学问更加细致的勾勒出来，是与《宋代经济史》一样，面对的课题视觉之大令人敬佩。并且紧扣着发展演变而字，清晰的梳理了宋代学问的前世与今生。不可不谓是一部好书。是研究宋代思想史必不可少的阅读著作
评分在历史唯物主义历史观的指导下，全面肯定王安石的荆公之学而对理学基本持否定态度。殊不知，认识论也仅是历史发展的一个维度而已。
评分材料虽多，着重于史事，不能深入义理。另外，荆公的学术虽然很重要，但矫枉过正也不是特别好的做法。一些基本的前见其实有误。anyway，资料翔实，3.5星。
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