Huang Yumin duan da (Chuang jian wen ku)

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出版者:Chuang jian chu ban you xian gong si
作者:Yumin Huang
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1994
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9789626310038
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这是一本名为《山海经异闻录》的图书简介: 《山海经异闻录》 一部探索上古神话与地理奥秘的鸿篇巨制 作者: 佚名(根据出土竹简和石刻残篇辑录整理) 出版社: 羲和文苑 装帧: 函套精装,内含手工绘制插图及彩绘摹本 字数: 约七十万字 --- 导言:文明的源头,想象的疆域 自古以来,华夏文明的基石便深深植根于对天地自然的敬畏与无限的好奇。《山海经》作为一部奇特的上古典籍,历来被视为地理志、博物志、巫术书乃至神话源头。然而,传统的解读往往囿于字面,未能完全释放其蕴含的丰富内涵。《山海经异闻录》并非对既有文本的简单注释或复述,而是一部基于对传世竹简、地域传说、考古发现进行交叉印证后,所构建的宏大叙事。本书旨在揭开掩盖在晦涩文字之下的,一个鲜活、壮阔而又充满危险的上古世界。 卷帙浩繁,洞察山川之形胜 本书共分十二卷,结构严谨,逻辑清晰,以《山海经》的“山经”和“海经”为骨架,辅以“大荒经”和“海内经”的脉络,对上古中国的地理面貌进行了地毯式的梳理与重构。 第一卷:南山经图考——灼热南境的炎热秘辛 重点描绘了自昆仑之墟向东南延伸的山脉群落。此卷不仅详述了如杻阳山、番山、枭阳山等地的地质特征,更深入探究了产出异兽与矿物的环境关联。书中详尽描摹了“朱厌”的习性,并根据古籍记载,推演了其族群迁徙与特定植物的相互依赖关系。特别值得一提的是,本卷对炎帝陵寝的地理位置进行了多方考证,结合河流改道史,提出了一个极具争议性的新观点。书中配有大量手绘的等高线复原图,力求还原当时山脉的原始形态。 第二卷:西山经志——昆仑秘境的九重光影 本卷聚焦于神圣的昆仑山系,这是上古神话体系的核心地带。《异闻录》突破了仅仅列举神祇的传统,转而探讨了昆仑的生态系统与“天梯”的可能存在形式。书中细致考察了玉石的生成环境,解释了为何特定河流会孕育出具有特殊药性的草木。此外,对“开明兽”的描述不再是简单的形象罗列,而是将其置于一个复杂的生态平衡系统中,探讨其作为“守门者”在宇宙秩序维护中的实际功能。 第三卷:北山经溯源——极寒之地的生命法则 北方的山脉,常被视为蛮荒与困顿的象征。本卷则展现了生命在极端环境下的顽强与智慧。我们追踪了“玄龟”的洄游路线,发现其与当时游牧民族的历法制定存在直接关联。书中还特别关注了“鸱龟”的巢穴结构,并将其与现代工程学的某些原理进行对比,令人惊叹于上古工匠对材料力学和保温技术的朴素掌握。 第四卷:东山经脉——东海之滨的蜃气与潮汐 东山经区域,濒临无垠的东海,是人类与海洋文明最早交汇的区域。《异闻录》详细解析了“咸池”的地理位置,并结合潮汐记录,推断出古人对月相变化的精准观测。本卷花费大量篇幅讲述了海边聚落如何利用“人鱼”的歌声来预测风暴,以及采集“鲛人之泪”的艰难过程,为我们展现了一幅充满神秘色彩的海洋生活画卷。 第五至八卷:四海之境——跨越已知与未知的界限 此四卷主要依据“海经”部分,扩展至海洋文明的探索。我们不再将“海外诸国”视为纯粹的虚构,而是将其视为古代航海者在有限认知下对遥远大陆的图景描摹。 《海外西经》 深入剖析了“君子之国”、“丈夫之国”等地的社会结构,推测这些记述可能源于与更西侧文明的早期贸易接触,而非神话杜撰。 《海外东经》 则聚焦于对太阳升落的崇拜,描绘了“日中之国”的独特祭祀仪式,并考证了“三青鸟”在信使文化中的作用。 《海内北经》 和 《海内南经》 则将视角拉回至中原腹地的河流湖泊系统,阐释了“九江”的变迁史,并详述了巫咸、巫彭等方士如何利用水文地理知识来施展“法术”。 第九卷:大荒异谱——神灵谱系的社会学重构 本书的精华之一在于对神话人物的“去神圣化”处理。黄帝、蚩尤、夸父等不再是高高在上的神祇,而是具有清晰动机、策略和缺陷的古代领袖。此卷运用社会学模型,分析了不同部落间的资源竞争、技术交流和文化融合,将神话叙事还原为史诗般的历史进程。例如,夸父追日的故事被重新解读为一次对气候极限挑战的集体远征。 第十卷:异兽考鉴——生物地理学的上古档案 此卷是博物学的集大成者。书中对记载的异兽进行了详尽的生物学分类尝试。例如,“九尾狐”被考证为一种分布在特定山区的地域亚种,其“九尾”可能与其特定环境下的某种生理变异有关。“猰貐”的记载则被推测与已灭绝的某种大型食肉动物特征相符。作者力图在“怪异”与“真实”之间建立桥梁,展现上古世界的生物多样性。 第十一卷:巫术与术数——古人的自然法则 此卷探讨了古代方士所依赖的知识体系。重点分析了“玉石”在祭祀、卜筮中的功能,以及“桄榔木”等特殊材料在仪式中的象征意义。本书认为,古代的“巫术”并非纯粹的迷信,而是对当时有限科学知识的系统性应用,尤其是在医学、天文历法和水利工程方面。 第十二卷:遗迹寻踪与当代反思 最后,本书结合现代考古的最新发现,对《山海经》中的地理坐标进行了多次比对和修正,指出了一些长期以来被误解的地点。作者呼吁读者,在阅读这些奇幻描述时,应看到其背后蕴含的中华民族对未知世界的探索精神,以及对自然规律的早期认知。 结语: 《山海经异闻录》是一场穿越时空的壮游。它用现代的严谨和古老的浪漫,重绘了我们文明的初始地图。阅读此书,不仅是重温神话,更是与那些开创了农耕、冶炼、航海和书写文明的先民,进行一次深刻而富于启迪的对话。本书适合所有对中国上古史、神话学、地理学及文化人类学感兴趣的读者。

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读后感

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用户评价

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这本《黄玉民段打(创建文库)》简直是为我这种对传统武术精髓有着执着追求的人量身定做的。我花了大量时间在各个武术论坛和古籍市场中寻找类似系统性、实战性兼备的资料,但往往看到的都是碎片化的口诀,或者是一些过度美化、脱离实战的理论。这本书的出现,犹如在迷雾中点亮了一盏明灯。它没有过多渲染“神乎其技”的玄学描述,而是用近乎工匠般的严谨态度,将“段打”这一核心技术拆解到了肌理层面。我尤其欣赏作者在阐述发力原理时,对人体结构学和生物力学的深度融合,这使得理论不再是空洞的说教,而是可以被清晰地感知和模仿的物理过程。例如,书中对“寸劲”的解析,它不像某些流派那样将其神秘化,而是清晰地指出了如何通过骨骼的瞬间锁定和肌肉的协调爆发来实现这种短促而致命的攻击。我尝试根据书中的图解和文字描述进行练习,初期感到非常别扭,但随着理解的加深,身体开始产生微妙的变化,那种力量由内而外、瞬间爆发的感觉,是之前任何练习都无法比拟的。对于任何想将武术从“花架子”提升到“真功夫”层次的习武者来说,这本书提供的技术深度和操作指导,是极其宝贵的。它不仅仅是一本武术书,更像是一本关于人体运动效率的优化手册。

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翻开《黄玉民段打(创建文库)》,我立刻被它那种朴实无华却又蕴含巨大信息量的叙事风格所吸引。现在的武术书籍,要么是故作高深,用晦涩的术语堆砌篇幅,让人望而生畏;要么就是过于浅薄,只是简单地展示几个套路动作,缺乏深层内涵。这本书则巧妙地找到了一个平衡点。它的语言是面向实践者的,直接切入问题核心,没有丝毫的迂回和矫饰。我特别留意了其中关于“步法与重心转换”的部分。以往我看书,总觉得步法是辅助性的,是为招式服务的。但这本书彻底颠覆了我的认知,它把步法提升到了与拳法同等重要的地位,甚至认为稳固且灵活的重心是所有攻击和防守的基础。作者在讲解如何应对突发状况时的重心调整时,配有非常详细的分解图,图上的箭头和标记清晰地指示了力量的传递路径和角度变化,这种细节的把控,远超我过去接触的任何教材。我带着书中的概念去和师兄弟们切磋,仅仅是调整了发力点和重心转移的时机,效果就立竿见影,对手明显感到我的攻击更难预测、更难招架。这说明这本书的价值在于提供了一种可操作的、可验证的训练体系,而非空中楼阁般的理论。

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对于很多像我一样,在传统武术界寻找真正实用技艺的习武者来说,《黄玉民段打(创建文库)》无疑是一份宝藏。它最大的特点在于它的“去芜存菁”。很多传统门派的传承中,夹杂了太多历史的沉淀、文化的符号,甚至是非必要的仪式感,使得核心技术被稀释。这本书似乎是有意地将所有“噪音”剔除,直奔核心的“效率最大化”。我特别喜欢它对“防御与反击的同步性”的论述。在很多体系中,防守和反击是两个连续的动作,中间存在间隙。而书中明确指出,在段打的理念中,最好的防御就是有效的攻击,两者必须在同一时间点完成。这种“攻防一体”的思维方式,彻底改变了我训练的侧重点。我开始练习在被击打的瞬间,利用对手接触点产生的反作用力,立即转化为自己的进攻。这种高阶的互动性训练,使得我对身体的反应速度和对距离的掌控能力都有了质的飞跃。这本书读完一遍是入门,读完三遍才能真正领会其精髓,它绝对值得反复研读和实践。

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读完《黄玉民段打(创建文库)》,我产生了一种强烈的冲动,想要重新审视我多年习武的每一个环节。这本书的价值,绝不仅仅在于教授“如何打出段打”,它更像是一面镜子,照出了我过去训练中的许多盲点和误区。比如,在谈到“整体性”的训练时,作者强调了心、意、气、力的高度统一,但这与很多强调“意到力到”的流派又有微妙的区别。它更注重的是一种“无意而为”的状态,即身体在肌肉记忆和潜意识的指挥下,以最经济、最高效的方式完成动作。我发现自己过去常常因为过度关注某个单一的招式,导致整体的连贯性被割裂。书中提供的那些看似简单的基础功练习,实际上是为打破这种割裂感而设计的“系统重启”程序。我开始投入更多时间进行那些枯燥的定势和慢速练习,强迫自己去感受身体各个部位如何在无形中相互协调。这种内在的修炼,虽然见效慢,但一旦形成,其带来的抗击打能力和持久的爆发力是远超短期速成的。这本书给予我的,是一种更高层次的武学哲学指导,它让我明白,真正的强大来源于和谐,而非单纯的蛮力叠加。

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这本书的排版和用词风格,透露着一种不流于世俗的、扎根于实战经验的沉淀感。很少有一本武术书籍能让我感受到作者对自己的技术体系有如此强大的自信,以至于无需华丽的辞藻来佐证其价值。它更像是一本技术手册,冷静、客观,但每一个字都掷地有声。《黄玉民段打(创建文库)》在关于“应力点捕捉与攻击时机”的讨论上,尤为精彩。作者并没有简单地归纳为“看破绽”,而是深入分析了对手在发力瞬间,其身体结构会产生哪些微小的、不可避免的弱点暴露。这需要极高的观察力和对动态平衡的理解。我过去总是在对手攻击完毕后才寻找反击机会,但学习了这本书后,我开始尝试在对手动作的“拐点”处介入,那种瞬间的压制感和控制感是前所未有的。这种对时机的精准把握,书中通过对节奏控制的详细描述得到了很好的诠释,它教会你如何慢下来观察,又如何快起来执行,节奏的张弛有度,是这本书传递给我最重要的信息之一。

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