中国画论选读

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出版者:江苏美术
作者:俞剑华
出品人:
页数:505
译者:俞剑华 注释
出版时间:2007-8
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787534424076
丛书系列:俞剑华中国绘画史论研究丛书
图书标签:
  • 艺术史
  • 画论
  • 艺术理论
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具体描述

本书选注目的,首先是作为艺术院校“中国画论”一课的教材,次之作为一般爱好美术的青年研究中国画论的辅助读物。

本书选择的标准,是古今并重,各代俱有。所选各篇都是在某一时代比较杰出的代表作品。

本书所选各篇包括人物、山水、花鸟、走兽、兰竹各种题村。包括讲座、研究、品评、叙述,以及理论、方法各种体裁。

《中国画论选读》的出版,为我们提供了一个深入理解中国传统绘画精神内涵的窗口。本书并非简单地罗列古籍中的绘画观点,而是经过精心编选与梳理,旨在呈现中国画论发展的脉络与核心思想。 本书的选材范围广泛,涵盖了从先秦至近代的诸多重要绘画理论著作。我们选取了诸如《顾恺之论画》、《南北史· 卫协传》中的绘画论述,这些早期文献为我们揭示了中国画论的萌芽和早期形态,初步确立了“以形写神”的创作理念。随后,书中重点介绍了南北朝时期宗炳提出的“山水画论”,他“山水之象,载映明镜”的观点,不仅奠定了中国山水画的理论基础,更体现了中国人“天人合一”的哲学思想在绘画中的具体体现。 隋唐时期是中国绘画的黄金时代,本书自然不会忽略这一时期的重要画论。如李思训、李昭道的“金碧山水”之说,以及张彦远的《历代名画记》等,这些文献不仅记录了当时绘画的风格与成就,更深刻探讨了绘画的社会功能、画家的人格修养以及“六法”等核心绘画理论。特别是张彦远的“六法”,即“一、气韵生动,二、骨法用笔,三、应物象形,四、随类赋彩,五、经营位置,六、传移模写”,至今仍是中国画创作的重要指导原则,本书对这“六法”进行了深入的解读,阐释了其各自的含义和在绘画实践中的应用。 宋代是中国绘画理论发展的高峰期,本书对宋代的画论进行了详尽的阐述。从郭熙的《林泉高致》中关于山水画的经营法度、笔墨技巧的论述,到沈括在《梦溪笔谈》中对绘画材料、色彩运用的科学观察,再到米芾、米友仁父子的“米点山水”理论,本书全面展现了宋代画家对绘画本体的深入探索。尤其是苏轼提出的“论画以形似,则万化而皆非”,强调了绘画的意境和精神表达,与当时文人画的发展潮流相契合,对后世影响深远。 元代是中国画的另一个重要转型期,本书收录了相关画论,探讨了文人画的兴盛及其理论表达。如赵孟頫提倡的“古法”,强调继承传统,但也融入了个人风格,形成了“新古典主义”的绘画思潮。明清时期,绘画理论继续发展,流派纷呈,本书选取了董其昌的“南北宗论”,对当时绘画格局产生了巨大影响。他提出的“文人画”与“院体画”之分,以及对笔墨趣味的强调,为我们理解明清绘画的审美取向提供了重要线索。 此外,本书还涉及了一些关于人物画、花鸟画等专项画论,例如对陈淳、徐渭等写意花鸟画家的论述,以及对明清时期人物画创作中的精神气质的探讨。这些内容进一步丰富了本书的视野,使读者能够从更全面的角度理解中国画论的博大精深。 《中国画论选读》的价值不仅在于其内容的丰富性,更在于其对这些画论的系统性梳理和解读。本书的编著者在选材时,充分考虑了画论之间的联系与发展,力求呈现一个清晰的理论演进图景。同时,书中对每一篇画论都配有详尽的导读和注释,帮助读者理解晦涩的古文,把握其核心思想。这种细致的工作,使得本书既适合作为高等院校美术专业的教材,也能够满足广大美术爱好者和研究者的需求。 本书的出版,无疑将为中国美术史研究者、美术教育工作者和所有对中国传统绘画感兴趣的读者提供一份宝贵的学习资料。它不仅仅是一本画论的汇编,更是一部引导读者走进中国传统绘画精神世界的指南,帮助我们理解中国画为何能够数千年而不衰,其独特的魅力又源自何处。通过阅读这些跨越时空的智慧结晶,我们可以更深刻地体会到中国画论中蕴含的哲学思想、审美观念以及中国人对待艺术、对待自然的独特态度。

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目录信息

读后感

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用户评价

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精装版的封面设计非常大气,整体风格低调而不失品味。我一直觉得,中国画之所以为中国画,很大程度上在于它所蕴含的哲学思想和人生智慧。我希望这本《中国画论选读》能够深入探讨画论背后所承载的中国传统哲学。例如,“道法自然”的思想是如何体现在山水画的创作中的?画家如何通过对自然的观察和体悟,将“天人合一”的境界融入笔墨之间?书中是否会涉及“写意”背后所体现的“顺其自然”、“不着痕迹”的艺术追求?我还想了解,中国画的创作过程,是否也与儒释道等哲学思想有着千丝万缕的联系?例如,禅宗对画家在心境上的要求,如何影响其创作风格?这本书如果能让我看到中国画不仅仅是技巧的展示,更是中国传统文化和哲学思想的载体,那将是我最大的收获。我相信,理解了这些深层次的含义,我对中国画的欣赏会上升到一个全新的高度。

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翻开这本书,首先映入眼帘的便是那严谨的排版和清晰的字体,即使是古老的文字,也丝毫不会让人感到阅读上的障碍。我一直认为,一个好的艺术理论书籍,不仅要内容扎实,更要载体清晰,能够让读者沉浸其中,而不是被繁杂的呈现方式所干扰。我特别期待书中能够选取一些关于“神似”与“形似”的讨论。在西方艺术中,写实性往往被高度重视,而中国画则更强调“意”,强调捕捉事物内在的精神气质。这种“神似”究竟是如何达成的?是依靠对客观物象的精准描摹,还是通过主观的提炼和升华?画论中对这一点是如何阐释的,我非常好奇。此外,我也关注“气韵生动”这个中国画的首要标准。它是否是一个可以被量化或分析的概念?又或者是一种难以言传的艺术境界?这本书能否为我们提供一些理解这一抽象概念的线索?我希望它能不仅仅是理论的堆砌,更能结合一些具体的绘画实例,通过对经典作品的分析,来印证和阐释画论的精髓。这样,读者在学习理论的同时,也能在视觉上获得直观的感受,从而更好地理解画论的内涵。

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书的装帧设计非常典雅,淡雅的色彩搭配,没有过多的装饰,却透着一股东方特有的含蓄美。我一直对中国画中的人物画情有独钟,尤其是一些描绘古代仕女或历史人物的作品,总觉得它们不仅仅是人物的肖像,更承载着那个时代的风貌和情感。因此,我非常希望这本《中国画论选读》能够包含一些关于人物画创作的理论。比如,如何把握人物的“神态”,如何通过眼神、表情和姿态来传达人物的内心世界。古代画家是如何训练自己去捕捉这些微妙之处的?书中是否会讨论到“传神写照”的技巧和理念?此外,我也对人物画中的“线条”运用很感兴趣。与西方绘画的色彩表现力不同,中国画人物的线条似乎更具有生命力,它可以勾勒出人物的轮廓,也可以表现其服装的褶皱,甚至能够传达人物的性格。我想了解在画论中,对于人物画线条的运用是如何被强调和讲解的。这本书如果能让我对人物画的创作原理有更深的理解,那将是非常有意义的。

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这本书拿在手里很有分量,封面设计古朴典雅,散发着浓厚的文化气息。我一直对中国画中的“题跋”和“印章”很感兴趣。它们不仅仅是简单的文字和图案,更是画家与观者之间的一种交流,是画作信息的重要组成部分。我希望这本《中国画论选读》能够包含一些关于题跋和印章的理论。比如,题跋的内容、字体、位置等,是如何与画面相互呼应,起到画龙点睛的作用?它又如何帮助观者理解画作的主题、创作背景,甚至画家当时的心境?而印章,它不仅是作者的身份证明,有时也承载着特殊的寓意,甚至成为画面构图的一部分。书中是否会探讨不同类型印章的意义,以及它们在画面中的摆放学问?我还想了解,在古代,画家如何看待题跋和印章在整体画面中的地位,它们是附属品,还是与绘画本身同等重要?这本书如果能让我对这些细节有更深的理解,那无疑会让我在欣赏中国画时,获得更丰富的文化体验。

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拿到这本《中国画论选读》,最吸引我的是它那沉静而富有质感的封面。我一直觉得,在中国画中,花鸟画占据着一个非常特殊的地位,它既是对自然景物的描摹,又是对生命活力的赞颂。但要真正理解花鸟画的妙处,我想离不开对相关画论的解读。我特别期待书中能够涉及“写意花鸟”的创作理念。它与工笔花鸟有何不同?“写意”是否意味着更加自由和写意的笔墨表达?在构图上,写意花鸟又是如何做到“少即是多”,寥寥几笔便能勾勒出生命的动感?另外,我也想了解画论中关于“花鸟精神”的论述。画家在描绘花鸟时,究竟是在描摹自然,还是在寄托自己的情怀?如何通过笔墨来赋予花鸟以“人格”,让它们不仅仅是静态的画面,而是充满生命力的象征?这本书能否为我提供一些关于如何欣赏和理解花鸟画的视角,让我在面对一幅幅精美的花鸟画时,能够体会到其更深层次的意境和哲思,而不仅仅是停留在色彩和形态的赞叹上。

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书的纸张手感很好,带有一点点磨砂的触感,非常适合细细品读。我一直对中国画中的“墨”情有独钟,总觉得那是一种变化万千、难以言喻的色彩。但对于“墨”的理解,我似乎还停留在最基础的层面。这本《中国画论选读》,我最期待的便是它能为我深入剖析“墨”在中国画中的地位和运用。例如,“墨分五色”究竟是如何实现的?同样的墨,在不同的干湿、浓淡、焦渴的状态下,会呈现出怎样的视觉效果,又会传达出怎样的情感?书中是否会探讨“宿墨”、“破墨”等特殊的用墨技法,以及这些技法如何服务于画面的表现?我还希望能够了解关于“笔墨”结合的理论。笔和墨在中国画中是相辅相成的,笔是骨,墨是肉,如何做到笔中有墨,墨中有笔,以达到“力透纸背”的效果?这其中的学问我想在这本书中得到解答。如果这本书能让我对水墨的运用有更深刻的认识,相信我再看水墨画时,会有全新的感受。

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这本《中国画论选读》的书页泛着淡淡的米黄色,手感也很细腻,让人忍不住想一页页翻阅。我一直对中国画中“意境”的表达方式很好奇。它不像具体的形象那样可以直接描述,而是一种更偏向于感觉和情绪的东西。我希望这本书能够为我阐释“意境”究竟是什么,以及画家是如何通过笔墨、构图、色彩等多种手段来共同营造出独特的意境。例如,在山水画中,那种“天人合一”的超然物外之感,又是如何通过画面传递出来的?是否与画家本身的哲学思想和人生感悟有关?我还想了解“气韵生动”这个概念在中国画中的具体体现。它不仅仅是画面的生动,更是一种内在的生命力和精神的流淌。这本书能否帮助我理解,如何从一幅画中感受到这种“气韵”,从而真正领略中国画的灵魂所在?我渴望能够通过这本书,提升自己对中国画意境的理解能力,看到画作背后更深层次的艺术追求。

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这本书的封面设计很素雅,淡淡的水墨晕染,配上传统的书法字体,一眼看去就透着一股沉静的书卷气。拿到手里,纸张的质感也很舒服,不是那种过于光滑的反光纸,而是带着细微纹理的,摸上去温润而有分量。我一直对中国传统艺术有着浓厚的兴趣,尤其是水墨画,总觉得它不仅仅是色彩和线条的堆砌,更是一种意境的传达,一种精神的寄托。但限于个人知识储备,很多时候看一幅画,只能领略到表面的美,却难以深入理解其背后的文化底蕴和创作哲学。这本《中国画论选读》,我希望它能像一把钥匙,为我打开那扇通往中国画艺术深邃世界的门。我期待它能收录一些经典画论,比如关于“笔墨”的论述,我知道这是中国画的灵魂所在,不同的笔法、墨法会产生怎样千变万化的效果,以及这些技法如何与画家内在的情感和思想相契合,这些都是我想深入了解的。另外,我也对“写意”这个概念很感兴趣,它究竟是随心所欲的挥洒,还是有着严格的法度?“师造化”和“师古人”之间的关系又是如何权衡的?画论中是否会涉及这些辩证的思考?我希望这本书能提供一些有价值的解读,帮助我超越“看热闹”的层面,真正进入“看门道”的境界。

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这本《中国画论选读》给我的第一印象是其厚重感,无论是从书本的体积还是从它所承载的内容来看,都预示着这是一次深入的学习之旅。我过去在欣赏山水画时,总会被那些层峦叠嶂、云雾缭绕的景象所吸引,但对于画家是如何构思、如何表现这些壮阔景色的,却知之甚少。我希望这本书能够涵盖一些关于山水画创作的理论,比如“皴法”的应用。不同的皴法,如披麻皴、斧劈皴、点苔等,究竟有哪些区别?它们各自适合表现怎样的山石纹理和质感?画家在运用时又会遵循怎样的原则?我期待书中能有详细的讲解,甚至配以图例。同时,我也想了解关于“墨分五色”的理论。水墨画看似简单,但其中蕴含的墨色变化却能丰富得惊人。如何运用浓淡干湿不同的墨色来表现空间的纵深、物体的立体感以及光影的变化,这其中的门道我想在书中找到答案。我希望它能提供一种系统性的学习方法,让我在今后欣赏山水画时,能够更有条理地去分析和理解,而不是仅仅停留在感性的赞叹。

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翻开这本书,一股淡淡的书墨香扑面而来,让人心生宁静。我对中国画的构图一直觉得很神奇,它不像西方绘画那样强调透视和比例,而是更加注重意境的营造和空间的留白。我希望这本《中国画论选读》能够为我揭示中国画构图的奥秘。比如,“计白当黑”的理论是如何被运用的?留白不仅仅是空白,它本身也蕴含着画面的气息和韵味,画家是如何通过巧妙的留白来引导观者的视线,创造画面的空灵感和深邃感的?同时,我也想了解关于“经营位置”的说法。这不仅仅是简单的安排画面元素,它似乎包含了画家在创作之初对整个画面的整体规划和艺术构思。如何在有限的画面中,通过元素的取舍和安排,达到“远近知归”的意境?这本书能否为我提供一些关于构图法则的解析,让我以后在欣赏中国画时,能够更清晰地理解画家是如何布局谋篇,从而更深入地体会到画面的整体美感和艺术张力。

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古文真美~古人的经验和心得……看到最多的都是要超越形体以气韵动人,以及要刻苦要刻苦要刻苦刻苦刻苦刻苦~

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无味

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古文真美~古人的经验和心得……看到最多的都是要超越形体以气韵动人,以及要刻苦要刻苦要刻苦刻苦刻苦刻苦~

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四星半,这是目前为止,个人读过的 对画论解释的较为正确 通俗易懂的一版。遗憾的是某些文字,句子的解释过于浅显了一点。建议结合叶郎的 “美学史大纲”一起读。

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古文真美~古人的经验和心得……看到最多的都是要超越形体以气韵动人,以及要刻苦要刻苦要刻苦刻苦刻苦刻苦~

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