圖書標籤: 李叔同 佛學 弘一法師 散文 宗教 隨筆 文化 南閩夢影
发表于2024-12-23
南閩夢影 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風指柳笛聲殘,夕陽山外山。”李叔同作詞的這首《送彆》猶在耳畔迴蕩,而他本人早在1942年就“送彆”瞭這個世界。
但李叔同的驚世一生不得不讓所有人為之驚嘆:他“二十文章驚海內”,融音樂、雕塑、繪畫、文學、篆刻、書法於一身,卻於1918年,捨傢棄業,皈依佛門。
《南閩夢影》立足李叔同齣傢前後所做的文章,收錄他在音樂、雕塑等方麵的藝術心得、與友往來書信以及齣傢後奔波於各寺間所做的演講、講辭,幾乎涵蓋瞭他一生的思想變化曆程。書中大師“直把杜陵呼小友”的揮灑自如與齣傢後“誓度眾生成佛果”的普濟胸懷,讓他的文章各有韆鞦,數分鞦色。
李叔同(1880-1942),幼時取“桃李不言,下自成蹊”之意,名成蹊。學名文濤,字叔同。法號弘一,世稱弘一大師。
李叔同是我國近代史上著名藝術傢、教育傢、思想傢、革新傢。作為中國新文化運動的早期啓濛者,他在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有建樹,並先後培養瞭一大批優秀藝術人纔。
1918年,李叔同在杭州虎跑寺齣傢,法號弘一,法名演音。作為中國近現代佛教史上一位著名高僧,他被尊為南山律宗第十一代祖師,享譽海內外。
他的代錶作有:《清涼歌集》、《南山律在傢備覽》、《四分律戒相錶記》、《李息翁臨古法書》等。
眼界大韆皆淚海,為誰惆悵為誰顰。
評分《南閩夢影》我隻看瞭我感興趣的篇目,對於佛學,我不想特意深入,順其自然。李叔同說,受瞭戒的再犯錯比沒受戒的犯錯嚴重不知多少倍。我贊同李大師的挺多觀點,對於我這個佛外人來講,比如節約省儉,比如不殺生,比如修佛注意的問題,死前注意的問題等我都感興趣。
評分“問餘何適,廓爾忘言。”(引)
評分斷食日記心曠神怡。。。
評分倒是對教寫字畫畫的幾篇非常洗翻~
某一日荡至普陀寺,在一棵巨大无比的凤凰木下见到了一尊弘一法师的铜像,才知道李叔同在厦门处过这么久的时间。 以前只是知道鲁迅有过,于是深深觉得,厦门是多么的幸运。 在方进普陀寺时,还遇上了一番奇异的情景。在大殿前的广场上,一位似乎是远方而来,风尘满面的僧人...
評分前段时间游览虎跑,看到了弘一法师的僧袍,布衣粗陋,总想象法师清癯的面容,颔下的长须。丰子恺说,法师“由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,三变而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都做得十分像样。好比全能的优伶: 起青衣像个青衣,起老生像个老生,起大面...
評分前段时间游览虎跑,看到了弘一法师的僧袍,布衣粗陋,总想象法师清癯的面容,颔下的长须。丰子恺说,法师“由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,三变而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都做得十分像样。好比全能的优伶: 起青衣像个青衣,起老生像个老生,起大面...
評分某一日荡至普陀寺,在一棵巨大无比的凤凰木下见到了一尊弘一法师的铜像,才知道李叔同在厦门处过这么久的时间。 以前只是知道鲁迅有过,于是深深觉得,厦门是多么的幸运。 在方进普陀寺时,还遇上了一番奇异的情景。在大殿前的广场上,一位似乎是远方而来,风尘满面的僧人...
評分前段时间游览虎跑,看到了弘一法师的僧袍,布衣粗陋,总想象法师清癯的面容,颔下的长须。丰子恺说,法师“由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,三变而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都做得十分像样。好比全能的优伶: 起青衣像个青衣,起老生像个老生,起大面...
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