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今人能读的《说文》读本不多，此书为最佳。但虽然是近年新出的修订本，但很多说法还是陈旧，so不推荐无基础者阅读，今人学古文字，还是从甲骨文神马的入门吧……另 能不能每个例字之后都附下小篆形体。最后两章讲数字和干支的也太玄乎了吧，虽然我知道在阐发许慎的思想，但也别这么绕啊！连七个小矮人都搬出来了|||||~

今人能读的《说文》读本不多，此书为最佳。但虽然是近年新出的修订本，但很多说法还是陈旧，so不推荐无基础者阅读，今人学古文字，还是从甲骨文神马的入门吧……另 能不能每个例字之后都附下小篆形体。最后两章讲数字和干支的也太玄乎了吧，虽然我知道在阐发许慎的思想，但也别这么绕啊！连七个小矮人都搬出来了|||||~

大萌

学习汉字部首及古汉字的好书，初学者必备，容我慢慢地啃。

不错

P.3 匕 “凡變匕當从匕，教化當作化。” 按文意，最后一个“化”应当是左“亻”右“匕”。 P.40 聲 “在卜辭中用‘聲’為馨香義。” 不知是音近借用还是？“馨”的字形是否又从“聲”而来呢？ P.57 手 “手”的字形和“毛”不知有何区别？ P.88 木[曲头] “《说文》本義誤。...  

虽是古文工具类书籍，却包含了很多历史文化有趣的知识，更难得可贵的是直白易懂。即使不谈勘校训诂，本书也是开卷有益，而且有趣。当故事看亦无不可，看完对汉字对中华会有更深的了解。  

P.3 匕 “凡變匕當从匕，教化當作化。” 按文意，最后一个“化”应当是左“亻”右“匕”。 P.40 聲 “在卜辭中用‘聲’為馨香義。” 不知是音近借用还是？“馨”的字形是否又从“聲”而来呢？ P.57 手 “手”的字形和“毛”不知有何区别？ P.88 木[曲头] “《说文》本義誤。...  

本书属于工具书,其中处处渗透着作者坚韧的性格和不懈的追求.但遗憾的是,在而今的汉字热潮中,这本书早已被大众所遗忘...呜呼

P.3 匕 “凡變匕當从匕，教化當作化。” 按文意，最后一个“化”应当是左“亻”右“匕”。 P.40 聲 “在卜辭中用‘聲’為馨香義。” 不知是音近借用还是？“馨”的字形是否又从“聲”而来呢？ P.57 手 “手”的字形和“毛”不知有何区别？ P.88 木[曲头] “《说文》本義誤。...