精读严复

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出版者:鹭江出版社
作者:刘琅
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2007-8
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787806714645
丛书系列:大师书斋
图书标签:
  • 严复
  • 哲学
  • 2007
  • 鹭江
  • 刘琅
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  • 严复
  • 近代史
  • 思想史
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  • 翻译
  • 启蒙
  • 国学
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  • 传记
  • 人物传记
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具体描述

严复是近代中国系统翻译介绍西方资产阶级学术思想的第一人。他翻译的《天演论》,将科学进化论带到中国,超越了达尔文生物进化论的范畴而使之具有世界观的意义。他第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国,启蒙与教育了一代国人。蔡元培曾说过近50年来介绍西洋哲学的“要推侯官严复为第一”。本书辑有严复主要译著《天演论》、《群学肄言》、《群己权界论》和政论文选如《原强》、《辟韩》、《论世变之亟》等篇,充分展现了著者提倡西学、救亡图存、追求国家富强的热烈情怀。

好的,这是一份针对一本名为《精读严复》的书籍的详细简介,但内容完全不涉及《精读严复》这本书本身或严复的任何生平、思想、译作等信息。 --- 《寰宇星轨之下:近代中国工业化进程中的技术、人才与国家战略》 第一部分:百年巨变中的技术移植与本土适应 本书以宏大的历史视角,深入剖析了自晚清“船坚炮利”思潮萌芽至民国初期民族工业初步崛起的这段关键历史时期,中国社会在面对西方工业文明冲击时,所经历的技术知识的艰难引进、消化、重构与本土化适应的复杂过程。 技术引进的路径依赖与结构性挑战: 我们首先考察了近代中国早期技术输入的几种主要渠道——军事派遣、官办学堂、教会机构以及商办实业的引进路径。不同路径带来的技术范式存在显著差异。军事技术因其即时性和强制性,常以外购设备和派遣留学生为主,这在短期内形成了对外部核心技术的依赖性(Path Dependence)。然而,这种依赖性往往忽略了支撑这些先进技术运行的社会、管理和基础科学体系。 书中详细分析了19世纪末至20世纪初,中国在纺织、冶金、电力和铁路建设领域引进的技术包(Technology Packages)的内在结构。例如,引进的蒸汽机技术,其高效运行需要配套的煤炭开采、机械加工和精密测量能力。当这些配套能力不足时,即便是最先进的设备也只能在低效能下运行,甚至沦为“高价的废铁”。本书通过对湘钢、福州船政局等典型案例的深度田野考察和档案梳理,揭示了技术移植过程中,技术“硬件”与“软件”(操作规范、维护标准)之间的巨大鸿沟。 本土适应与工程智慧的萌发: 真正的突破并非仅仅是设备的堆砌,而在于本土工程师群体如何根据中国的自然资源禀赋、劳动力特性和气候条件,对引进技术进行“就地改造”(Indigenization)。本书着重探讨了在缺乏完善标准体系的情况下,中国工程师如何凭借经验主义和“摸索试错”的方式,调整机床参数、修改冶炼配方,甚至创造出适应低等级原燃料的替代性工艺。 例如,在水利工程中,针对中国南方地区特有的地质条件和季节性洪水,早期的工程师们如何修正欧洲标准化的堤坝结构和材料配比。在电力领域,早期的发电机组维护人员如何从零开始,通过解剖和逆向工程来理解复杂电磁设备的原理,并自行为零件绘图、寻找替代材料进行修复。这种“在操作中学习”(Learning-by-Doing)的工程智慧,是构筑未来自主创新能力的重要基石,也是本书着力挖掘的被主流技术史忽视的“隐性知识”。 第二部分:人才的跨界流动与知识的场域重塑 工业化的核心是人。本书将焦点投向在这一历史转折期中,中国知识分子、技术人员与商业精英之间复杂的互动关系,探讨他们如何在新兴的工业场域中形成新的身份认同和知识体系。 “士”与“匠”的传统张力与融合: 近代中国的技术人才结构继承了传统儒家“重义轻利,尊文抑技”的文化遗产。早期的技术人才多由传统士大夫阶层中受到新式教育的子弟占据,他们往往面临着“学以致用”与“清高自持”之间的内在矛盾。书中分析了这一群体如何在新式学堂中被灌输了西方科学观念,但在进入工厂后,又必须面对车间里以经验为核心的“匠人”文化。 本书通过对一批早期留洋归国工程师的日记和通信的细致解读,展现了他们如何努力调和精英教育背景与粗粝的工程实践之间的落差。他们不仅是技术的引进者,更是新旧知识体系的“转译者”,他们需要将晦涩的物理定律转化为可操作的工程规程,将西方的管理哲学融入到以人情和宗族关系为主导的东方社会结构之中。 新兴的技术精英阶层及其网络: 随着民族工业的逐步发展,一个由受过系统工程教育、具备实战经验的“技术精英”阶层开始浮现。这个群体超越了传统的地域和阶级划分,通过技术标准、行业协会和技术专利的交流,构建起自身的专业共同体。 本书详尽描绘了这一阶层在特定历史时期(如一战前后)的“知识权力”的增长。他们不仅掌控着生产线,更开始影响政府的产业政策和教育方向。通过对上海、天津、沈阳三大工业中心的对比研究,我们可以清晰地看到,技术精英如何通过建立同业公会、创办技术期刊,逐渐将工程实践从纯粹的商业活动提升为具有公共影响力的专业领域。 第三部分:国家战略、资本流动与技术本土化的宏观制约 技术的成功移植和人才的有效集聚,离不开稳定的宏观环境和清晰的国家战略导向。本章探讨了在动荡的政治格局下,国家权力、外资渗透与本土资本的博弈如何为技术发展设置了不可逾越的结构性障碍。 “准国家”干预与市场失灵的悖论: 近代中国工业化在很大程度上是“国家主导型”的,无论是清末的官督商办,还是北洋政府及后来的国民政府,都试图通过垄断性的特许权和财政倾斜来推动特定产业的发展。然而,由于中央权威的脆弱性和地方势力的掣肘,这种干预常常表现出“碎片化”和“短视化”。 书中指出,这种不稳定的国家干预,使得长期、高投入、回报周期长的基础工业(如重工业、精密仪器制造)难以获得持续稳定的资金支持,资本更倾向于流入回报快、受保护的轻工业领域。这种资本的“逐利性”与技术发展对“慢功夫”的内在需求之间构成了深刻的悖论。 外资渗透对本土技术生态的挤压效应: 外商资本的进入,虽然带来了先进技术和管理经验,但同时也构成了对本土技术生态的强大挤压。外资企业往往利用其垄断地位,在原材料采购、产品倾销和关键技术人才的争夺上占据绝对优势。 本书通过分析长江流域的电力设施和天津港口的码头建设案例,揭示了外资资本如何通过控制技术标准和供应链的关键环节,将中国民族工业锁定在产业链的低端环节——主要负责初级加工和简单的装配。这种“依附性发展”(Dependent Development)的模式,极大地限制了本土工程师将所学知识扩展到核心技术研发层面的可能性,使得“精进”往往止步于“模仿”。 结论:艰难的工业化遗产 《寰宇星轨之下》最终总结道,近代中国工业化的历史是一部充满张力、断裂与韧性的历史。它展现了在极端困难的政治、经济和文化环境下,一代人如何通过跨越学科、身份和地域的努力,艰难地将西方工业文明的火种植入古老的土地。其留下的遗产,既有初具规模的产业基础和一批宝贵的技术人才,更有尚未解决的结构性制约,为后续的现代化进程留下了深刻的课题。本书旨在为理解中国当代工业体系的起源,提供一个扎实、细致且去意识形态化的历史分析框架。

作者简介

复(1854-1921),原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,福建侯官人,是清末*名资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家,曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、北京大学校长等职位;先后翻译了《天演论》《原富》《群学肄言》《群己权界论》(即《论自由》)《社会通诠》《穆勒名学》《名学浅说》《法意》等西方学术名*,是近代中国开启民智的一代宗师。

目录信息

严复先生学行小传一、专著 天演论 自序 上卷  导言一察变  导言二广义  导言三趋异  导言四人为  导言五互争  导言六人择  导言七善败  导言八乌托邦  导言九汰蕃  导言十择难  导言十一蜂群  导言十二人群  导言十三制私  导言十四恕败  导言十五最旨  导言十六进微  导言十七善群  导言十八新反 下卷  论一能实  论二忧患  论三教源  论四严意  论五天刑  论六佛释  论七种业  论八冥往  论九真幻  论十佛法  论十一学派  论十二天难  论十三论性  论十四矫性  论十五演恶  论十六群治  论十七进化 群学肄言  译《群学肄言》序  砭愚第一  倡学第二  喻术第三  知难第四  政惑第十一  宪生第十四  成章第十六 群己权界论 译者序 译凡例 穆勒自序 首篇引论 篇二释思想言论自繇 篇三释行己自繇明特操为民德之本 篇四论国群小己权限之分界 篇五论自繇大义之施行二、文选 论世变之亟 原强 原强续篇 救亡决论 论治学治事宜分二途 论译才之难 西学门径功用 教育与国家之关系 天演进化论 辟韩 原败 宪法大义 原贫 《民约》平议 读经当积极提倡 《国闻报》缘起 论中国之阻力与离心力 论中国分党 有如三保 与《外交报》主人论教育书 与梁任公论所译《原富》书 斯密亚丹传 孟德斯鸠传 吴芝瑛传 《蒙养镜》序 《英文汉诂》序 《古今文钞》序三、诗选 送陈彤卣归闽 戊戌八月感事 哭林晚翠 古意 送沈涛园备兵淮扬(四首选二) 和熊孝廉 甲辰出都呈同里诸公 上海刘氏园见白莲孤开归而成咏(五首选二) 赠高啸桐(三首选一) 漫题二十六岁时照影 侯生行 秋花次吕女士韵 送朝鲜通政大夫金沧江泽荣归国(四首选二) 和寄朝鲜金泽荣 见十二月初七日邸钞作 民国初建政府未立严子乃为此诗 癸丑匕巳梁任公禊集万生园分韵“流觞曲水”(四首选二) 寄散原 六十一岁生辰韩生以诗见寄斐然有怀次韵为答 三月三日挈叶氏甥女约刘伯远通叔兄弟侯疑始游万生园 再题惜别图 为程白葭题《精忠柏图册》 书愤次伯远韵 挽黄远庸 次韵答孙生(二首选一) 以《渔洋精华录》寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答 说诗用琥韵 题孙师郑感逝诗卷(五首选二) 久雨 元旦觐祖生(四首选一) 赠林畏庐附录严复先生学术年表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我翻开这本书时,我以为我将看到的是一本关于严复生平的流水账,但事实证明我错了。作者以极高的文学素养和深厚的史学功底,为我呈现了一个前所未有的严复。他并没有将严复简单地神化,而是将他置于那个具体的历史环境中,去理解他的思想,去品味他的选择。我被书中对于严复与同时代思想家如梁启超、康有为等人的思想交流与碰撞的描写所吸引。这种思想的激荡,使得严复的学说更加丰富和立体。书中对严复晚年的一些著作,如《论公理》、《论辩》等,进行了深入的解读,我从中看到了严复思想的进一步深化和成熟。他对于“公理”的追求,对于“辨”的强调,都体现了他作为一位独立思考者的可贵品质。我尤其欣赏作者在论述严复的思想时,所引用的原始史料,这使得整个论述更加可靠和令人信服。这本书让我重新认识了严复,他不仅仅是《天演论》的译者,更是一位对中国近代思想史产生了深远影响的伟大智者。

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通过阅读这本《精读严复》,我仿佛与严复本人进行了一场跨越时空的对话。作者以其深厚的学术造诣,将严复的思想脉络梳理得清晰而流畅。我印象最深刻的是严复对“进化”思想的理解,他并非简单地照搬西方学说,而是结合中国国情,提出了自己独特的见解。书中对严复关于“国富”、“国强”的论述,以及他对中国经济发展的建议,都体现了他作为一位有识之士的远见卓识。我看到了严复如何将西方经济学、社会学等知识,融入到中国当前的经济实践中,为中国经济的现代化发展提供了重要的思想指导。此外,作者对严复在教育领域所做的贡献,也进行了详实的描述,他对于培养新式人才的重视,为中国现代教育的发展奠定了重要基础。

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这是一本值得反复品读的佳作。作者以其渊博的学识和独特的视角,将严复这位在中国近代思想史上占有重要地位的人物,进行了深入而全面的解读。我被书中严复对中国传统文化的反思,以及他对西方思想的批判性吸收所吸引。我看到了严复如何在固守中国文化根基的同时,积极拥抱西方先进的思想文化,并试图在两者之间找到一种新的平衡。书中对严复晚年对中国传统文化的评价,以及他对中国文化未来的忧虑,都让我感受到了他作为一个文化守护者的拳拳之心。此外,作者对严复在哲学、史学、文学等多个领域的研究成果,也都进行了详实的介绍,让我对严复的思想有了更全面的认识。这本书不仅让我了解了严复本人,更让我对中国近代思想的演进过程有了更深刻的理解。

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这是一次极为充实的阅读旅程。作者以严谨的治学态度,将严复这位在中国近现代思想史上举足轻重的人物,进行了全方位的梳理和呈现。我惊喜地发现,这本书不仅仅局限于严复的“翻译家”身份,而是深入挖掘了他作为教育家、思想家、政治活动家的多重角色。从他在北洋大学堂的办学理念,到他对教育体制的改革建议,再到他参与政治的种种尝试,书中都有详实的论述。我特别被严复在教育上的贡献所吸引,他提出的“专才教育”和“通才教育”相结合的模式,对当时中国的教育改革有着重要的启示意义。同时,书中对严复在政治上的选择和困境,也进行了深刻的剖析。他曾一度倾向于君主立宪,但随着时代的发展,他也在不断调整自己的政治立场。这种政治上的摇摆和思考,恰恰反映了那个时代中国知识分子的普遍困境——如何在动荡变革的时代找到一条适合中国的道路。这本书让我看到了严复作为一个时代的思想者,他所承受的巨大压力和所付出的不懈努力。

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这本《精读严复》带给我的体验,远不止于对一个历史人物的了解,而更像是一次深入的学术对话。作者的研究功底深厚,对严复思想的梳理和分析,既有宏观的把握,又不乏微观的考究。他并没有简单地将严复定位为“西学东渐”的先驱,而是深入剖析了严复在接受、转化和传播西方思想过程中所面临的挑战,以及他为之付出的艰辛努力。书中对严复早年学习英文、俄文的艰辛,对翻译西方哲学、社会科学著作时遇到的语言障碍和文化隔阂的克服,都进行了细致的描述。我尤其欣赏作者对于严复翻译过程中出现的争议和批评的客观呈现,以及对严复本人对这些争议的回应的深入解读。这使得严复的形象更加真实,他并非一个完美的圣人,而是一个在时代洪流中不断探索、不断修正的知识分子。通过阅读,我才了解到,严复的“名学”思想,他对于“政法”的理解,以及他对中国传统文化的反思,都构成了他思想体系的重要组成部分。这本书让我看到,一个伟大的思想家,其思想的形成是一个复杂而漫长的过程,是多种因素相互作用的结果。

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这是一部让我肃然起敬的作品。作者在对严复进行研究的同时,也展现了他自身作为一位学者的高超水准。他对严复思想的阐释,既有深度,又有广度,并且运用了大量的第一手史料,使得整本书的论证过程严谨而有力。我尤其喜欢书中关于严复对中国传统政治制度的批判,以及他对西方政治思想的借鉴。严复提出的“法治”、“民权”等概念,在当时的中国无疑是具有划时代意义的。书中对严复翻译《论自由》、《论富强》等著作的详细介绍,让我对严复的思想有了更全面的认识。我看到了严复是如何将西方先进的政治理念,用中国人的语言和思维方式进行表达,从而推动中国的政治变革。这本书不仅让我了解了严复本人,更让我对中国近代政治思想的发展脉络有了更清晰的认识。

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这本书给我最深刻的印象,是它所呈现出的严复思想的复杂性和深刻性。作者并非将严复的思想进行简单化的解读,而是通过细致的考证和深刻的分析,揭示了严复思想的多重维度。我被他对于严复“以夷变夏”的论述所吸引,严复在吸收西方思想的同时,也在思考如何将其与中国传统文化相结合,并在此基础上进行创新。书中对严复晚年对中国传统文化的反思,以及他对于“三纲五常”的重新解读,都让我耳目一新。我看到了严复作为一位文化保守主义者和激进改革者之间的张力,这种张力恰恰反映了那个时代中国知识分子在面对西方文明冲击时的普遍困境。此外,作者对严复的个人生活、家庭关系等方面的描写,也为严复这个人物增添了更多的人文色彩,让我感受到他作为一个有血有肉的人,在那个时代所经历的喜怒哀乐。

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这本书给我带来的,是一场对中国近代思想史的深度探寻。作者以严谨的学术态度,对严复的生平、思想及其对中国近代史的影响进行了系统而深刻的梳理。我被书中严复对于“变法”的坚持和“救亡图存”的忧患意识所深深打动。我看到了严复是如何在那个动荡的年代,以其瘦弱的身躯,扛起了思想启蒙的大旗,试图唤醒沉睡的国民。书中对严复与维新派的联系,以及他参与变法运动的经历,都进行了详尽的描述。我看到了严复在变法失败后的失落与思考,以及他对中国未来道路的探索。这本书让我更加深刻地理解了中国近代史的复杂性,以及那个时代知识分子所承受的巨大压力和所付出的巨大努力。

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读完这本书,我感觉自己仿佛亲身经历了一场思想的洗礼。作者在叙述严复的生平事迹时,并未拘泥于枯燥的史料堆砌,而是巧妙地将严复所处的时代背景、他个人的思想演进与他所翻译、阐述的西方思想紧密结合起来。这种叙事方式,使得严复的形象更加立体、鲜活。我被他“信、达、雅”的翻译理念所折服,更被他“变者,天下之公理也”的深刻洞见所震撼。在那个“天不变,道亦不变”的传统观念根深蒂固的时代,严复敢于提出如此颠覆性的思想,实乃惊世骇俗。书中对于他翻译《天演论》的详细过程,以及《天演论》在中国思想界引发的巨大反响,都有着非常详实的考证和深刻的分析。我意识到,严复不仅仅是一位翻译家,更是一位伟大的启蒙者。他将达尔文的进化论、斯宾塞的社会达尔文主义等西方前沿思想引入中国,极大地冲击了中国传统的思想体系,为后来的维新变法、辛亥革命乃至五四新文化运动都埋下了重要的思想伏笔。这本书让我更加深刻地认识到,思想的力量是多么巨大,而一个有远见的思想家,又能在历史的进程中扮演多么关键的角色。

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这是一本让我花费了许多时间和精力去深入探究的书籍,它不仅仅是一本关于严复生平的传记,更是一扇让我窥见那个风云变幻时代思想激荡的窗口。作者的笔触细腻而富有力量,他并没有将严复简单地塑造成一个伟岸的革命先驱,而是深刻地剖析了他作为一个时代的先行者所经历的挣扎、矛盾与抉择。从严复早年在福州船政学堂的学习,到他出使日本、英国的经历,再到他晚年翻译赫胥黎、斯宾塞等西方思想家的著作,书中都给予了详尽而生动的描绘。我尤其被他面对时代巨变时的那种焦虑与求索所打动,他深知旧的体制已经无法维系,却又苦于寻找能够真正救国救民的道路。这种探索的过程,不仅体现在他的言论文章中,更渗透在他对西方思想的翻译与引进上。这本书让我认识到,思想的传播与接受并非一蹴而就,需要翻译者的深刻理解、精妙转译,更需要整个社会的思想准备与接受能力。严复的译介,如同在那个闭塞的国度播撒下了一批思想的种子,尽管这些种子能否生根发芽、茁壮成长,还有赖于后来的土壤和气候,但其开创性的意义是毋庸置疑的。每一次阅读,都能从中汲取新的养分,对那个时代、对严复本人,乃至对我们今天所处的时代,都有了更深一层的理解。

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既是对严复生平的描摹,加上作者对严复心理合理的裁夺,不失为了解严复的一本好书。

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既是对严复生平的描摹,加上作者对严复心理合理的裁夺,不失为了解严复的一本好书。

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既是对严复生平的描摹,加上作者对严复心理合理的裁夺,不失为了解严复的一本好书。

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既是对严复生平的描摹,加上作者对严复心理合理的裁夺,不失为了解严复的一本好书。

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既是对严复生平的描摹,加上作者对严复心理合理的裁夺,不失为了解严复的一本好书。

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