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修炼箭术的心灵之旅。对于执念 以及如何放下执念的学习过程 有很清晰的描述。能够一窥大道真是完满的事。于当下的启发更多是放下执著 专注于当下地生活 去学习吧。

花15分钟扫了一下，本来想学习一些箭术技巧，非常失望，是纯粹的傻乎乎的西方禅学体验，也令人感受到开个国学班/灵修班确实能挺挣钱。

修炼箭术的心灵之旅。对于执念 以及如何放下执念的学习过程 有很清晰的描述。能够一窥大道真是完满的事。于当下的启发更多是放下执著 专注于当下地生活 去学习吧。

看起来很心灵鸡汤的读物，但是细节感受部分一致。去学习射箭吧，去听身体的信号，枯坐书斋终会枯萎。

里尔克在一首诗裡，也以持箭的弓和箭矢的标的来譬喻心灵的状态。越玩味越有意思。尚未拉弓紧绷 ( 即诗中「心灵的初始」)和将箭矢射出后 ( 即诗中「跨进那阵气息」)的放鬆状态是一样的。像禅师一笔画成的圆，完成时即回到了初始之点；像恆在的当下，初始即是结束，结束即是初始...  

在闲暇时候做一些机械重复的工作，有时候会想起这本书。 箭术不是箭术，是心术，王阳明指的“破山中贼易，破心中贼难”，即为如此。如果心无旁骛，做到专注的境界，许多活动就变成心灵的修炼，从而自然可以达到目标。 对于卖油翁来说，无他唯手熟尔，对于箭术来说，最后也要...  

奥根·赫立格尔最大的突破，在于他最终超越了欧洲人固有的西方逻辑思维体系，通过在日本对『弓道』的多年修行、渐渐地参悟到『禅』这一东方古朴哲学的至高境界。 诚然，作者不一定达到了禅学的最高境界，但他的最可贵之处在于能够在修行之时舍弃掉全部的自我，抛弃固有的观念...  

有时候，越想做一个事情，越做不到。 难免会使用技巧，走偏门，走捷径。 作者学习弓道6年，它自己发生了。 有时自己也有这种感觉，每天做什么事情，也无所谓评价。然后突然就会了。 最强的印象是在12岁学骑车，每天去试试，也不知道什么时候会。没计划性的。 忽然有天就可...  

想给这本书写个合宜的书评真不是件容易的事情，因为真正的禅并不能直接阐释。我只是有过几次冥想的体验；剑道课程里见识了老师几乎灌满道场的气息在坐禅时归于虚无，我的练习却已半途抛锚。所以，究竟该如何下手呢？ 大约2004年的时候，我从一部美国电影里窥见了禅的精神。电...