奥根·海立格尔,1884年3月20日,生于德国。1913年,获海德堡大学哲学博士学位,此后数年,在第一次世界大战期间从军。1922年,任海德堡大学讲师。1924—1929年,远赴日本,任东京大学讲师,讲授哲学及古典语文学。1929年之后,任埃朗根大学教授。1930年,获得日本东京大学博士学位。1951年起,隐居于德国加米施。1955年4月18日,因肺癌逝世。主要著作有:《拉斯克(Eugen Herrigel)文集》、《原质料和原形相》(Urstoff und Urform)、《形而上学的形相》(Metaphysische Form)、《箭术与禅心》(Zen in der Kunst des Bogenschiessens),遗稿有《禅之路》(Der Zen-Weg)等。
为了追求在哲学中无法得到的生命意义,作者远渡重洋来到东方的日本学禅,处处碰壁之后,透过箭术,他体验了禅的真义。他将这段曲折的学习经验,生动地记录下来,篇幅虽短,却难能可贵地以文字传递了不可描述的禅悟经验。
这虽然是作者个人的追寻,却具有重要的文化意义:一个具有西方理性思想精髓的学者,以客观的态度,亲自深入探究东方的直观智慧,并能以平实的文字加以分析,没有夸大渲染。这种来自异国文化观点的第一手心得没有经过时间或口耳相传的扭曲,也不用背负任何传统的包袱,往往比种种故事传说甚至经文公案更真实,更具有参考价值。
正射与非正射的区别之一 在于呼吸:箭射出后 后者之屏息便爆发释放 而吸气难以为继 前者如常呼气、吸气 这是禅的本意 它不比日常更多 绝无眉上生眉 “所以,过错不在弓,而在于你们射箭时没有达到‘精神现在’的活力和警觉的状态” 所谓神通 便是唤醒日常 或者本来 所谓神通 不...
评分德国一个搞哲学的人在五几年之前写的,通过讲自己学日本箭道的体会向西方人介绍禅。好几年前RS就极力推荐给我了。我第一次看的时候,觉得还可以吧,可是里面讲的东西对于东方人来说都不新鲜,用英语讲还看着累,所以没看完就让我丢一边了。后来不知怎的想起来了,翻出来重看,...
评分有时候,越想做一个事情,越做不到。 难免会使用技巧,走偏门,走捷径。 作者学习弓道6年,它自己发生了。 有时自己也有这种感觉,每天做什么事情,也无所谓评价。然后突然就会了。 最强的印象是在12岁学骑车,每天去试试,也不知道什么时候会。没计划性的。 忽然有天就可...
评分一位重视逻辑的德国哲学教授,东来日本透过箭术学习禅,这本书纪录作者的心路历程和学习的过程,以六年的时间,他终于得到老师的认可,对箭术和「大道」有了真正的体验。 一本书读来,能够让人对之神往,这显然就是一本好书。 关于禅的境界修为,作者採用了相当正确的描写方...
评分在闲暇时候做一些机械重复的工作,有时候会想起这本书。 箭术不是箭术,是心术,王阳明指的“破山中贼易,破心中贼难”,即为如此。如果心无旁骛,做到专注的境界,许多活动就变成心灵的修炼,从而自然可以达到目标。 对于卖油翁来说,无他唯手熟尔,对于箭术来说,最后也要...
一个外国人以生命实践“朝闻道,夕死可矣”。活在还能找到师傅的时代,他是幸福的。但在任何时代,都能坚持求道的心吧,哪怕是更加艰难。
评分花15分钟扫了一下,本来想学习一些箭术技巧,非常失望,是纯粹的傻乎乎的西方禅学体验,也令人感受到开个国学班/灵修班确实能挺挣钱。
评分匆匆翻完,感觉很一般。
评分匆匆翻完,感觉很一般。
评分“真正的箭术,是无所求的,没有箭靶。”怀着这种心情去完成一切,忘记目标。
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