箭术与禅心 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
奥根·海立格尔，1884年3月20日，生于德国。1913年，获海德堡大学哲学博士学位，此后数年，在第一次世界大战期间从军。1922年，任海德堡大学讲师。1924—1929年，远赴日本，任东京大学讲师，讲授哲学及古典语文学。1929年之后，任埃朗根大学教授。1930年，获得日本东京大学博士学位。1951年起，隐居于德国加米施。1955年4月18日，因肺癌逝世。主要著作有：《拉斯克（Eugen Herrigel）文集》、《原质料和原形相》（Urstoff und Urform）、《形而上学的形相》（Metaphysische Form）、《箭术与禅心》（Zen in der Kunst des Bogenschiessens），遗稿有《禅之路》（Der Zen-Weg）等。
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为了追求在哲学中无法得到的生命意义，作者远渡重洋来到东方的日本学禅，处处碰壁之后，透过箭术，他体验了禅的真义。他将这段曲折的学习经验，生动地记录下来，篇幅虽短，却难能可贵地以文字传递了不可描述的禅悟经验。
这虽然是作者个人的追寻，却具有重要的文化意义：一个具有西方理性思想精髓的学者，以客观的态度，亲自深入探究东方的直观智慧，并能以平实的文字加以分析，没有夸大渲染。这种来自异国文化观点的第一手心得没有经过时间或口耳相传的扭曲，也不用背负任何传统的包袱，往往比种种故事传说甚至经文公案更真实，更具有参考价值。
具体描述
读后感
正射与非正射的区别之一 在于呼吸：箭射出后 后者之屏息便爆发释放 而吸气难以为继 前者如常呼气、吸气 这是禅的本意 它不比日常更多 绝无眉上生眉 “所以，过错不在弓，而在于你们射箭时没有达到‘精神现在’的活力和警觉的状态” 所谓神通 便是唤醒日常 或者本来 所谓神通 不...
评分想写这本书的书评已经很久了，写了很多，也删了很多。禅是这样一种东西，一旦下笔千言，必然离题万里。 这是那种经得起时间的琢磨的好书。我读过很多遍，也知道不论读多少遍，其中的内容也不会有任何变化。明明是简单得只要用感觉就可以了解的真理，我却偏偏还要一遍一遍去重...
评分 评分 评分里尔克在一首诗裡，也以持箭的弓和箭矢的标的来譬喻心灵的状态。越玩味越有意思。尚未拉弓紧绷 ( 即诗中「心灵的初始」)和将箭矢射出后 ( 即诗中「跨进那阵气息」)的放鬆状态是一样的。像禅师一笔画成的圆，完成时即回到了初始之点；像恆在的当下，初始即是结束，结束即是初始...
用户评价
一个外国人以生命实践“朝闻道，夕死可矣”。活在还能找到师傅的时代，他是幸福的。但在任何时代，都能坚持求道的心吧，哪怕是更加艰难。
评分弓道讲求箭术和修禅，而这箭术 却离不开平和的心境和强大的、有序不乱的呼吸，有一句佛语「人生只在一呼一吸间」。弓道有「一射一生」的说法，讲求每一箭都是事关生死的一箭。这要求你凝聚全生命的深沉注意力，箭走的那一刻你的心中再无一物，你的心不乱，意志坚定而不会涣散，这一箭击中了靶也击中了自己。禅讲求顿悟，而这顿悟却离不开日积月累的渐修。修炼的本身就是给修炼者最大的回报。我期待终有一日能在自己的身上找到由 它 射出的一箭。我渴望那被击中的刹那。
评分短小，但是颇具禅意。
评分箭、剑、舞、禅
评分以前读的那个版本，翻译成《弓与禅》。但是不管是哪个翻译版本，不管重读几次，都让人为之思索和振奋。
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