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出版者:

作者:吴鲁鄂 编

出品人:

页数:314

译者:

出版时间:2007-8

价格:29.00元

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isbn号码:9787307056206

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《世界建筑史纲：从古至今的结构与美学》 内容简介： 本书旨在为读者提供一部全面而深入的《世界建筑史纲》，它跨越了人类文明的数千年，系统梳理了从史前时期到现代的建筑演变历程、核心思想、地域特色及其背后的文化和社会驱动力。我们坚信，建筑不仅仅是遮风避雨的构造，更是特定时代精神的物质载体，是凝固的音乐与思想的结晶。 第一部分：文明的基石——古代建筑的起源与早期形态（约公元前 3500 年 – 公元 500 年） 本部分追溯了人类最早的居住形态，探讨了史前巨石阵、新石器时代的村落结构，这些早期尝试如何奠定了人类对空间、尺度和材料的初步认知。随后，我们将焦点转向四大文明古国： 美索不达米亚的泥砖神塔（Ziggurat）： 分析苏美尔、巴比伦文明中，神权与王权如何体现在层层递进的垂直结构中，以及泥砖这一本土材料的局限与潜力。 古埃及的金字塔与神庙群： 深入研究几何学的精确应用、对永恒的追求，以及石材在陵墓建筑（如吉萨金字塔）和宗教祭祀场所（如卡尔纳克神庙）中的象征意义。重点剖析了方尖碑、列柱廊和拟人化雕塑在建筑叙事中的作用。 古希腊的理性之光： 详细解读多立克、爱奥尼和科林斯三大柱式的演变，探究其背后的哲学基础——和谐、比例与秩序。帕特农神庙被视为古典美学的典范，本书将从光学修正、三维韵律感等方面进行细致剖析。 古罗马的工程奇迹： 阐述罗马人在材料科学（混凝土的发明与广泛应用）和结构技术（拱、券、穹顶）上的革命性突破。从万神殿的无梁穹顶到公共浴场、引水渠和圆形竞技场，展示了建筑如何服务于帝国统治、军事扩张和市民生活。 第二部分：信仰的载体——中世纪的宗教建筑与空间叙事（约公元 500 年 – 公元 1500 年） 中世纪的建筑主要由宗教需求驱动，本书将区分并对比东西方的不同发展路径： 拜占庭的金色穹顶： 以圣索菲亚大教堂为例，研究其“中庭式”布局如何通过光线、马赛克与巨型穹顶的结合，营造出超越尘世的神秘神圣感。 西欧的罗曼式（Romanesque）： 探讨在社会动荡时期，厚重墙体、小开窗和连续拱廊所构筑的防御性与内敛的宗教氛围。重点考察朝圣路线上的教堂设计演变。 哥特式的向上冲刺： 详述飞扶壁（Flying Buttress）、肋拱（Rib Vault）和尖拱的结构原理，它们如何使得墙体得以“解放”，让位于巨大的彩色玻璃花窗。本书将分析哥特式教堂（如沙特尔、巴黎圣母院）如何通过光线分割与垂直线条引导信徒的视线与精神向上攀升，实现“光之建筑”。 第三部分：复兴与变革——文艺复兴、巴洛克与古典主义（约公元 1500 年 – 公元 1800 年） 随着人文主义的兴起，建筑师重新将目光投向古典世界的理性与美。 文艺复兴的回归： 重点研究布鲁内莱斯基（Brunelleschi）在佛罗伦萨大教堂穹顶上的创新，以及阿尔伯蒂（Alberti）和帕拉第奥（Palladio）如何通过理论著作，复兴并标准化了古典柱式与比例系统，倡导清晰的几何形态和人性化的尺度。 巴洛克的戏剧性： 分析巴洛克风格如何打破文艺复兴的宁静，通过动态的立面、复杂的曲面、强烈的明暗对比和装饰的极度丰富性，服务于反宗教改革和君主集权，追求情感的冲击力与运动感。 洛可可的精致与新古典主义的回归： 探讨洛可可风格在室内装饰中的轻盈与优雅，以及随后兴起的新古典主义，如何以更严谨、更具道德感的姿态，重新向古希腊罗马的“纯粹”致敬。 第四部分：工业革命的冲击与现代主义的诞生（约公元 1800 年 – 公元 1945 年） 技术进步彻底颠覆了传统建筑的材料与建造方式。 新材料与新结构： 铁、钢和玻璃的广泛应用，催生了如水晶宫、埃菲尔铁塔等突破传统承重方式的工程壮举。本书将讨论这些“工程”与传统“建筑”之间的界限模糊。 学院派与学院的反叛： 考察 19 世纪末期学院派的保守倾向，以及以芝加哥学派为代表的对摩天大楼结构逻辑的探索。 现代主义的宣言： 深入分析包豪斯（Bauhaus）的理念，勒·柯布西耶的“新建筑五点”，密斯·凡德罗的“少即是多”，以及弗兰克·劳埃德·赖特（Frank Lloyd Wright）的有机建筑思想。我们着重探讨现代主义如何试图通过去除装饰、暴露结构、关注功能性，来回应工业化社会的需求，并塑造一种全新的“时代精神”。 第五部分：多元化的探索——战后建筑与当代趋势（公元 1945 年至今） 二战后，建筑思潮进入了空前的多元化阶段。 国际风格的普及与挑战： 分析国际风格在全球范围内的扩张及其带来的标准化和单调性问题。 后现代主义的回归与戏仿： 探讨后现代建筑对现代主义乌托邦理想的反思，对历史符号、装饰和地方文脉的重新引入与挪用。 解构主义与高科技建筑： 考察如扎哈·哈迪德、伦佐·皮亚诺等建筑师如何利用先进的计算机辅助设计技术，挑战传统的几何逻辑，创造出破碎、动态和高度技术化的形态。 可持续性与地方性： 展望当前建筑领域的核心议题——如何平衡全球化的技术效率与地方气候、文化及生态责任，探讨绿色建筑、参数化设计和城市更新的最新实践。 本书不仅关注建筑的形式，更深入挖掘其背后的结构逻辑、文化语境和社会功能，旨在使读者能够以批判性的眼光，理解人类在不同历史阶段如何通过塑造和建造空间来定义自身的存在。

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这本《日本文学教程》实在是太棒了，简直是为我这种对日本文化和文学充满好奇的初学者量身定做的。我一直对他们的俳句、物语那种独特的韵味很感兴趣，但苦于找不到一本既系统又易懂的入门书。这本书的编排非常清晰，从古代的《万叶集》一直讲到近现代的川端康成、三岛由纪夫，脉络梳理得井井有条。尤其值得称赞的是，它不仅仅是罗列作家和作品，而是深入浅出地分析了不同历史时期日本社会背景对文学思潮的影响。比如，书中对平安时代女性文学的精彩解读，让我一下子理解了为什么紫式部的《源氏物语》能成为世界文学的瑰宝。作者似乎非常懂得初学者的困惑，每一章的结尾都有一些精炼的总结和拓展阅读的建议，这对我拓宽视野帮助巨大。读完第一部分，我感觉自己仿佛搭上了一艘时间机器，亲身体验了日本文学从萌芽到成熟的每一个重要阶段，完全没有枯燥感。它不像一些学术著作那样高深莫测，语言非常平实流畅，读起来酣畅淋漓，让人忍不住想一口气读完。

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作为一名文学爱好者，我收藏了不少关于世界文学的入门书籍，但坦白说，很多都流于表面。这本《日本文学教程》的价值在于它的“细节的深度”。它没有满足于介绍那些耳熟能详的大师，而是花了大篇幅去挖掘一些被主流叙事稍微忽略的声音，比如一些女性作家在男性主导的文学环境中如何发声，以及一些地方文学的特色。书中对于不同流派的界定和区分，清晰而富有洞察力，它没有采取简单的“是”与“否”的二元对立，而是展示了文学发展中那种复杂、交织的过渡状态。我尤其欣赏作者在行文末尾展现出的那种对日本文化深厚的热爱与尊重，这种情感是无法通过简单的数据堆砌来实现的。读完之后，我感觉自己对日本美学那种内敛、克制的表达方式有了更深层次的共鸣，这本书的每一个段落都充满了信息量，但读起来却感觉轻盈自如，回味无穷，绝对是一本值得反复品读的佳作。

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说实话，我本来对“教程”这类书籍抱持着比较保守的态度，总觉得会是那种干巴巴的知识点堆砌，读起来很费劲。但这本书彻底颠覆了我的想象。它在内容深度上做到了教科书级别的严谨，但在表达方式上却充满了文学的温度。我尤其欣赏它对“物哀”和“幽玄”这些核心美学概念的阐释，不是生硬地给出定义，而是通过大量的经典选段进行熏陶和对比，让你在潜移默化中领悟其精髓。这种“润物细无声”的教学方法，让原本抽象的概念变得鲜活起来。举个例子，书中对川端康成短篇小说的分析，那种细腻到近乎神经质的笔触被描绘得淋漓尽致，我感觉自己仿佛能嗅到文字里弥漫着的、那种独特的日式伤感。对于已经有一定基础的读者来说，这本书也是一个很好的查漏补缺和深化理解的工具，它提供的参考资料和引注也相当扎实，能指引我们去探索更专业的领域。

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我原本以为这会是一本需要带着笔记本，边查字典边啃的书，毕竟是关于外语文学的教程嘛。结果我大错特错！这本书的语言风格非常具有亲和力，即便是引用外文原句，也配有精准且富有文采的中文译注，完全没有阅读障碍。它更像是一位博学的朋友在耳边娓娓道来，而不是一位高高在上的教授在授课。我特别喜欢它在讨论近代文学转型时所使用的对比手法，比如如何将自然主义文学与浪漫主义文学的冲突放在一起解析，那种张力感十足，让人能立刻抓住时代变革的脉搏。书中收录了一些罕见的早期评论家的观点，这些观点非常犀利，为理解一些经典作品提供了独特的切入点。对于普通读者而言，这本书成功地将复杂的文学史脉络梳理得如同优美的和歌，节奏感强，韵律感十足，让人读起来非常享受，完全没有负担。

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我是一位兼职的翻译工作者，平时接触的日本文化材料很多，但一直觉得对文学史的整体把握有些零散。购买这本《日本文学教程》纯粹是出于职业需要，希望能建立一个更系统的知识框架。这本书最让我惊喜的一点是，它对战后文学的关注度非常高，不像很多老教材那样，写到二战后就草草收尾。它详细分析了战后作家的个体反思，比如大江健三郎那种强烈的反思精神是如何体现在他的作品中的，这一点对于理解当代日本社会思潮至关重要。文字的组织结构非常精妙，逻辑链条清晰得让人赞叹，作者似乎对如何构建一个宏大的叙事结构有着极高的天赋。阅读过程中，我经常会停下来，对比自己以往的理解，发现这本书总能提供一个全新的、更具批判性的视角。它不仅是介绍文学作品，更是在教授我们一种观察和解读文本的思维方式，这对我的翻译工作带来了实质性的提升。

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