怪談

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出版者:ポプラ社
作者:小泉 八雲
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:1995-5
价格:JPY 630
装帧:新書
isbn号码:9784591009307
丛书系列:
图书标签:
  • 志怪
  • 日本文学
  • 日本近现代文学
  • 怪谈
  • 日本怪谈
  • 民间传说
  • 恐怖故事
  • 灵异
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  • 志怪
  • 短篇小说
  • 古典文学
  • 妖怪
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具体描述

日本各地に伝わる恐い話、不思議な話を豊かな表現で再話した八雲の怪談傑作集。「耳なし芳一の話」「ある鏡とつり鐘の話」「食人鬼」「ろくろ首」「雪おんな」「青柳物語」など十八編を収録。

《星尘挽歌:失落文明的黄昏回响》 类型: 科幻史诗、太空歌剧、考古悬疑 字数: 约1500字 --- 导言:当群星熄灭,唯余回声 浩瀚宇宙中,时间是最无情的刻刀。它削去了星系的轮廓,磨平了黑洞的边缘,最终,也抹去了辉煌文明的全部痕迹。本书并非记录那些浴火重生的奇迹,而是深入挖掘那些在时间洪流中彻底湮灭的“无名之物”——那些曾触摸过宇宙奥秘,却最终化为星尘的古代巨型文明。 《星尘挽歌:失落文明的黄昏回响》是一部宏大的考古史诗,它聚焦于“前文明时代”(The Precursor Epoch)留下的难以辨识的遗迹,探寻那些超越人类理解范畴的科技、哲学与社会结构,以及它们最终走向衰亡的必然逻辑。 第一卷:寂静的信标——普罗米修斯残骸的追寻 故事始于银河系旋臂边缘的一片“死亡区”,这里充斥着伽马射线暴的余烬和不稳定的暗物质漩涡。人类的星际勘探船“奥德赛”号,一支由语言学家、异星考古学家和量子物理学家组成的精英团队,正执行一项秘密任务:解码一个被命名为“普罗米修斯信标”的信号源。 这个信号并非信息,而是一种结构——一种以超弦理论为基础构建的、跨越数百万光年的几何图案。它引导“奥德赛”号进入了一个被星图遗忘的空洞区域,那里漂浮着一颗体积相当于木星的、完全由人造材料构成的球体残骸——“世界骨架”。 核心冲突:理解与失语。 文明“普罗修斯”的遗物呈现出一种“反逻辑”的美学:他们的建筑不再遵循热力学第二定律,他们的能源系统似乎是凭空抽取宇宙背景辐射的零点能。首席考古学家,埃莉诺·凡·德·维尔德博士,发现“普罗修斯”文明的衰亡并非源于战争或资源枯竭,而是源于一种更深刻的、形而上的“完满性”危机。他们解决了宇宙中已知的所有问题,最终却找不到继续存在的理由。 本卷深入探讨了这些超先进文明如何处理“目标缺失”的哲学困境,以及他们留下的、能瞬间瓦解任何现有物理学模型的工具箱。 第二卷:时间回溯的悖论——“编织者”的记忆碎片 “奥德赛”号在“世界骨架”的核心发现了一个时间囊——一个被封装在“曲率泡”中的小型生态系统。这里的记忆载体并非数据,而是固态化的“经验流”。 通过一种被称为“共鸣场接入”的技术,团队成员开始“体验”“编织者”文明的最后几个世纪。这个文明的特点是完全抛弃了实体形态,他们的意识网络已经与宇宙信息场深度融合。 关键情节: 团队成员体验到,编织者们发现了一个宇宙级别的“迭代周期”——所有生命体和文明的发展,都不过是更大实体周期性重启过程中的短暂波动。他们的伟大成就,最终被证明是上一个“宇宙大周期”残留下来的“缓存错误”。 然而,在这些记忆流中,凡·德·维尔德博士捕捉到了一丝“异常数据”:一个来自“编织者”核心意识的警告,指向一个在他们之前,更古老、更具破坏性的文明——“噬界者”。这个警告暗示,并非所有文明都死于内部矛盾,有些是被更强大的、具有目的性的力量所“收割”。 本卷探讨了文明在达到信息完全透明化后的脆弱性,以及当存在的基础被动摇时,生命意义的崩塌。 第三卷:遗忘者的圣殿——宇宙的“清理协议” 根据“编织者”提供的微弱线索,探险队追溯到宇宙边缘的“大寂静区”。在那里,他们发现了“噬界者”留下的唯一遗物:一个被称为“收割穹顶”的巨型工程结构,它似乎是一个跨越数百万光年、旨在“优化”宇宙熵值的机器。 “收割穹顶”并非武器,而是一种宏大的“清理协议”。它通过扭曲时空几何,系统性地消除那些达到特定复杂程度的文明群落,以防止其对宇宙基础结构造成不可逆的干扰。 高潮与哲学辩论: 团队发现,他们自己所属的——人类文明,正以惊人的速度接近“收割穹顶”设定的激活阈值。这意味着,人类的科技进步,可能正是加速自身灭亡的倒计时。 主角团队必须在两个极端之间做出选择:是揭露这一恐怖真相,引发全银河系范围内的恐慌和文明倒退,从而暂时“降低复杂度”以求自保;还是继续探索引擎的运作机制,试图用人类的“不完美”和“混乱性”来对抗这种完美的、冰冷的宇宙秩序。 尾声:微弱的希望与永恒的未知 最终,“奥德赛”号成功地干扰了“收割穹顶”的一个次级节点,为人类争取了宝贵的“时间窗口”。然而,他们也付出了沉重的代价:大部分船员的意识被卷入了时间残片,永远迷失在远古的文明回响中。 凡·德·维尔德博士在返回的途中撰写了最终报告。她认识到,宇宙的宏大叙事中,没有绝对的英雄或恶棍,只有不同阶段的生命体对“存在”的不同理解。那些失落的文明,并非失败者,他们只是达到了一个人类尚未理解的“终点”。 本书以一个开放式的结局收尾:人类得到了一个关于宇宙运行方式的、令人战栗的启示,但也意识到,在无尽的星海中,总有更古老、更强大的力量在静默地观察和裁决。每一次科技的飞跃,都可能是在向那些早已消亡的巨灵,发出一次新的、自以为是的呼唤。星尘之下,挽歌仍在低回,等待着下一个被聆听的文明。 关键词: 远古文明、超维度工程、宇宙热力学、文明熵、形而上学、时间几何。

作者简介

パトリック·ラフカディオ·ハーン。1850年にギリシャのレフカダ島に生まれる。アメリカに渡り、シンシナティ(オハイオ州)や、ニューオーリンズ(ルイジアナ州)で、新聞記者として文筆で起つようになる。その後、1890年(明治23年)に来日し、松江·熊本で英語の外国人教師として、また神戸で「神戸クロニクル社」の記者として、日本の地で異文化を生きていく。1904年没.

目录信息

读后感

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在亚马逊看到的: 译者署名余敏的《怪谈》,经比对,可以确定是抄改自前两个《怪谈》的译本,即叶译本和王译本。而且这是一次可笑而笨拙的抄改。为什么如此说呢?详列如下: 1、余敏的译本抄改的时候,一部分底本来自网络上的叶译本,但网络文本错字较多,余敏将那些错字也一并...  

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诡异的故事,却处处透露着人性的美好。日本的鬼故事许多都喜欢在恐怖的最后给人一种温情的记忆。这本怪谈虽是一位旅居日本的外国作家所作,但却深得日本怪谈故事的精髓,文章氛围凄婉、朦胧、恐怖、诡异,人物塑造极尽心理刻画之事,人物的一言一行无不深深展现其欲望和哀...  

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说是日本的《聊斋志异》稍稍有点高抬了此书,五十个简短的小故事,也就是一本收集记录日本民间神鬼怪谈的“搜怪记”。让我佩服的是作者小泉八云,竟然不是一个日本人,而是在一位爱尔兰裔希腊人,原名Lafcadio Hern,有着艰苦的童年,后来在美国成为一名新闻记者,于1890年他四...  

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一个外国人竟能把日本的故事写到这个程度, 已经是相当的教人折服了, 那会是怎样一种对异国文化的热爱, 甚至鲁迅和胡适之都曾对其赞誉有加, 肤浅中,它既是一本鬼故事书, 品味下,它又是一本启迪人性的寓言, 其中也有诸如套作中国的《南柯一梦》的幻想故事, 也有诸如《无...  

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无脸妖 洁尘/文 现在睡眠没有以前好了,隔个三五天,半夜会突然醒来,然后折腾半天也睡不着,只好开灯翻书助眠。昨天也是这样,随手拿过床头柜上的书,是朋友匡匡的最新译作,小泉八云的《怪谈·奇谭》。这是小泉八云所撰写的关于日本历代鬼故事的随笔,以前零星看过一些,比...  

用户评价

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这本小说(暂且这么称呼吧,因为它更像是一本翻开的旧相册,里面夹杂着各种泛黄的、模糊不清的记忆碎片)给我的感受非常奇特。它没有那种传统叙事中明确的起承转合,读起来像是在一个雾气弥漫的清晨,你沿着一条不知通向何方的羊肠小道行走。沿途的景物总是在你试图看清时又迅速隐去,留下的只是一种挥之不去的“感觉”。我尤其欣赏作者对于氛围的营造,那种渗透在文字中的湿冷和寂静,简直能让人感觉到皮肤上起了一层鸡皮疙瘩。它不是那种靠着血腥或突兀的惊吓来取悦读者的作品,它的恐怖是内敛的、哲学的,更像是对某种我们共同拥有的、潜藏在日常生活之下的不安的精准捕捉。每一次翻页,都像是在揭开一层薄薄的纱幔,你以为能看到真相,结果看到的只是更深一层的幽暗。这种“未完成感”和“未言明感”,恰恰是它最引人入胜的地方。它强迫读者主动参与到故事的建构中,用自己的经历和恐惧去填补那些巨大的留白。我花了很长时间才把这本书放下,不是因为读完了,而是因为我需要时间来整理那些被它搅乱的心绪。

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读完这本书,我有一种感觉,作者像是通过一种近乎催眠的节奏在和我们对话。行文的韵律感极其强烈,很多句子读起来就像是老旧留声机里播放出来的低语,每一个词语的选择都经过了极其精心的打磨,充满了古旧的张力和韵味。它不像是在讲述故事,更像是在复述某种古老的仪式或者家族的秘密,每一个段落都带着一种庄重的、几乎不可侵犯的仪式感。我特别注意到其中对于“声音”和“光影”的描写,作者似乎对这些感官细节有着异乎寻常的敏感。比如,某处寂静中突然出现的一声细微的“吱呀”声,或是窗外偶尔掠过的一束不正常的、偏冷的月光,这些瞬间的描写,瞬间就将读者从现实中抽离出来,投入到那个由文字构建的、充满年代感的诡谲空间里。这本书的阅读体验是需要“沉浸”的,如果你试图快速浏览,那很可能会错过那些藏在字里行间的细微的线索和情绪的波动。

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坦白说,初读这本书的时候,我其实有些摸不着头脑,感觉自己像是一个误闯进了一座堆满了古董和禁忌之物的阁楼的访客。它的叙事结构是跳跃的,时间线索似乎是断裂的,人物的动机也常常是晦暗不明的。这无疑会劝退一部分追求清晰情节的读者,但对于我而言,这种破碎感恰恰是它魅力所在。它精准地模拟了我们对“异常”事件的记忆方式——往往不是线性的,而是碎片化的,充满着矛盾和被选择性遗忘的部分。书中的某些场景,比如那段关于“镜子后面的人影”的描写,反复出现,每一次出现都会因为前文累积的心理压力而显得更加恐怖。我甚至能感觉到作者在刻意挑战读者的认知习惯,每一次当你以为要拼凑出一个完整的画面时,他就会迅速地打散你刚刚建立起来的逻辑结构。这是一本需要读者付出耐性和智力去“解码”的作品,回味无穷。

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我必须承认,这本书的文字功底非常深厚,但它的阅读体验更像是一场缓慢的、令人窒息的“沉浸式体验”,而不是轻松愉快的消遣。作者对细节的关注近乎偏执,很多段落都是对特定场景或物品的漫长、细致的描绘,比如一段关于某个老旧木柜的描述,他能从木纹的走向写到它散发出的樟脑和霉菌混合的气味,这种极致的具象化,反而营造出了一种超现实的荒诞感。你仿佛真的置身于那个阴暗潮湿的房间里,呼吸都变得小心翼翼。正是这种对感官的极限调动,使得那些原本可能平淡无奇的描述,突然间带上了某种不祥的预兆。这本书不需要宏大的叙事背景,它所有的力量都凝聚在那些微不足道的、被忽视的日常碎片中,将它们扭曲、放大,直至变成无法忽视的巨大阴影。它对读者的要求很高,需要你放弃快速获取信息的需求,转而拥抱那种慢慢渗透、慢慢腐蚀的阅读过程。

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这本书最让我感到震撼的是它对于“人性幽暗面”的探究,尽管它包裹在灵异的外衣之下。它很少直接谈论道德或罪恶,但字里行间流露出的那种对人类固有的偏执、嫉妒和无法释怀的执念的描摹,却比任何直白的批判都要来得有力。那些“怪谈”的主角,他们的遭遇与其说是超自然力量的惩罚,不如说是他们自身内心欲望和恐惧的外化和放大。读到某些地方,你会不自觉地为书中人物的某些选择感到心寒,因为你隐约能在自己的过往经历中找到相似的影子,只是我们更幸运地没有让那些念头成形。这种由内而外的寒意,比任何来自外部的鬼怪都要来得真实和持久。它不是一本让你读完就束之高阁的书,它会像一颗小小的、尖锐的石子一样,长期卡在你的心底,时不时地提醒你,有些事情,我们最好不要去深究。

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在怪谈的枠里,写得最灵动的大概是八云。悔罪的老头,愤怒的雪女,坚定的阿贞。。每字里行间仿佛能听见清幽的山间从一片翠叶上滴下玉露的声音

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