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1957年“反右”派运动之前，有一个短暂的鸣放时期，全国记协曾召开了一系列的座谈会，动员党外新闻界人士积极鸣放，名曰“帮助党整风”。当时《大公报》中有幸被邀请参加这个座谈会的，有一位是毛健吾。他参加座谈会的时间约为当年五月下旬。
他是上午去参加座谈会的，下午回到办公室，兴高采烈地向几位同事转述座谈会的情况，我有幸身临其境。他转述的具体内容我已经毫无印象了，只记得他很兴奋，以为中国新闻改革的时期即将到来，实则是此辈落网的日子已经不远。其后，他又在报社的鸣放座谈会上发言，对肃反、对老报人的安排陈述了意见。不久，他即被大字报点名，并且开了批判斗争会，最后由公安部门公告，宣布他为反革命分子，逮捕法办，时在1958年初。不久即被判刑。
毛健吾是1952年进入天津《进步日报》的。有一天，报社检查组来了一位中年人，中等身材，体态微胖，衣冠整洁，举止稳重。有人告诉我他是抗战时期著名的《大刚报》社长毛健吾，人称“毛大刚”。
在抗战时期大后方生活过的人，大都听说过《大刚报》和它的社长毛健吾，在湖广一带尤其有名。那是一张民办报纸，和《大公报》、《新民晚报》等报纸一样，继承和发扬了中国民间报纸的光荣传统，敢于发言，勇于论政，宣扬抗战，反对投降，关注战场，体恤民生，揭发腐败，监督政府，做出了不小的成绩。
《大刚报》初创时属于国民党部队系统，1937年11月创刊于郑州。毛健吾因为当时是这支部队国民党党部的负责人，被任命为社长。报纸出版约七个月后，郑州危急，报社随着军队南撤到信阳。1938年8月，国民党中宣部决定报纸停办。9月，在经费无着的困境下，《大刚报》全体职工在毛健吾的领导下，决定将报纸改为民营报纸继续办下去。毛健吾出面号召，凡参加工作的，都是报纸的主人。他提出“流自己的汗，吃自己的饭，办自己的报”的口号。在办报方针上，提出以《大公报》为榜样，坚持民间特色。当年10月，报纸人员、设备迁到湖南衡阳，1938年11月1日在衡阳正式复刊。复刊后战局暂告平静，报纸销路日增。
1939年起，报社先后办起大刚造纸厂、大刚印书馆、大刚书店等实业，用实业收入弥补新闻事业的开支，实行实业与文化并进的方针，报纸得以立足并得到相当的发展。其间，《大刚报》多次遭日本飞机的狂轰滥炸，机器被毁，人员伤亡，一度被迫在郊区简陋的房屋中安身，过着三餐无定时、居无定所的日子。在极为困难的条件下，毛健吾和大家同甘苦共患难，把报纸办得有声有色。到1944年6月，在衡阳出版达五年半之久。湘桂战起，撤退到柳州、贵阳等处，继续出版。
几年间，毛健吾为《大刚报》敦聘了不少坚持进步立场的著名报人到社工作，羊枣、俞颂华、叶启芳等先后应聘担任过总编辑，他还请来熊佛西、邵荃麟、何家槐等文艺界知名人士编辑副刊。
报纸连续发表过多篇社论，坚持抗战，反对投降，痛斥汪精卫汉奸卖国集团，全力报道各地军民英勇杀敌的斗争，包括游击区共产党领导的游击战争。报社开展过爱国义卖献金活动、捐集十万个救急包活动、捐献滑翔机活动，还印刷过航空版，由空军空投到沦陷区去，出版过《大刚晚报》。
《大刚报》曾以《青黄不接话豫灾》为题发表社论，揭露河南受灾实况，被检察官删去数百字，报纸以“开天窗”形式刊出，以示抗议。1944年报纸揭露湖南贪污腐败成风，被罚停刊三日。
毛健吾经常给报纸写社论写新闻。1943年，他为报纸撰写《左乎右乎谈青年思想问题》，被国民党新闻检察机关扣押。他工作勤快，苦干实干，事无巨细，亲自动手。
从1937年算起，毛健吾担任了十年社长，凡遇工作人员受到国民党政府的迫害，他必然多方设法救助。十年间，没有一个工作人员因思想政治问题被捕入狱。
抗战八年，《大刚报》三遭轰炸，四次搬迁，战胜了艰难困苦，抵制了各种压力，终于盼来了抗日战争的胜利。毛健吾以为创办新闻托拉斯的梦想即将实现了。他拟定了一个在上海、天津、南京、武汉、香港、新加坡等地出版报纸的计划。计划首先出版上海版、汉口版和南京版。
他太天真了。除汉口版算是顺利出版外，上海版遭到拒绝，南京版迟迟不批。毛健吾饥不择食，竟然与虎谋皮，求助于当年中央政校的老师陈立夫和陈果夫。此时二陈正准备在南京出版报纸，而《大刚报》民间报纸的声誉正好利用，真乃天赐良机。二陈不仅答应解决出版问题，而且提供入股资金。陈立夫提出组成有限公司，原《大刚报》资产核定为法币二千五百万元，另由三行两局（中国、交通、农民三行，中央信托局、邮政汇储局）各投资五百万元，合成五千万股，并批给十八万美元官价外汇以购置机器。圈套加诱饵，“二陈”就把他们的这位老门生收入彀中。新董事会中，陈立夫任董事长，陈果夫任监事长。不少国民党党棍都当上了董事。《大刚报》虽然得于1946年1月在南京出版，但是大权一步步地落入二陈手中。
毛健吾后来发现自己铸成大错，悔之已晚。虽然在老同事的支持下，还进行过多次斗争，但是终于被排除在《大刚报》社最高领导层之外，悄然于1948年流落美国。他身在美国，仍然关心国内新闻界的发展。1948年国民党当局日暮途穷，倒行逆施，悍然封闭《新民报》时，他毅然参加了抗议签名的行列。
1949年毛健吾回到香港。他谢绝了香港大学邀请他担任新闻系系主任的聘请，和龙云、黄绍竑等四十四人一起宣布起义，随即回到北京，进入华北革命大学学习。毕业后，领导上原拟分配他到政协机关，但是他对新闻工作情有独钟，仍然要求到报社工作，乃于1951年被安排到天津《进步日报》。
《大公报》与《进步日报》合并后，毛健吾转入《大公报》，和原上海《新闻报》副总编辑朱文浦一道在检查组工作。两位资深报人工作十分认真，他们负责检查报纸二校后的清样，用绿色墨水修改、书写，有时候发现问题较多，修改过的小样上呈现一片绿色，被排字车间称为“绿色恐怖”。
毛健吾当时年过五旬，精力依然旺盛，腰板笔直，步履矫健。工余之暇，读了不少中医药书籍，可以熟练地把脉、开处方。早晚休息时间，不时有报社同仁登门求医，被称为“毛大夫”。
1957年他被划为右派分子后，又因“历史问题”被判徒刑，发送黑龙江省兴凯湖农场劳动改造。据同时在农场改造的《大公报》记者谭秉文回忆说，有一天下大雨，他站在牢房窗口，曾看到毛健吾雨中身背一捆柴棒，踉踉跄跄地走过，但是一直没有得到和他交谈的机会。
1968年3月28日，一代爱国报人毛健吾瘐死，终年六十二岁。毛健吾的多年老友王淮冰、黄邦和在纪念文章中写道：“毛健吾其成也由于办报，其冤死也与办报有关，这是令人唏嘘不已的。”
《书屋》吴永良：再忆《大公报》的几位老友
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说实话，一开始我对这种厚重的历史题材有些望而却步，总觉得会枯燥乏味，但《大刚报史》完全颠覆了我的预期。这本书的叙事结构非常巧妙，采用了多线并进的方式，使得原本可能晦涩难懂的史料变得生动有趣起来。作者对史料的梳理和整合能力堪称一绝，他总能在关键时刻穿插一些鲜为人知的轶闻趣事，为冰冷的历史增添了人情味。我特别喜欢他处理历史转折点时的那种大开大合的气魄，笔锋所指，波澜壮阔，让人感受到历史前进的强大推力。然而，在宏大叙事之余，作者也从未忽略个体在历史巨轮下的挣扎与抗争，这种兼顾的视角，让整本书的层次感大大提升。读这本书，需要的不仅是耐心，更是一种沉浸式的体验，它要求读者放下现代的视角，真正去理解那个时代的逻辑和无奈。
评分这本《大刚报史》真是让人欲罢不能，仿佛被拉入了历史的洪流之中。作者的文笔老练而富有感染力，将那些早已尘封的往事娓娓道来，每一个细节都刻画得入木三分。我尤其欣赏作者在叙事中那种冷静而又饱含深情的笔触，既能客观地展现历史的脉络，又不失对其中人物命运的深刻洞察。读这本书，就像是与一位饱经风霜的长者对饮，听他讲述那些峥嵘岁月里的爱恨情仇与兴衰更迭。书中对社会风貌和人情世故的描摹，细腻得令人拍案叫绝，让我仿佛亲身经历了那个时代的喜怒哀乐。它不仅仅是一部历史的记录，更是一部洞察人性的百科全书，让人在回顾过去的同时，也能反思当下的自我与社会。读完之后，我久久不能平静，心中涌起对历史的敬畏与对生命的思考。
评分我向来推崇那些能够提供全新历史解读视角的著作，而《大刚报史》正是这样一部作品。它没有落入传统史书的窠臼，反而以一种近乎“解构”的方式，对一些既定论调提出了富有洞察力的质疑。作者的批判性思维贯穿始终，他引导读者跳出固有的框架，去审视那些被时间磨平棱角的事件和人物。这种思维上的碰撞，让阅读过程充满了智力上的愉悦。我印象最深的是他对权力运作机制的剖析，精准而犀利，仿佛透过历史的迷雾，直抵人性的幽暗之处。这本书读起来并不轻松，它需要你集中精神去跟随作者的思绪进行辩证思考，但一旦跟上，收获的将是对历史复杂性的深刻理解，以及对人类集体行为模式的一种透彻领悟。
评分坦白讲，我是一个比较挑剔的读者，尤其对历史类书籍，如果只是陈词滥调的重复，我很容易弃读。但《大刚报史》凭借其独特的叙事节奏和充满生命力的语言，牢牢抓住了我的注意力。作者对细节的捕捉能力简直是神乎其技，他能从宏大的战争场面中抽离出对一餐一饭、一针一线的描绘，瞬间将冰冷的历史拉回了鲜活的日常。这种张弛有度的叙述策略，极大地增强了代入感。读到某些关键情节时，我甚至能清晰地感受到当时人们的呼吸和心跳。这本书的价值不仅在于它记载了什么，更在于它如何记载，它提供了一种重新认识和感受历史的可能性。对于渴望深度阅读、寻求精神共鸣的读者来说，《大刚报史》无疑是一次值得投入全部精力的旅程。
评分这套书的阅读体验简直是教科书级别的！从装帧设计到版式排布，处处都体现着出版方的用心。墨香扑鼻，纸张的质感也极佳，即便是长时间阅读也不会感到疲劳。更重要的是，作者在考据方面的严谨性令人肃然起敬。可以明显感觉到，每一处引文、每一段论述背后，都凝聚着作者大量的案头工作和反复的求证。他似乎有一种魔力，能将那些散落在浩瀚史册中的碎片信息，精准地拼接到一起，构建出一个逻辑严密、脉络清晰的历史图景。这本书没有故作高深的说教，而是用事实说话，让历史的真相自己浮现出来。对于任何一个对“所以然”抱有好奇心的求知者来说，《大刚报史》都是一份沉甸甸的馈赠，它给予的知识的满足感是无可替代的。
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