论语

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出版者:百花文艺出版社
作者:朱瑞芬
出品人:
页数:218
译者:
出版时间:2007-8
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787530647431
丛书系列:
图书标签:
  • 中国哲学
  • 未评论
  • 思想类
  • ★☆
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具体描述

《论语(精华本)》主要内容:孔子思想和儒家学说之所以能如生命之树常青,成为中华民族文化精神的无形之魂,主要在于有一部经典性的传家之宝——也是一部镇世镇心之宝——《论语》,它可以说是中国两千多年来主流文化的木之本、水之源、心之魂。今天,当我们面对金钱社会的冲击和信息时代的挑战,体悟一下先智的喃喃细语、温习一下圣者的谆谆教诲,不仅是明智的举动,也是一种人生的幸福。

《历史的投影:中国古代社会生活百景》 这是一本旨在描摹中国古代社会生活风貌的著作,它不局限于宏大的历史叙事,而是将目光投向那些构成历史肌理的细微之处。通过对不同时代、不同阶层、不同地域的社会生活片段进行深入挖掘和生动再现,本书力图勾勒出一幅幅鲜活的古代中国生活画卷。 本书的架构独具匠心,并非按照时间顺序进行线性推进,而是以生活场景为主题,将历史的碎片巧妙地串联起来。第一部分“市井风情”将带领读者走进古代的街头巷尾,感受那里的喧嚣与活力。从琳琅满目的商品,到讨价还价的吆喝声,再到街头艺人的表演,无不展现着古代商业的繁荣和市井文化的独特魅力。我们将会看到,一位普通的手工艺人如何日复一日地打磨着技艺,一位辛勤的小贩如何在人群中穿梭,以及那些隐藏在市井角落里的小故事,它们共同构成了古代社会最生动的底色。 第二部分“礼乐与日常”则将视角转向了中国古代社会的核心——礼乐制度在日常生活中的体现。这里,我们将深入探究不同场合下的礼仪规范,从隆重的祭祀仪式,到文人雅士的宴饮聚会,再到寻常百姓家的婚丧嫁娶。本书不仅会介绍这些礼仪的繁复细节,更会探讨它们背后所蕴含的社会等级、道德观念以及人际关系。读者将了解到,在古代,“礼”不仅仅是一种形式,更是维系社会秩序、规范人伦关系的重要基石。同时,本书也会呈现普通人在这些礼仪框架下的生活状态,他们如何遵循、适应,以及在其中寻找属于自己的生活乐趣。 第三部分“耕读传家”聚焦于中国古代社会最重要的两个群体——农民与士人。我们将走进田间地头,体会农耕的艰辛与收获,了解古代的农时、农具、耕作方式,以及与土地息息相关的风俗习惯。书中会描绘农民在四季更迭中的辛勤劳作,他们对风调雨顺的期盼,以及他们在艰苦环境中展现出的坚韧与智慧。与此同时,本书也将描绘士人在书斋中的潜心钻研,他们对知识的渴求,对仕途的追求,以及他们在读书写字中所追求的精神境界。我们将看到,耕读并非简单的生存方式,而是中国传统文化中“安身立命”的重要理念,它深刻影响着一代又一代中国人的生活方式和价值取向。 第四部分“神灵与信仰”则将带领读者探索中国古代人民的精神世界。从遍布各地的庙宇道观,到各种民间信仰和习俗,本书将展现古代社会对鬼神、祖先的敬畏,以及人们在面对未知与困难时寻求精神慰藉的方式。我们将会看到,无论是达官贵人还是贩夫走卒,他们都或多或少地受到宗教和迷信的影响,这些信仰不仅塑造了他们的行为,也为他们的生活增添了神秘的色彩。本书将力图呈现这些信仰的多元性与复杂性,以及它们在中国古代社会中所扮演的重要角色。 第五部分“节庆与娱乐”则将激活古代社会充满活力的另一面。本书将详细描绘中国古代各种重要的传统节庆,如春节的团圆喜庆、元宵的灯火阑珊、端午的龙舟竞渡、中秋的月圆人团圆等。我们将不仅仅停留在节庆的表象,更会深入挖掘其背后的历史渊源、文化内涵以及人们在这些特殊日子里的庆祝方式和情感寄托。此外,本书还将展现古代丰富多彩的娱乐活动,从热闹非凡的庙会、戏曲表演,到文人墨客的琴棋书画,再到普通百姓的蹴鞠、投壶,这些活动为古代社会增添了无限的生机与乐趣,也折射出不同阶层人群的生活情趣。 最后,本书还融入了关于古代社会性别角色、家庭伦理、教育观念等方面的专题探讨,力求从更广阔的视角呈现古代社会的多元面貌。书中穿插的许多生动事例和历史细节,都来自于作者对大量史料的细致梳理和考证,旨在以严谨的态度,还原一个真实而可感的古代中国。 《历史的投影:中国古代社会生活百景》是一次穿越时空的旅行,它邀请您放下对历史的刻板印象,以一颗好奇的心,去感受那些曾经真实存在过的生活,去理解那些承载着文化基因的习俗,去体味那些鲜活而温暖的人情。本书希望能够帮助读者更深入地理解中国古代社会,不仅是它的制度和事件,更是那些构成它最根本、最动人的“人”的故事。

作者简介

目录信息

导 言《学而》——读书的感觉《为政》——举贤用能《学而》——“贵和”与现代竞争《子路》——耻育的错位《为政》——代沟·代桥·代代自立《为政》——知之·不知·阙疑《为政》——治家的责任《学而》——传统节俭与现代消费《里仁》——义利之间《里仁》——名实相应的理性美《阳货》——宽容:减少“感情损伤”《泰伯》——世纪的学习《雍也》——智者不“二过”《子罕》——适度:把握“质变临界值”《雍也》——“世纪病”与心理免疫《述而》——“不愤不悱”与创新思维《述而》——富与贵的品位《述而》——三人行,必有我师《子罕》——悟通时间与生命《子罕》——岁寒,松柏后凋《乡党》——美食·艺术·养生《乡党》——问人不问马《先进》——移情怡性于大自然《颜渊》——自我进阶的道德要求《颜渊》——草上之风必偃《颜渊》——仁爱·行善·真情《宪问》——启蒙心态的迷惑与失衡《卫灵公》——己所不欲,勿施于人《季氏》——朋友·圈子·镜子 《季氏》——“礼”的嬗变《卫灵公》——平等教育的现代价值《子罕》——立志·磨炼·成材《阳货》——立对语言文字学习的重视《尧日》——立美政:尊“五美”,摒“四恶”
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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翻开这本书时,我最大的疑惑是:这么古老的智慧,真的能解决我眼下这份工作中的复杂人际关系和职业瓶颈吗?坦白说,一开始我有些不以为然,总觉得那些“言必信,行必果”的教诲,在如今这个信息爆炸、人设多变的时代,显得有些理想化甚至天真。但是,当我将书中关于“中庸之道”的理念,用现代管理学的视角去重新审视时,一个全新的维度打开了。它并非是简单的和稀泥,而是一种对平衡点精准把握的艺术。比如书中提到“过犹不及”,它不仅适用于个人修养,在项目推进、资源分配上同样具有指导意义。我曾因为过于追求完美而导致项目延期,现在回想起来,那正是“过”的表现。这本书提供的是一种思维框架,它教你如何去“观察”和“体悟”环境,而不是生硬地套用公式。它的语言是如此的简洁,每一句话都像是一个精炼的公式,但其背后的逻辑链条却异常深远,需要读者自己去探寻,这种“留白”的设计,反而激发了我更深层次的思考和实践欲望。

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与其他我读过的经典著作相比,这本书最独特的地方在于它的“人情味”。它没有高高在上的道德审判,更多的是一种长辈对后辈的循循善诱,充满了生活的智慧和对人性的深刻洞察。比如,它不会一味地指责人的弱点,而是探讨如何在这种弱点上建立起可控的秩序。我特别欣赏书中关于“君子耻其言而过其行”的论述,这句话放在今天这个“口头承诺”泛滥的时代,简直是一剂强心针。它提醒我们,在这个追求效率和表达的社会里,行动的价值远远高于华丽的辞藻。每次感到自己有点“飘”的时候,重新翻到那一页,那种踏实的坠地感立刻就回来了。这本书不是用来“炫耀”阅读量的,而是用来“浸润”生命的,它像一壶温热的茶,初品可能略显平淡,但细品之下,那股醇厚的甘甜会缓缓弥漫开来,滋养你走过漫长的人生旅途。

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我买的版本排版非常素净,几乎没有现代注释的干扰,这在初期让我感到一丝吃力。很多词语的语境和当时的社会背景是紧密关联的,如果不带入那个情境去理解,很容易产生断章取义的误解。然而,这种挑战也恰恰是它宝贵之处。它拒绝喂给你现成的答案,而是要求你像个考古学家一样,小心翼翼地挖掘文字背后的历史脉络和思想精髓。举个例子,书中关于“仁”的探讨,它不像现代概念那样被赋予了单一的、宏大的意义,而是渗透在日常的点滴小事中,体现在对下位者的尊重、对承诺的珍视。这种将“大德”落实到“微末”的做法,极大地改变了我对“有德行的人”的刻板印象。它让我明白,真正的修为,是那些不为人知的地方,是你独处时的样子,而不是在众人面前刻意扮演的角色。这本书强迫我学会慢下来,去品味每一个字背后的文化重量。

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阅读体验上,这本书的节奏感非常奇特。它不像小说那样有跌宕起伏的情节推动你向前,它更像是在一片宁静的湖面上泛舟,你不需要急着到达对岸,而是享受微风拂面的那一刻。有时候,我会因为某个看似寻常的对话场景而沉思良久,比如关于“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”的教诲。我发现,这根本不是什么高深的哲学,而是对家庭、社会最基本单元的责任划分和行为准则的细致描摹。对我来说,最大的冲击来自于它对“内省”的强调。在信息洪流中,我们习惯于向外寻求答案、寻求认同,而这本书却强迫你把目光收回到自己身上,审视自己的言行是否一致。这种持续的自我校准,让人感觉像是给自己的精神系统做了一次深度维护,清理了许多不必要的“缓存”和“噪音”,让思考变得更加纯粹和有力。

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这本书的书脊看起来非常古朴,那种沉甸甸的纸张质感,拿到手里就有一种穿越时空的庄重感。我本来是抱着一种比较功利的心态去翻阅的,想从中汲取一些为人处世的“干货”,毕竟社会上的风风雨雨让人很容易迷失方向。然而,随着阅读的深入,我发现这本书远不止是一些简单的“成功学”指南,它更像是一面镜子,映照出我内心深处那些从未被正视过的犹豫和不成熟。书中关于“君子”的论述,反复出现,每一次的解读都带着一种微妙的差异,让我不得不停下来,思考自己与那个理想状态的距离。特别是关于“学而时习之,不亦说乎”的开篇,它没有像那些现代励志书籍那样鼓吹“立刻行动”,反而强调了一种内在的、持续的愉悦感,这对我这个习惯了“速成”的现代人来说,是一种温柔的颠覆。我开始意识到,真正的成长不是一蹴而就的爆发,而是一种日拱一熄的内化过程,如同雕刻一件玉器,需要时间和心性的打磨。这种对学习本质的重新定义,让我在面对日常琐事时,心态都变得平和了许多,不再急于求成,而是更专注于过程本身带来的细微收获。

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现代文部分都跳过;

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