杜甫诗意画一百开

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出版者:天津杨柳青画社
作者:陆俨少
出品人:
页数:48
译者:
出版时间:2007
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787807382577
丛书系列:
图书标签:
  • 杜甫很忙
  • 杜甫
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具体描述

陆俨少先生是当代中国画坛上传统派的大家。他创作杜甫诗意画始于一九五九年夏天,于一九六二年完成一百开,是年为杜甫诞生一千二百五十周年,最初创作的二十五开,用正楷书款,后续的七十五开,用隶书题款。文革动乱,此一精心杰作失而复得,但散失了三分之一。一九八九年,陆老以八十高龄,在北京郊区奋力补作,使成完璧。一九九一年香港翰墨轩出版的《名家翰墨》首次刊印《陆俨少杜甫诗意册特集》。陆老治学严谨,经反复推敲,此后于深圳晚晴轩又重画了三十一开,其中部分作品完成于一九九二年初,候补的画以草书题款,连同以前的六十九开,全部交由本社出版,使本画集成为最全最新的陆俨少《杜甫诗意画一百开》。新作中个别数幅有意与旧作取同一题材,以显示风格之嬗变。本画集的艺术价值以及在我国美术史上的地位,当请读者评之。

锦绣唐风:大唐盛世的诗意与画卷 内容简介: 本书并非聚焦于某一位诗人的特定作品集,而是以宏大的历史视野,深入描绘了整个唐朝,特别是盛唐时期,那波澜壮阔的社会风貌、璀璨辉煌的文化成就,以及深刻影响后世的艺术思潮。我们试图构建一幅流动的、充满生命力的“唐风画卷”,让读者在文字的引导下,穿越时空,亲身体验那个充满活力与创造力的黄金时代。 第一部:长安城的脉动——盛世的基石 本书首先从地理和政治的视角切入,详述了唐朝的都城长安如何成为当时世界上最宏伟、最国际化的都市。我们细致描摹了朱雀大街的恢弘气势,坊市制度的精妙运作,以及西市上胡商云集、万国来朝的繁荣景象。这不是简单的历史陈述,而是力求捕捉那种“万邦咸集,气象万千”的时代情绪。 城市规划与礼制美学: 探讨唐代城市布局中蕴含的哲学思想和等级观念,从宫城、皇城到外郭城,解析建筑形式如何服务于政治权威与礼仪规范。 社会阶层的交织: 描绘科举制度对社会流动性的影响,贵族家庭的日常生活与士人的抱负,以及普通百姓在盛世下的安居与娱乐。我们呈现了唐代社会复杂的文化融合性,特别是胡汉文化碰撞出的新风尚。 节庆与生活艺术: 详细记录唐代的重大节日庆典,如上元灯会、曲江宴饮等,通过对服饰、音乐、舞蹈的复原性描述,展现当时生活艺术的高度发达。 第二部:翰墨丹青的交响——艺术的巅峰 唐代是中国艺术史上的一个高峰,本书将着重梳理这一时期诗歌、书法、绘画三大艺术门类相互渗透、相互成就的内在联系。我们不拘泥于某位诗人的精选集,而是探讨“唐人”共有的审美趣味和创作方法论。 初唐至盛唐的诗歌流变: 分析初唐的宫廷体制诗如何向盛唐的自然与边塞之声过渡。探讨王维“诗中有画,画中有诗”的境界是如何实现的,这种境界并非孤立的,而是与当时的禅宗思想、山水审美思潮紧密相连。我们考察了“气象”这一核心概念在诗歌批评中的地位,以及它如何指导了创作的方向。 书法与魏晋余韵: 深入探讨欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权等大家如何从晋代碑学中汲取养分,并形成了各自鲜明的时代风格。颜体的雄浑博大,不仅是书法的创新,更是盛唐气象在笔墨上的体现,代表着一种积极入世、刚健有为的精神面貌。 吴带当风:绘画的革新: 重点讨论阎立本、吴道子等对画科的改革。吴道子的“吴带当风”不仅仅是对衣纹的描绘技巧,更是一种对生命动感的捕捉,体现了唐代对现实世界生命力的赞颂。同时,我们也分析了壁画艺术在洞窟寺庙中的发展,它们是如何将佛教义理转化为世俗可感的视觉叙事。 第三部:边塞的辽阔与边关的月光——开阔的胸襟 唐代的强盛建立在开疆拓土和对外交往之上,本书特别辟出一章,集中展现边塞题材的兴起及其背后的时代心理。 边塞诗的兴起与功能: 探讨高适、岑参等人的作品,不仅是文学创作,更是对军旅生活和国家安全议题的关注。这些诗篇的雄壮基调,反映了帝国自信心和对外拓张的决心。我们分析了边塞诗中独特的意象群——旌旗、黄沙、月光、胡笳,以及它们如何构建出一种兼具悲壮与豪迈的审美情趣。 丝绸之路的文化回响: 考察唐朝与西域各国在宗教、技术、音乐、舞蹈上的交流。这种跨文化的刺激,极大地丰富了唐代艺术的表达范围,例如从龟兹传入的乐器和曲调如何融入了长安的宫廷燕乐之中。 第四部:由盛转衰的谶语——时代的转折 本书的收尾部分,转向对安史之乱前后社会心态变化的审视。我们探讨了玄宗晚期的奢靡享乐与对内在危机的忽视,以及文学艺术如何捕捉到了这种由盛转衰的微妙情绪。 田园与隐逸的回归: 分析在宫廷享乐之风盛行、边患渐起之时,部分士人对自然的回归和对田园生活的向往,这并非简单的逃避,而是对盛世过度外放的一种内在调整。 对“盛世”的反思: 探讨在特定历史事件的催化下,文人如何开始以更深沉、更具批判性的眼光审视眼前的繁华,为后世的艺术转向埋下伏笔。 总结: 《锦绣唐风:大唐盛世的诗意与画卷》旨在提供一个多维度的、立体的唐代文化景观。它通过对城市、社会、文学、书画、边疆等多个维度的交叉分析,力求还原一个充满张力、创造力旺盛的伟大时代,展现唐代艺术如何超越单纯的装饰性,成为反映时代精神的最有力载体。本书所描绘的,是那个伟大王朝的整体精神风貌,而非对单一诗人群体的聚焦。

作者简介

陆俨少先生是当代中国画坛上传统派的大家。他创作杜甫诗意画始于一九五九年夏天,于一九六二年完成一百开,是年为杜甫诞生一千二百五十周年,最初创作的二十五开,用正楷书款,后续的七十五开,用隶书题款。文革动乱,此一精心杰作失而复得,但散失了三分之一。一九八九年,陆老以八十高龄,在北京郊区奋力补作,使成完璧。一九九一年香港翰墨轩出版的《名家翰墨》首次刊印《陆俨少杜甫诗意册特集》。陆老治学严谨,经反复推敲,此后于深圳晚晴轩又重画了三十一开,其中部分作品完成于一九九二年初,候补的画以草书题款,连同以前的六十九开,全部交由本社出版,使本画集成为最全最新的陆俨少《杜甫诗意画一百开》。新作中个别数幅有意与旧作取同一题材,以显示风格之嬗变。本画集的艺术价值以及在我国美术史上的地位,当请读者评之。

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读后感

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我这人,向来对传统文化抱持着一种挑剔的态度,总觉得现在很多解读都流于表面,缺乏真正的洞察力。然而,这本书却彻底颠覆了我的看法。它在探讨诗歌意象时,那种旁征博引的功力,简直让人叹为观止。比如提到“月”,它不只是简单地解读为思乡之情,而是将其与当时的哲学思潮、宗教信仰,甚至当时的服饰文化都联系起来分析,构建了一个极其宏大而精密的文化体系。我尤其欣赏它对于色彩的敏感度,作者似乎有一种天生的画家眼光,能够从诗句的用词中“看见”画面,那样的描绘,比直接看画作还要生动立体。每一次阅读,都像是在参加一场高规格的学术研讨会,但讲者又极富感染力,让你完全沉浸其中,乐此不疲。我敢说,没有扎实的学养,是写不出这样洞彻人心的文字的。

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这本书的排版和用纸,本身就是一种享受。那种略带纹理的纸张,透着一股子书卷气,拿在手里不沾染一丝现代印刷品的廉价感。而最让我惊喜的是,它在某些关键段落的处理上,那种留白和结构上的安排,简直是艺术品级别的。作者似乎深谙视觉传达的规律,知道何时该用密集的文字去烘托情绪的饱满,何时又该用大片的留白来营造空灵和遐想的空间。这使得阅读过程本身,变成了一种沉浸式的冥想。我甚至能想象出,如果将书中的文字转化为画面,那必定是极具张力的国画风格——墨色的浓淡干湿,都体现在了笔锋的起伏之中。这种对“形式美”的极致追求,让我感受到了对传统文化由衷的敬意和热爱。

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每次翻阅此书,总能发现一些先前忽略的细节,仿佛它是一块不断折射光芒的宝石。它最成功的地方在于,它没有将那些伟大的诗篇“神化”,而是将诗人还原成了有血有肉、会经历饥饿、会感叹生老病死的普通人。书中对于诗人生活环境的侧面描绘,那种对衣食住行的考究,让我对“安贫乐道”有了更真实的理解,原来他们并非不食人间烟火,而是将人间的酸甜苦辣都融入了他们的艺术创作之中。这种“接地气”的解读,反而升华了诗歌的境界。它教给我的,不仅仅是鉴赏古典文学的技巧,更是一种面对困境时保持内心高贵和浪漫情怀的人生态度。这本书,值得放在案头,时常翻阅,它提供的滋养是持久且深入灵魂的。

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这部厚厚的书拿在手里,沉甸甸的,光是装帧就透着一股子雅致。我原本是冲着那装帧来的,想着能得几幅精美的图册罢了。谁知一翻开,就被里头的文字深深吸引住了。它不是那种枯燥的诗歌赏析,更像是一次与古人的精神漫步。作者的笔触极其细腻,仿佛能将读者的魂灵拽入唐朝的烟雨迷蒙之中,让你真真切切地感受到盛世的繁华与末世的苍凉,那种历史的厚重感扑面而来,让人不禁对时间流逝产生了深深的敬畏。特别是对某些边塞诗的解读,那股子金戈铁马的壮阔,不是单纯的字面意思能传达的,而是通过对地理、历史背景的层层剥开,让你领悟到诗人心中的家国情怀是如何熔铸成那千古绝唱的。读完某一章,我常常需要合上书本,静坐半晌,才能将那份震撼消化。这书的价值,远超乎一本普通的艺术鉴赏之作,它是一部深入骨髓的历史与人文探秘录。

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说实话,我最初对这类书籍的期望值并不高,通常都是图大于文,或者文是为图服务的。但这部作品完全反其道而行之,文字的力量强大到足以独立支撑起整个阅读体验。它的叙事节奏控制得极好,时而如涓涓细流,娓娓道来,讲述诗人在特定时刻的心境转变;时而又如惊涛拍岸,将一个时代的悲剧性力量喷薄而出。在处理那些晦涩难懂的典故时,作者的处理方式极其高明,既保持了原典的权威性,又用现代的、易于理解的语言进行阐释,完全没有生硬的“翻译腔”。这使得即便是初涉古典文学的朋友,也能从中领略到文字的魅力,而资深爱好者则能从中挖掘出新的层次。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,既尊重历史,又不故步自封,这才是真正的高水平著作应有的姿态。

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