《石门颂》萧娴临本

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出版者:江苏古籍出版社
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出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1987-07-01
价格:6.8
装帧:
isbn号码:9787805190457
丛书系列:
图书标签:
  • 石门颂
  • 萧娴
  • 书法
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具体描述

好的,这是一份关于不包含《石门颂》萧娴临本内容的图书简介,详细描述了另一部(这里我们设定为一本关于中国古代建筑艺术与文化的著作)图书的内容。 --- 《琼楼玉宇:宋代建筑的格律与精神》 卷一:天人合一的构筑哲学 本书深入剖析了宋代(公元960年—1279年)中国建筑思想的演变与成熟。与唐代建筑所展现的雄浑气魄不同,宋代建筑更注重内敛、精致与理性。我们首先探讨了宋代理学对建筑设计的影响,特别是朱熹等思想家提出的“格物致知”理念,如何体现在建筑的尺度、比例和空间组织之中。 宋代建筑师和工匠们不再仅仅追求宏伟,而是致力于在有限的空间内实现人与自然的和谐共存。在这一卷中,我们将细致考察宋代营造制度的规范化,特别是《营造法式》的颁布,它标志着建筑技术从经验传承向科学规范的重大飞跃。书稿详尽分析了其中的斗栱体系、台基处理、屋顶坡度计算等技术细节,揭示了这种标准化背后所蕴含的对秩序的追求。 卷二:士人园林与私家府邸的雅集 宋代文人士大夫阶层的崛起,极大地推动了园林艺术的发展。本书的第二卷聚焦于徽州、苏州等地涌现出的私家园林。我们避开了对已广为人知园林的重复叙述,转而着重研究那些因历史变迁而湮没或仅存残迹的“隐园”。通过对宋代笔记、诗词和地方志的交叉印证,我们重建了如“南园诗社”所在地等场所的可能布局。 重点分析了宋代园林中“理景”的手法——如何通过叠山理水、花木配置,营造出“不出城郭而得山水之趣”的意境。特别值得一提的是,我们引入了对宋代审美趣味中“瘦、皱、透、漏”的假山石材的物性分析,探讨了这些物理特征如何服务于文人内心的精神寄托。在对私家府邸的考察中,我们详细描绘了宋代城市住宅的平面布局,强调了“厢房”、“厅堂”之间的过渡空间处理,展现了中产阶层对生活品质的细腻要求。 卷三:宗教建筑的转型与地方特色 宋代是佛教和道教建筑持续繁荣的时期,但其风格上已呈现出与前朝显著的差异。在佛教建筑方面,本书重点考察了福建、四川等地,那些融合了地方材料和少数民族审美情趣的寺庙实例。我们特别关注了宋代佛塔的形制演变,例如从楼阁式向密檐式、覆钵式的过渡,并对比了南北方塔身装饰题材的差异,揭示了地域性信仰对建筑形态的制约与激发。 对于道教建筑,本书深入探究了在宋真宗、徽宗时期道教的“官方化”进程如何影响了宫观的营建标准。我们对比了皇家敕建的道观与民间自建道观在屋顶形式、碑刻题记内容上的显著区别,并对一些因战乱或改建而面目全非的宋代宫观遗址进行了三维复原推测,力图还原其历史面貌。 卷四:结构创新与材料的物语 本卷从技术层面探讨了宋代建筑在结构上的关键突破。虽然斗栱系统看似传统,但在宋代,其材份的使用达到了精细化的极致,这使得建筑在抵抗地震等方面展现出卓越的韧性。我们运用现代结构力学原理,对宋代木构架的受力模式进行了重新审视,特别关注了梁架连接处的榫卯技术在不同跨度下的应用策略。 在材料方面,本书对宋代特有的“清水砖”技术进行了深入研究。这种烧制工艺使得砖体质地坚硬、色泽温润,广泛应用于地面铺装、小型桥梁和园林景墙。通过对考古出土的建筑构件进行化学分析,我们追溯了建材的产地、釉料成分以及烧制温度,从而构建了一幅详尽的宋代建筑材料供应链图谱。我们发现,这种对材料本性的尊重,是宋代建筑“自然”气质的重要来源。 结语:被历史淹没的匠心 最后,本书总结了宋代建筑在后世(如元明清)的继承与变异。我们指出,尽管明清两代在宫殿建筑上回归了早期的高大雄伟,但宋代建筑所确立的理性规范和对空间细微处理的关注,并未完全消失,而是以一种低调的方式,沉淀于江南民居和地方性建筑的血脉之中。本书旨在通过对技术、美学与哲学的多维考察,重构一个被简化和脸谱化了的宋代建筑图景,致敬那些在严谨的法度下,依然闪耀着人性化光辉的匠人精神。 --- (全书约28万字,配有近800幅原创测绘图、拓片分析图及环境照片。)

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读后感

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用户评价

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这本字帖的呈现方式,是极其讲究的,它不仅仅是书法的展示,更是一次精良的文献出版工程。从纸张的选择到印刷的精度,都透露出出版方对原作的敬畏之心。很多时候,我们看拓本或影印件,总觉得隔着一层毛玻璃,无法捕捉到原作中那种微妙的肌理和层次感,但这部作品似乎尽力弥补了这一遗憾。你可以清晰地分辨出纤维被笔锋刮擦的痕迹,墨在纸上洇开时那种温柔的晕化效果,以及纸张本身的质地带来的粗粝感。这种“触手可及”的真实感,对于学习者而言是无价的。它让我们得以从一个更高的维度去研究笔墨的物理属性与书写行为之间的复杂关系。与其说是在看字,不如说是在“研究”一位大师如何与他的媒介进行物理上的互动。这种对细节的极致追求,使得这本书的收藏价值和学习价值都得到了同步提升,让人在每一次翻阅时,都能有新的发现和感悟。

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从纯粹的审美角度来看,这部作品散发着一种令人着迷的“古韵之美”,但这种美绝非一味的仿古,而是在古意中注入了现代审视的眼光。它有着古典主义的庄重骨架,但在骨架上却披着一层浪漫主义的浪漫外衣。特别是那些收笔和牵丝的处理,它们既遵循了古法中对“力度收束”的严格要求,又在收束的过程中,流露出一种不经意间的潇洒和灵动,仿佛刚刚结束一次激烈的舞蹈,余韵仍在空气中回荡。这种游刃有余的掌控感,体现了作者对自身技艺的绝对自信和对审美趣味的高级追求。它不像某些碑帖那样,让人感到压力重重,而是像一位睿智的长者,在不经意间点拨你,让你豁然开朗。这本书无疑是书法艺术宝库中一颗低调却光芒四射的宝石,值得每一个热爱中国传统艺术的人细细品味和珍藏。

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翻开这本让人心头一震的墨宝集,首先映入眼帘的是那份扑面而来的古朴气韵。字里行间,仿佛能感受到千年时光的沉淀与力量的凝聚。它不像某些刻意追求拙朴的作品那样矫揉造作,而是透着一股浑然天成的“拙中见巧”。那些看似漫不经心的笔触,实则蕴含着对法度一丝不苟的遵循,只是这种遵循已经内化到了骨血之中,化作了一种信手拈来的洒脱。观摩这些字迹,我仿佛置身于一个历史的现场,那些金石之声在耳边回荡,每一个转折、提按,都像是对往昔岁月的一次庄严致敬。整体的气场是雄浑而又内敛的,没有张扬的火气,却有着岩石般坚不可摧的内核。对于一个书法爱好者来说,这种境界是极其令人向往的,它教人明白,真正的功力,是从外在的技法炫耀,转向内在精神的渗透与表达。这种对书写本体的深刻理解和对时代精神的精准拿捏,使得整部作品在继承传统的同时,又充满了属于那个特殊历史时期的独特风貌,读来令人心驰神往,久久不能释怀。

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这部作品给我的感觉,更像是一次酣畅淋漓的艺术对话,而非简单的临摹展示。它的魅力在于其强大的生命力和那种近乎于“野性”的张力。你可以在那些飞白和枯笔中捕捉到一种极度的果敢与率真,仿佛作者是在一鼓作气、毫不犹豫地将内心的澎湃情感倾泻于纸上。这种“一气呵成”的特质,极大地增强了作品的动感。细细品味那些墨色的浓淡变化,你会发现作者对“水分控制”的把握达到了炉火纯青的地步,浓墨处如漆,枯笔处似金,极富层次感,使得每一个字都有其独立的视觉焦点,但放在整体中,又完美地融入了宏大的结构之中。我尤其欣赏它在章法布局上所展现出的那种不拘一格的自由度,它打破了某些僵硬的藩篱,使得作品既有庙堂之高远,又不失江湖之豪迈。读罢此册,我感到自己的审美视野被极大地拓宽了,它鼓励我在学习传统的同时,也要大胆地发掘自身潜藏的表达欲望,让线条真正地“活”起来,而不是仅仅被复制。

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品读此作,给我带来的是一种深沉的哲思与对时间性的反思。那些线条的运行轨迹,似乎隐藏着一种时间的密码。它既是瞬间的爆发,也是漫长积累的结果。那些饱满圆润的笔画,代表着多年来扎实的基本功训练所积累的“厚度”;而那些迅疾的提按和转折,则是个性与创作冲动在特定那一刻的“速度”。这种“慢”与“快”、“厚”与“薄”在同一个画面中达成的和谐统一,简直是艺术的奇迹。它向我们揭示了一个深刻的道理:真正的艺术成就,是时间和心性长期打磨的产物,它无法被速成或模仿所取代。在快节奏的现代生活中,当我们沉浸于这种需要慢下来、沉下心去体会的作品中时,仿佛完成了一次精神上的“洗礼”和“重置”。它让人重新认识到“坚持”的价值,并被那种不动声色的强大力量所深深吸引。

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