原生态艺术传承与儿童审美教育

原生态艺术传承与儿童审美教育 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:高等教育
作者:滕守尧
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2007-6
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787040218893
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术教育
  • 舞蹈
  • 一二年夏天
  • 原生态艺术
  • 儿童审美教育
  • 传统文化
  • 艺术传承
  • 审美发展
  • 文化认同
  • 艺术教育
  • 儿童艺术
  • 民俗艺术
  • 乡村艺术
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具体描述

《原生态艺术传承与儿童审美教育》深入考察了具有代表性的原生态艺术传承的典型形态,并挖掘出这一过程中所体现出的鲜明特点。在此基础上,进一步探究其中所蕴涵的具有普遍意义的原生性艺术传承特质,并将这一特质与学校体制中的儿童审美教育机制加以对照研究,着力探寻原生态艺术传承中所体现出的生态奥秘与生态式儿童艺术教育的内在关联。通过对原生态艺术传承的研究,最终的目的是借鉴原生态艺术及其传承的形式和过程中所体现出的精神,使儿童的艺术教育更尊重儿童天性的整体性,并以符合生态的方式予以实施,从根本上保护、尊重与激发儿童的原型,使儿童获得可持续性发展能力和智慧。本著作力图探讨原生态艺术传承机制中可以被我们今天的儿童审美教育加以借鉴吸收的有益元素,也为我们探寻学校体制中的儿童审美教育提供一个崭新的礼角。

探寻光影的边界:现代摄影中的叙事与构建 图书简介 本书并非聚焦于传统的艺术遗产保护或针对少儿的审美启蒙,而是将读者带入一个充满张力与探索的领域:现代摄影的叙事结构、媒介的物质性探讨,以及图像如何被精心构建以影响观看者的感知。我们试图剥离那些耳熟能详的“艺术教育”外衣,深入挖掘摄影术作为一种语言,在当代语境下是如何重塑现实、制造意义,并挑战既有视觉范式的。 全书分为四个主要部分,层层递进,构建了一个关于“观看与被观看”的复杂理论框架。 --- 第一部分:摄影的在场性与缺席:图像的本体论辩证 本部分着重探讨摄影技术本身的特性如何影响其叙事能力。我们不谈论“传承”的价值,而是考察“瞬间”的捕获机制在数字时代所面临的困境。 1. 模拟时代的幽灵与数字的透明度: 我们将深入分析从银盐到像素的转变,并非仅仅是技术升级,而是本体论意义上的断裂。模拟图像携带的“真实印记”——那种对被摄物的物理接触感——在数字的高保真复制中如何消解?我们考察了罗兰·巴特所说的“刺点”(Punctum)在超清晰数字图像中是否被“过曝”而失去力量。探讨的重点是:当一切都可被轻易修改和重塑时,图像的“在场性”该如何定义? 2. 物质性与载体的消亡: 本章关注摄影作品的物理形态对意义生产的影响。传统的摄影画册、展览空间中的原作,其厚重感和唯一性,构成了观看体验的一部分。而当代艺术中对“打印介质”、“展示空间”的有意选择和反思,如何服务于艺术家更宏大的概念表达?我们分析了艺术家如何利用相纸的纹理、装裱的边缘,甚至图像的“褪色”过程,来暗示时间的流逝或记忆的不可靠性,而不是简单地记录“美好”的事物。 3. “被摄物”的自主权与观看者的侵入: 现代摄影叙事中,不再强调“捕捉”一个纯粹的客体,而是构建一个互动的场景。我们审视了纪实摄影向观念摄影转型的过程中,摄影师的主观介入如何从“选择角度”上升到“设置情境”。这引发了一个深刻的伦理问题:在图像构建的迷宫中,我们如何区分叙事的诚实与操纵的意图? --- 第二部分:叙事结构的解构与重组:时间、空间与序列的实验 摄影叙事的核心在于如何组织离散的瞬间以形成一个连贯的意义流。本部分完全摒弃线性、传统的“故事线”,转而探讨非线性和碎片化的叙事策略。 4. 序列的语法:非时间性的流动: 传统的相册是线性的时间轴,而现代摄影集往往是空间化的、并置的序列。我们分析了如沃克·伊文斯(Walker Evans)的工作中,看似平淡的日常对象如何通过相邻图像的并置产生新的、潜在的社会批判。重点不在于图像内容本身的美感,而在于图像A与图像B之间产生的“间隙”和“对话”。 5. 框架之外的无限延伸:图像的边界哲学: 摄影的本质是“裁切”。本章探讨了当代艺术家如何有意识地利用画面的边缘,暗示着被裁切掉的广阔世界,迫使观看者主动进行空间想象和补全。这与强调“完整构图”的传统审美教育截然不同,它鼓励观众主动填补信息真空,参与到意义的建构之中。 6. 档案的僭越:作为语言的“现成图像”(Found Footage): 我们探讨了“挪用”(Appropriation)艺术在摄影中的实践。艺术家不再亲自拍摄,而是从公共档案、医学影像、政府记录中提取图像,并将其置于新的语境中。这是一种对“原创性”的挑战,其叙事力量来源于图像原有的权威性与被抽取后语境的荒谬性之间的碰撞。 --- 第三部分:景观的异化与观看的政治学 摄影作为记录社会景观的强大工具,其政治维度是不可回避的。本部分将关注图像如何成为权力运作和意识形态投射的载体。 7. “拟像”的胜利:超真实景观的建构: 借鉴鲍德里亚的理论,我们分析了当代广告、旅游宣传乃至社交媒体信息流中,摄影如何制造出比“真实”更迷人、更具说服力的“拟像”。这种“超真实”的叙事,系统性地消除了图像背后的劳动和批判性视角。 8. 凝视的权力转移:从他者到自我: 传统的纪实摄影常被指责为“强权凝视”(Power Gaze)的体现。本部分探讨了当代自拍文化、身体政治以及身份摄影如何尝试“夺回凝视权”。然而,我们也警惕,当主体性表达被视觉符号系统过度编码时,这种“夺回”是否只是进入了另一种被规训的表达模式。 9. 空间的编码:城市化进程中的摄影记录: 关注建筑摄影和城市地理中的图像生产。探讨摄影师如何通过特定的视角、光线处理,将冰冷的、功能性的城市空间,转化为充满社会阶级、历史痕迹或未来主义愿景的叙事场景。这是一种对人类环境的“去人性化”记录,侧重于结构的逻辑而非情感的共鸣。 --- 第四部分:图像的交互性与观众的主动重构 最后一部分将目光投向未来和交互的可能性,探讨图像如何脱离固定的载体,进入动态、开放的系统。 10. 动态图像的张力:摄影与时间艺术的交界: 探讨摄影静帧在当代如何被纳入视频、装置艺术甚至虚拟现实(VR)的语境中。一个静态的图像,一旦被嵌入到动态的循环或用户可探索的空间中,其叙事逻辑将如何被重塑?关注点在于“体验”而非“欣赏”。 11. 图像的“可操作性”与观众的参与式叙事: 探索那些依赖观众互动才能完成意义的艺术项目。例如,观众需要通过自己的设备拍摄、上传、修改原图像,从而成为叙事链条中的一环。这挑战了传统艺术中“创作者中心论”的地位,强调了图像作为“共享数据”的流动性。 12. 图像的遗忘与删除的艺术: 终章讨论了“信息过载”时代下,图像的“可见性”与“不可见性”的辩证关系。艺术家有时通过系统地“删除”、“模糊”或“加密”图像内容,来制造一种更具冲击力的“缺席叙事”。这种对图像的消解行为,本身就是对当代视觉文化的一种强力批判。 --- 结论: 本书旨在为对现代艺术、视觉文化研究、媒介理论和符号学感兴趣的读者提供一个深入、批判性的分析视角。我们拒绝将图像简化为易于理解的审美模板,而是将其视为一个复杂、多义且持续变动的权力场域。通过对摄影叙事结构的拆解与重组,读者将得以理解图像在当代社会中是如何构建我们的认知,并学会如何审视那些看似“真实”的视觉表象之下的深层结构。本书要求读者具备一定的批判性思维,愿意进入一个充满理论思辨和视觉挑战的领域。

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读后感

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用户评价

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我尤其喜欢书中有关于“过程”的强调。在许多教育模式中,我们过于关注结果,而忽略了孩子在创作过程中所经历的探索、尝试、甚至失败。而原生态艺术的魅力,恰恰在于它所强调的“过程”。孩子们在制作过程中,会遇到各种各样的问题,需要去思考、去解决,这个过程本身就是一种学习,一种成长。这种对过程的尊重,也是对孩子独立思考和解决问题能力的培养。

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我一直认为,审美教育的根本目的,是为了让孩子拥有更健全的人格和更广阔的精神世界。如果一个孩子能够从大自然的一片落叶、一滴雨水中感受到生命的韵律和美的存在,那么他将来的路一定会更加宽广。《原生态艺术传承与儿童审美教育》正是朝着这个方向努力。它不仅仅是教孩子“怎么做”,更重要的是引导孩子“怎么看”,怎么用心去感受生活中的点点滴滴,并将这份感受转化为属于自己的独特表达。

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作为一个曾经的“美术生”,我深知传统美术教育中可能存在的局限性。过度强调技巧和模仿,有时会扼杀孩子天生的想象力和自由表达的冲动。《原生态艺术传承与儿童审美教育》恰恰提供了一种截然不同的视角。它倡导的是一种“在玩中学,在学中玩”的模式,将艺术的种子播撒在孩子们的日常生活和探索之中。书中的案例和论述,让我看到了如何将对大自然的观察、对生活的热爱,转化为艺术创作的灵感。这种教育,不仅仅是为了培养出“会画画”的孩子,更是为了培养出“懂得发现美、欣赏美、创造美”的孩子,让他们拥有更加丰富的情感世界和独立思考的能力。

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读这本书,我常常会联想到自己小时候的经历。那时,我们没有那么多的玩具,但我们却有更多的时间去探索周围的世界,去用树枝在泥地上画画,去用野花编织小玩意儿。那种纯粹的快乐和创造的满足感,是现在很多孩子难以体会到的。这本书提醒了我,也许我们不必过度依赖物质和科技,而应该鼓励孩子们回归自然,去体验最原始的创造乐趣,去发现那些最纯粹的美。

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我一直对儿童的成长和教育充满兴趣,尤其是如何在纷繁的世界中帮助孩子们找到属于自己的那份独特的美感。这本书在这方面给予了我极大的启发。作者没有空谈理论,而是深入浅出地阐述了原生态艺术如何能够成为儿童审美教育的沃土。想象一下,孩子们用自己亲手采摘的树叶、小石子,甚至随处可见的枯草,创造出独一无二的作品,这过程中所体验到的不仅仅是动手能力,更是对自然万物的敬畏和对自身创造力的发现。这种教育方式,能够帮助孩子建立起对美的自信,让他们明白,美不只存在于博物馆里,更蕴藏在生活的每一个角落,隐藏在自己的指尖之下。

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这本书就像一扇窗,透过它,我看到了一个充满生命力和创造力的世界。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们似乎越来越习惯于接受现成的、经过加工的信息,而忽略了那些原始的、未经雕琢的美。当我翻开《原生态艺术传承与儿童审美教育》,我仿佛置身于一片未经开垦的土地,感受到了泥土的芬芳,听到了自然的低语。作者对“原生态艺术”的定义和解读,让我眼前一亮。它不是遥不可及的殿堂艺术,也不是刻意模仿的风格流派,而是源于生活、源于情感、源于生命本身的那种纯粹的表达。这种艺术形式的魅力在于它的真实和质朴,没有过多的修饰,没有矫揉造作,只是生命力的直接流淌。

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我特别欣赏书中关于“传承”的部分。原生态艺术之所以能够代代相传,离不开那些坚守和热爱它的守护者。作者对于那些默默奉献、将传统技艺和审美观念传递下去的人们的描绘,让我深感敬佩。这不仅仅是一种艺术的传承,更是一种文化的延续,一种对生命的热爱和对自然的尊重。而将这种传承与儿童审美教育相结合,更是意义非凡。它让孩子们在接触艺术的同时,也能够了解自己的根在哪里,感受到自己与历史、与文化之间的联系,培养起一份民族自豪感和文化认同感。

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总而言之,这本书不仅为我提供了关于儿童审美教育的新思路,更让我重新审视了艺术与生活的关系。它让我明白,艺术的本质是生命的表达,是情感的流动,是与世界的连接。而原生态艺术,正是这种连接最质朴、最动人的方式。我强烈推荐这本书给所有关心孩子成长、热爱生活的人们。它会给你带来意想不到的收获和启示。

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这本书的文字流畅而富有感染力,读起来非常舒服。作者的叙述风格,不像是在写学术论文,更像是与一位循循善诱的长者对话,娓娓道来。每一个观点都建立在坚实的基础之上,但又不会让人感到枯燥或生涩。书中对于“原生态”的界定,不是一种排斥现代文明的姿态,而是强调在现代文明的框架下,如何去重新发现和拥抱那些被我们遗忘的、生命最初的脉动。这种平衡的态度,让我觉得这本书非常有价值。

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书中的一些章节,让我对“艺术”的理解发生了颠覆性的改变。我过去总以为艺术离我很远,需要专业的训练和天赋。但这本书让我明白,艺术其实无处不在,它存在于每一个人的生命体验之中。孩子们用身体去感受声音的节奏,用眼睛去捕捉光影的变化,用双手去触摸材质的纹理,这些都是艺术的萌芽。而原生态艺术,正是这种萌芽最直接、最自然的展现。

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粗略读了一遍,和好声音一样,技巧只是一部分,撞击到了内心才是真的!好得很!!好极了!!!哈!!!!

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