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出版者:中国大百科

作者:委会

出品人:

页数:1417

译者:

出版时间:2007-1

价格:60.00元

装帧:

isbn号码:9787500076179

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《全球文明的密码：一部跨越时空的文化史》 卷首语： 在浩瀚的历史长河中，人类文明如同一部多卷本的巨著，每一页都铭刻着探索、冲突与融合的印记。我们仰望星空，追问起源；我们审视内心，探寻存在的意义。本书并非一部标准的年代编年史，而是一次深入文明肌理的考古之旅，旨在揭示那些塑造了我们当下世界的底层逻辑与核心密码。它关注的不是王朝的更迭，而是思想的碰撞，文化的渗透，以及技术如何成为文明演进的强大驱动力。 第一部：文明的火种——早期人类的智慧与生存策略 第一章：走出摇篮的足迹 人类的起源，是关于适应与创新的宏大叙事。本章追溯直立行走、火的掌握，以及语言的萌芽如何为复杂的社会结构打下基础。我们将考察早期人类如何通过洞穴壁画与简单的工具制造，建立起最早的“知识传递系统”。重点探讨了美索不达米亚平原与尼罗河流域的早期定居现象，分析了灌溉技术对社会阶层固化和剩余价值产生的决定性作用，这被视为城市文明的第一次飞跃。 第二章：文字与神话的诞生 文字的发明，是人类文明史上最伟大的“数据压缩与存储”技术。本书详述了苏美尔楔形文字、古埃及象形文字的结构与演变，并对比了中国甲骨文的独特性。我们深入探讨了早期神话体系——无论是汉谟拉比法典中对神权的依附，还是奥林匹斯山上的诸神纷争——如何作为初级社会规范与宇宙观的载体，维系了早期社会的道德秩序。这里强调的是神话逻辑如何成为早期科学思维的雏形。 第二部：轴心时代的回响——精神重塑与哲学觉醒 第三章：东西方的精神定向 “轴心时代”（公元前八世纪至公元前三世纪）是全球思想史上的一次集体爆发。本章将对比分析古希腊的理性思辨与东方诸子的百家争鸣。我们着重剖析了苏格拉底的“认识你自己”与孔子的“仁”学在处理人与社会关系上的异同。探讨了佛教在印度次大陆的兴起，如何通过对苦难的解构与对轮回的超越，提供了一种全新的个体解脱路径。这一时期的核心议题是：如何在快速发展的社会中确立个体精神的安顿之所。 第四章：帝国的构建与治理的艺术 从波斯阿契美尼德王朝的“王中之王”到秦朝的中央集权，帝国代表了对大规模社会协作的极致追求。本书分析了不同帝国在行政管理、税收体系和基础设施建设（如罗马大道与秦长城）上的共通策略。尤其关注罗马法系的理性构建对后世法律体系的深远影响，以及汉代对儒家伦理作为国家意识形态的成功固化，展示了权力如何通过文化包装获得持久的合法性。 第三部：连接与冲突——全球网络的雏形 第五章：丝绸之路的文化交换 丝绸之路不仅仅是商品的流通线，更是技术、疾病和信仰的超级高速公路。本章聚焦于贸易网络如何催生了跨文化理解的复杂性。我们详述了佛教艺术如何随商队东传，在敦煌等地留下融合的痕迹，以及玻璃、香料等技术的西渐与东渐。重点剖析了地中海贸易圈与印度洋贸易圈的互动模式，这些早期的全球化尝试揭示了经济驱动力如何超越政治边界。 第六章：科学思维的早期萌芽 本章将视角投向了对自然世界的系统性探索。古希腊的几何学、托勒密的天文学，以及古代中国在水利工程、冶金术上的实践，展现了人类对自然规律的早期把握。我们对比了亚历山大学院的知识集成模式与中国古代官方修撰的百科全书式的知识整理方法，强调了知识保存与验证机制对文明延续性的关键作用。 第四部：信仰的扩张与中世纪的重塑 第七章：一神论的兴起与世界观的统一 基督教、伊斯兰教的迅速崛起，标志着人类精神世界进入了由单一神祇主导的新阶段。本书详细考察了伊斯兰教在七世纪后对中东、北非乃至伊比利亚半岛的文化重塑，分析了其在继承与发展希腊哲学和印度数学方面的卓越贡献。同时，也探讨了中世纪欧洲在基督教框架下，对知识的保存与学术机构（大学雏形）的艰难发展历程。 第八章：东方文明的内向精进 在西方经历信仰整合与领主割据时，东方文明在不同路径上深化其复杂性。本书描绘了唐宋时期中国在经济、技术（如活字印刷术、指南针的应用）上的领先地位，以及其成熟的官僚选拔体系如何保证了长期稳定的社会运行。并分析了拜占庭帝国在东西方交汇处对古典遗产的独特守护作用。 第五部：重构与启蒙——现代世界的奠基 第九章：文艺复兴与地理大发现 文艺复兴是对古典人文主义的“重新激活”，它将焦点从神转向了人本身的力量与潜力。本书详述了人文主义者如何挑战传统权威，促进了艺术、解剖学和政治学上的突破。紧接着，地理大发现不仅是航海技术的胜利，更是世界观的颠覆性重构，它将各大洲首次置于同一个经济和冲突的框架内，并为后续的殖民体系埋下伏笔。 第十章：科学革命与理性之光 哥白尼、伽利略、牛顿的发现，标志着人类理解自然规律的方法论发生了根本性的转变——从归纳到实验，从神启到数学。本章深入探讨了科学方法论的确立如何为随后的启蒙运动提供了坚实的智力基础。启蒙思想家如洛克、卢梭如何运用理性工具，对政治权力、公民权利和社会契约进行激进的批判与重构，直接点燃了现代政治革命的火种。 结语：未竟的探索 文明的进程从未停止。从早期部落的篝火到今天的数字信息流，人类始终在寻找更优的生存模式与更深刻的意义。本书所呈现的，是无数次尝试、失败与继承的交织成果。我们看到，所有伟大的文明，无论东方西域，都共享着对秩序的渴望、对超越的追求，以及在面对未知时勇于创新的精神。真正的文明密码，或许就隐藏在这些跨越时空的对话之中。

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说实话，我不太喜欢那种动辄收录几万个成语，但其中大部分都是生僻到日常生活中几乎不会用到的“大部头”。我更偏爱那种在数量和质量之间找到完美平衡的词典。这本《中华成语词典》的选目非常精到，它似乎完全抓住了当代中文使用者最常用、最核心的成语体系。它收录的成语数量虽然不是业内最多，但绝对是最“实用”的。那些被时间淘洗下来、真正融入我们日常交流和文学创作血脉中的精华，几乎无一遗漏。而对于那些已经逐渐被淘汰、只存在于古籍中的“冷门”成语，它采取了审慎收录或干脆放弃的做法，这使得词典的整体厚度适中，携带和翻阅起来毫无负担。我最喜欢的一个特色是它为一些高频成语设立了“拓展学习模块”。比如学习到“胸有成竹”后，它会引导你去看相关的“竹子”主题的成语，或者与“构思布局”相关的其他四字格短语。这种基于主题的知识关联，打破了传统词典线性的检索模式，创造了一种更具启发性和探索性的学习体验。它真正做到了用最精炼的篇幅，承载了最核心的文化精髓，非常适合希望高效掌握中华成语精髓的现代读者。

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最近手头正好缺一本能系统梳理传统文化的工具书，偶然间翻到了这本《中华成语词典》，抱着试一试的心态买了回来，没想到给了我一个巨大的惊喜。首先要说的是它的编排逻辑，简直是教科书级别的清晰。我记得我以前用过的好几本同类书籍，要么是按笔画排序，要么是按首字拼音，找起来总是费劲，特别是当你想不起来一个成语的第一个字该怎么写的时候，那种抓耳挠腮的感觉非常糟糕。但这本词典的索引设计非常人性化，它不仅提供了标准的拼音和部首检索，更巧妙地加入了“意群关联检索”。举个例子，如果你只记得“形容一个人非常勤奋努力”，它能立马指向“韦编三绝”、“悬梁刺股”等一系列相关的成语，并且把这些成语放在一个主题下详细解析。这种将知识点进行系统性归类的做法，极大地提升了学习和查阅的效率。每一个成语的释义都极其详尽，不仅仅是给出简单的解释，还深入挖掘了典故的出处、历史背景，甚至是不同时代使用语境的细微差别。对于我们这些对传统文化有探索欲的人来说，这种深度的解读简直是如获至宝，它不再是冷冰冰的文字堆砌，而是鲜活的历史画卷徐徐展开。我特别欣赏它在“近义辨析”部分的处理，很多看似意思相近的成语，比如“锲而不舍”和“持之以恒”，在这本书里被剖析得泾渭分明，让你彻底明白什么时候该用哪个词，极大地丰富了我的语言表达层次。

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我通常在工作会议或者写作初稿阶段会大量使用工具书，那时候时间紧迫，追求的是“快准狠”。很多词典在追求速度时，往往会牺牲掉对成语所含褒贬色彩的精确标注。但这本《中华成语词典》在这方面做得极其到位，它对每个成语都明确地标识了其感情色彩——是褒义、贬义、中性，还是带有特定语境下的反讽意味。这种细致入微的区分，对于商务写作和公文处理来说至关重要，因为用错一个词的褒贬倾向，可能会在不经意间传达出完全不同的态度，造成不必要的误会。比如，“老练”和“世故”在某些语境下可能可以互换，但其内在蕴含的价值判断是截然不同的。这本书清晰地指出了前者侧重经验丰富、沉稳可靠，而后者则倾向于圆滑世故、缺乏真诚。更值得称赞的是，它在标注了色彩倾向后，还提供了一组“反义群组”的成语。这种结构设计，帮助我迅速在头脑中建立起一个色彩坐标系，使得我对成语的辨识和选择更加精准和自信。这种对语言工具性的深度考量，让这本书从一本“阅读辅助”工具，升级为“精准表达”的利器。

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说实话，我对工具书一向要求苛刻，因为很多市面上的产品，要么是内容陈旧，要么是排版粗糙，读起来让人昏昏欲睡。但翻开这本《中华成语词典》的第一页，我就感觉到一股扑面而来的典雅气息。装帧设计上选用了那种略带磨砂质感的纸张，拿在手里很有分量，内页的字体印刷更是无可挑剔，墨色浓郁，字距适中，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更让我眼前一亮的是它对例句的选择。许多工具书为了凑数，会堆砌一些生硬、脱离实际的例句，看得人不明所以。而这本词典的例句，我观察下来，几乎都是从经典文学作品、近现代优秀散文或者具有代表性的影视剧本中精心摘选出来的，它们不仅准确地诠释了成语的用法，更重要的是，它们本身就是优美的范文。我甚至会跳过一些我本来就熟悉的成语，专门去阅读它的例句部分，就当是进行了一次微型的文学鉴赏课。这种用艺术感染力去辅助知识传授的方式，远比枯燥的定义讲解要有效得多。而且，我注意到它对一些带有争议性或多重解读的成语，会非常审慎地列出不同的研究观点，体现了一种严谨的学术态度，而不是武断地下结论，这对于追求准确性的读者来说，是极大的加分项。

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我是一个对语言的“根源”有执念的人，很多时候，一个词语的现代用法远远不如它最初诞生的故事来得有味道。这本《中华成语词典》最让我倾倒的地方，就在于它对成语背后故事的挖掘深度，简直到了“考古”的程度。它不仅仅满足于告诉你是哪个历史人物、哪个朝代的哪次事件促成了这个成语的形成，它还会追溯到更早的文学源头，甚至会标注出成语中一些古老用词的字面意义与今日差异。比如解析“东山再起”时，它不会只停留在谢安的故事上，还会引申探讨古代文人对于“出仕”与“隐逸”的哲学思考，这种跨学科的联结，让学习成语的过程变成了一场丰富多彩的人文探索之旅。我花了整整一个下午，沉浸在对“塞翁失马，焉知非福”的探究中，这本书不仅详细描述了《淮南子》中的原文，还对比了后世不同版本的解读，甚至分析了它如何渗透到中国人的风险观和处世哲学中。这种层层递进的解析，使得每一个成语都仿佛拥有了自己的生命和历史厚重感，让人在学习知识的同时，也接受了一次深刻的文化熏陶。对于想深入了解中国传统思维模式的读者来说，这本书提供了绝佳的切入口。

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