具體描述
《趣味考古(插圖本)》從學生感興趣的點點滴滴實際生活問題齣發，分若乾專題講述瞭物質文化史的內容，更以全新的版式風格，並配以精美的插圖呈獻給廣大讀者。文筆生動流暢，讀者可在輕鬆愉悅的閱讀中，獲取有關考古學的眾多知識。
考古學傢對考古發掘中發現的任何是龍、似龍、像龍、類龍的東西都十分感興趣，而且這些龍形、蛇形、蜥蜴形、鰐魚形或娃娃魚形的東西年代越早越令他們激動，例如山西陶寺文化陶盤上畫的盤蛇紋，甘肅廟底溝類型文化陶瓶上畫的鯢魚紋，遼寜紅山文化玉雕的團龍與豬龍，河南濮陽仰韶文化墓中用貝殼擺放成的龍形圖案等等，於是不斷有人宣稱發現瞭“天下第一龍”。
龍的形象在新石器時代並未定型．把它說成某一部落的圖騰是沒有道理的。
聞一多說，龍是由蛇的身體加上獸的四肢、馬的毛、髓的尾、鹿的角、狗的爪，魚的鱗、鮎的須等等組閤而成的，龍意味著多個部落融閤成為一體，因此是中華民族的象徵。聞先生的推理流傳甚廣，然而卻是臆測虛構。像這樣的圖騰融閤在世界上從未有過先倒，而且在中國古代有過這些圖騰的部落也不可確指，由多個部落圖騰融閤構成龍的形象的說法純屬子虛烏有。
著者簡介
1948年齣生，1982年1月畢業於上海華東師範大學曆史係，獲學士學位。1982年2月進入原蘇州鐵道師範學院曆史係、現蘇州科技學院人文學院曆史係任教，2001年被評為曆史學教授，2006年被聘為專門史碩士生導師，現任中國先秦史學會理事。 25年來一直從事中國古代史與中國傳統文化的教學，所製作的課件《新概念中國古代史》在2002年獲得江蘇省好課件奬，2002年並被評為江蘇省教育科學研究先進個人。所教授的《中國傳統文化（物質篇）》課程改革在2004年獲得蘇州科技學院優秀教學成果二等奬，2004年並被評為江蘇省師德先進個人。所教授的《中國古代史》課程在2006年被評為蘇州科技學院一類精品課程，並送省參評江蘇省二類精品課程。 在先秦史、考古學、吳文化、中國傳統文化、史學理論和高等教育學等方麵都有所涉獵，近年來尤其在史學理論方麵頗多建樹，思維敏捷、文筆犀利，深受學術界關注。先後齣版過《吳國史》、《趣味考古》、《新概念哲學》、《重新解讀中國》、《反談中國曆史》、《吳國曆史與吳文化探密》、《中國封建社會再認識》、《話說中國物質文化遺産》、《話說中國精神文化遺産》等十部著作，發錶史學、考古和教育類論文102篇，其中25篇發錶於《中國史研究》、《民族研究》、《史學月刊》、《學術月刊》、《浙江學刊》、《探索與爭鳴》、《高等師範教育研究》等核心刊物，並有多篇論文被《新華文摘》、《人大復印資料》等權威刊物全文轉載，有三篇論文先後獲得蘇州市哲學社會科學三等奬和一等奬。已發錶的代錶作有：《中國曆史上民族遷徙的氣候背景》，《擂鉢源流考》，《商代疆域新論》，《中國國傢形成之路》，《論古越族》，《先周史溯源》，《關於重構中國古代史體係的思考》，《封建與“封建社會”新論》，《論春鞦戰國時期我國社會的變化與轉型》，《五種社會形態是五種生産方式？五種生産關係？五個發展階段？還是五種文化模式？》，《新夷夏東西說》，《論中華帝國時代專製體製的模式》，《中國古代有沒有愛國主義？》。
圖書目錄
人類的起源
夏娃與北京直立人
私有觀念和私有製
我們不是龍的傳人
文化文化？
氏族社會的兩種不同繼嗣製度
新石器時代考古文化的區、係、類型
仰韶時代及其成就
龍山時代及其成就
文明是多元的
戈是先秦時代用得最多的武器
趣談考古
石器的打製和識彆
區彆舊石器和新石器
木器時代和玉器時代兩個概念無意義
甲骨文是怎樣被發現的？
為石器、陶器、銅器斷定年代
商周青銅器的名稱與用途
秦漢青銅器不遜於先秦
趣覓古跡
近五韆年來氣候變遷
形成上海的漫長曆程
洪澤湖與泗州城
嘎仙洞——鮮卑族的老傢
墓中發現音樂寶庫
墳墓也在演變
追尋中國曆代皇帝陵墓
土墩墓與石室土墩墓
特殊的墓葬——懸棺葬
秦始皇陵被盜過嗎？
簡釋“闕”
新石器時代的城堡遺址
商周時代“國”的內涵與分布
漢長安·唐長安·宋汴梁
中國的塔
中國古代的石窟寺
趣話文物
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
沒覺得有趣味
评分還不錯，以小故事形式，不錯的曆史科普類書籍。
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