中国考古学年鉴 1991

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出版者:文物出版社
作者:中国考古学会编
出品人:
页数:541
译者:
出版时间:1992
价格:14
装帧:
isbn号码:9787501006182
丛书系列:
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具体描述

《中国古代社会研究》 本书简介 本书系中国社会科学院考古研究所与历史研究所联合撰写的一部重要的学术专著,聚焦于中国古代社会形态的演变、结构与特征的深入探讨。全书以扎实的考古学证据和严谨的历史文献考证为基础,力图构建一个多维度、动态演进的古代中国社会图景。 一、 史前至夏商周的社会结构变迁 本书的开篇部分,对新石器时代晚期至西周早期的社会发展脉络进行了细致的梳理。 首先,在仰韶与龙山文化时期,本书详细分析了聚落形态、丧葬习俗以及手工业技术(如制陶与玉器制作)的区域差异,以此为切入点,探讨了早期氏族、部落联盟的产生与权力分化的萌芽。我们通过对典型遗址如陶寺、石峁的细致考察,论证了在权力集中化过程中的早期尝试。 其次,二里头文化与夏代社会的研究部分,是本书的重点之一。我们综合了近年的考古新发现,对二里头遗址的宫殿区、手工业作坊以及礼器制度的出现,进行了社会复杂性提升的解释。本书着重探讨了“家国同构”的雏形,以及权力精英阶层对资源分配的控制。 随后,殷商社会的分析,则完全建立在甲骨文与青铜器铭文所揭示的政治、宗教与军事体系之上。本书深入剖析了商代的宗法制度、神权与王权的结合,以及“多方国”的互动模式。我们特别关注了殷墟周边聚落的发现,用以说明商代王权对地方的控制力与渗透程度。 三、 西周的礼乐制度与封建体系 西周部分,本书的核心在于对“礼乐制度”的社会功能进行解读。我们认为,礼乐制度不仅仅是道德规范,更是维护周代宗法等级秩序、实现国家有效治理的社会技术。 分封制与宗法制: 通过对“册命书”和金文的对比研究,我们勾勒出周天子、诸侯、卿大夫之间的层级关系与权力义务。本书引入社会网络分析的视角,探讨了血缘纽带在政治联盟中的作用。 井田制与赋役制度: 基于文献记载与考古推测,本书试图重构西周的土地利用与劳动力组织模式,分析其如何支撑庞大的贵族阶层。 二、 春秋战国的社会转型与“王官学”的解构 春秋战国时期,社会结构经历了剧烈的重塑,本书将此阶段视为中国古代社会形态的关键转折点。 卿大夫专权与“士”阶层的崛起: 随着礼崩乐坏,地方势力坐大,周王室权威旁落。本书通过对各国墓葬等级的变化,揭示了新兴士大夫阶层(具有军事、行政才能的精英)如何通过军功或财富侵蚀旧贵族的权力基础。 国家形态的再造: 秦汉帝国建立前的改革(如魏国李悝变法、秦国商鞅变法)被视为中央集权化进程中的关键步骤。本书分析了它们在土地私有化、赋税制度化、以及军事动员能力上的革命性意义。 手工业与商业的发展: 战国时期冶铁技术的普及、货币的广泛使用以及区域间贸易网络的形成,极大地推动了社会财富的再分配,并促进了城市的发展。我们结合考古发现的冶铁遗址和盐铁官营制度的萌芽,展示了经济基础对上层建筑的深刻影响。 三、 区域文明的互动与整合 本书的一大特色是突破了传统的“中原中心论”的叙事框架,强调了中华文明多元一体格局的形成过程。 北方草原与农耕文明的交融: 通过对红山文化晚期到东胡系统的研究,以及对秦汉之际匈奴社会结构、军事组织的剖析,本书阐释了农耕与游牧文明在边疆地带长期的冲突、贸易与文化渗透。 南方楚文化与巴蜀文明: 深入分析了长江流域复杂多样的青铜文化(如三星堆、金沙遗址),探讨了它们在吸收中原礼制元素的同时,如何保持其独特的宗教信仰、丧葬习俗和手工业特色,最终被纳入大一统帝国体系的过程。 四、 理论视角与研究方法 本书在方法论上,综合运用了社会考古学(Social Archaeology)、比较社会学和文化人类学的理论工具。研究团队强调: 1. 物质遗存的社会信息解读: 重点关注聚落布局、居址等级差异、礼器组合的变迁,作为社会阶层和意识形态的客观反映。 2. 动态平衡模型的应用: 考察社会内部矛盾(如贫富分化、宗族内部权力斗争)如何驱动历史的周期性变革。 3. 跨学科的整合: 强调将考古地层学、年代学与文本学成果进行交叉验证,以期对古代社会进行更全面、更扎实的重建。 结语 《中国古代社会研究》旨在为读者提供一个清晰、深入且富有批判精神的古代社会发展史脉络。它不是对既有结论的简单重复,而是基于最新考古材料对传统史学框架的修正与补充,尤其侧重于阐释社会结构如何内化于物质文化之中,并最终塑造了中华文明的深层底色。本书对理解中国早期国家形态的复杂性、礼制的确立及其演化轨迹,具有重要的参考价值。

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对于我这样一位对战争史和军事制度有着浓厚兴趣的读者来说,《中国考古学年鉴 1991》中的相关内容无疑是极具吸引力的。我特别关注那些与古代军事遗址、兵器以及相关文献相关的考古发现。通过年鉴的记载,我得以了解不同历史时期战争形态的演变,从冷兵器时代的刀光剑影,到早期火药武器的萌芽。那些关于古代城墙、兵营、战壕的勘探报告,让我对古代的军事防御体系有了具象的认识;而对出土兵器,如剑、戟、弓弩以及盔甲等的研究,则让我得以窥见古代士兵的装备和作战方式。年鉴中对于一些重要战役遗址的发掘成果,虽然篇幅可能不长,但却能勾勒出当时作战的地理环境和战略布局,为我理解历史上的重大军事事件提供了重要的考古学依据。我曾为某个新发现的古代兵阵遗址而兴奋不已,也曾为解读某件出土兵器的铭文而绞尽脑汁。这本年鉴,就像是一把钥匙,为我打开了研究中国古代军事历史的一个全新的视角,让我得以从物质遗存中,去感受那个充满冲突与变革的时代。

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“中国考古学年鉴 1991” 的到来,对于我这个对中国古代文明充满好奇的普通读者来说,无疑是一次寻宝之旅的启程。虽然我并非科班出身,对专业的考古术语可能略感陌生,但年鉴厚重的纸张、精美的插图,以及字里行间透露出的严谨与热情,早已俘获了我的心。每次翻开它,都像是打开了一扇尘封已久的大门,让我得以窥见那些沉睡在地下的历史真相。那些关于新石器时代遗址的发掘报告,虽然篇幅不小,却通过对出土器物的细致描绘,让我仿佛能触摸到祖先的指尖温度;那些对商周青铜器铭文的解读,更是如同穿越时空,让我得以倾听来自遥远时代的对话。更不用说那些关于汉唐墓葬的考古发现,一幅幅生动的壁画、一件件精美的随葬品,都在诉说着那个辉煌时代的风貌。阅读的过程,与其说是在汲取知识,不如说是在进行一次心灵的对话,一次与历史的深度交流。我常常会因为某个新发现而激动不已,也会因为某个未解之谜而陷入沉思。即使有些内容我无法完全理解,但我能感受到作者们对于这份事业的执着与热爱,这份热情本身就足以感染我,让我对中华文明的深厚底蕴肃然起敬。这本年鉴,不仅仅是一本工具书,更像是一位循循善诱的老师,一位孜孜不倦的向导,引领我在这片古老土地上,不断探索,不断发现。

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捧读这本《中国考古学年鉴 1991》,我感觉自己仿佛化身为一名隐匿在时间长河中的观察者,静静地凝视着那些被埋藏了千百年的秘密一点点展现在世人面前。它不是那种快餐式的读物,每一页都承载着考古学家们无数个日夜的辛勤汗水和严谨求证。我特别着迷于那些关于早期文明起源的讨论,那些零散的考古发现如何被巧妙地串联起来,勾勒出中华文明漫长而辉煌的演进轨迹,着实令人拍案叫绝。那些关于陶器、玉器、石器等早期物质遗存的分析,不仅仅是对器物本身形态和工艺的描述,更蕴含着对当时社会组织、信仰习俗乃至于思维方式的深刻洞察。每一次读到关于某个重要遗址的发掘成果,我都能感受到一种强烈的现场感,仿佛自己也置身于那个尘土飞扬的工地,与考古队员们一同屏息凝视,等待着历史的揭示。虽然有时文中会出现一些我不太理解的专业术语,但我并不气馁,因为我坚信,正是这些看似晦涩的词汇,才构筑了理解真实历史的坚实桥梁。这份年鉴,无疑为我打开了一扇通往更深层历史理解的窗户,让我对“中国”这个概念有了更丰富、更立体的认识。

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当我拿到这本《中国考古学年鉴 1991》时,我最期待的就是其中对于古代社会生活和民俗文化的记录。我一直认为,考古学最迷人的地方在于它能够还原普通人的生活,让我们了解那些不为人知的历史细节。年鉴中关于古代居住遗址、墓葬随葬品以及生活器物的描述,对我来说,简直就像一部鲜活的社会生活史。我喜欢阅读关于古代家具、厨具、服饰等方面的考古发现,这些看似平凡的物品,却最能反映当时人们的日常生活习惯、审美情趣和技术水平。特别是关于儿童玩具、游戏器具的考古发现,总能让我感受到穿越时空的温情,仿佛能看到当年孩童们天真烂漫的笑脸。而关于古代婚丧嫁娶、祭祀庆典等民俗活动的考古证据,则为我理解中国传统文化的起源和发展提供了宝贵的材料。虽然有时会为某些考古发现的解读而陷入沉思,但我享受这个过程,因为我知道,每一个细节,都连接着遥远的过去,都在诉说着中华民族的生生不息。这本年鉴,对我而言,不仅仅是一份学术成果的汇编,更是一份关于我们祖先生活点滴的温情记录。

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作为一名对古代艺术品情有独钟的爱好者,这本《中国考古学年鉴 1991》简直就是一本视觉与知识的双重盛宴。我特别喜欢其中关于瓷器、绘画以及雕塑等艺术门类考古发现的章节。那些精美的器物图片,细节之处的刻画栩栩如生,仿佛能让我直接感受到匠人们鬼斧神工的技艺。每一件出土的艺术品,都不仅仅是一件物品,更是一段历史的见证,一个时代的缩影。年鉴中对这些艺术品年代、产地、工艺及其文化内涵的深入剖析,让我对中国古代艺术的发展脉络有了更清晰的认识。我曾反复翻阅关于唐三彩的章节,那些色彩斑斓的釉彩,那些生动的人物造型,无不展现出大唐盛世的繁华与自信。同时,对于一些相对“冷门”的艺术门类,如古代建筑构件、古代钱币等,年鉴也给予了详实的记录和分析,这极大地拓宽了我的视野,让我认识到中国古代艺术的丰富多样和博大精深。阅读的过程,我常常会陷入沉醉,仿佛自己也成为了一名博物馆的研究员,在故纸堆中寻觅着失落的辉煌,用我的眼睛去“触摸”那些被时间遗忘的艺术瑰宝。

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