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出版者:Continuum

作者:Stuart Elden

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:2004-3-1

价格:USD 60.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780826470034

丛书系列:

图书标签:

• Lefebvre
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• Lefebvre
• 空间哲学
• 城市社会学
• 批判理论
• 马克思主义
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• 日常生活
• 异化
• 现代性
• 政治理论

好的，这是一本关于让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）思想的图书简介，该书不涉及任何关于亨利·列斐伏尔（Henri Lefebvre）的内容。 探寻存在与自由的边界：萨特现象学哲学的核心议题 一部深入剖析二十世纪最重要思想家之一的里程碑式著作 书名：《存在与虚无：现象学本体论的追溯与批判》 作者：[此处可想象一位资深哲学家或研究者] 页数：约 600 页 导言：在悬浮的自由中锚定意义 让-保罗·萨特，一个与二十世纪的哲学、文学、政治运动紧密交织的名字，其思想的复杂性与深刻性至今仍是哲学界研究的核心。本书旨在提供一个全面且细致入微的分析框架，专门聚焦于萨特最具原创性、也是其哲学体系的基石——现象学本体论，主要围绕其核心著作《存在与虚无》（L'Être et le Néant）展开。 本书的立足点是，将萨特的哲学置于其产生的历史语境之中——一个战后欧洲，对既有形而上学结构产生深刻怀疑，同时又亟需重建个人主体性与伦理基础的时代。我们试图超越对萨特“存在主义”标签的肤浅理解，深入挖掘其现象学方法论如何服务于其对“自由”的激进阐释。 第一部分：存在的分裂——在有与无之间划定界限 本书的开篇部分致力于解构萨特本体论的二元结构，即“自在之物”（l'en-soi）与“为己之物”（le pour-soi）的严格区分。 第一章：自在之物：充盈的无意识 我们首先考察“自在之物”的本质。它代表了纯粹的、不反思的、固化的存在，是物质世界、事物本身的本体论状态。本章详细阐述了萨特如何借鉴胡塞尔和海德格尔的现象学描述方法，来描绘这种“充盈性”和“非关系性”。我们重点分析“自在之物”如何是完全肯定的，它缺乏内在的否定性，因而是非时间的、非历史的，仅仅是“在那里”（là-bas）。这种描述为后续建立“为己之物”的特殊性提供了坚实的基石。 第二章：为己之物：虚无的穿透 “为己之物”——人类意识——是萨特哲学的核心驱动力。本章将论证“为己之物”之所以为“为己”，恰恰在于它是一种缺席、一种穿透。它通过“虚无化”（négation）行动来确立自身。我们将深入探讨萨特对“意向性”（intentionality）的重新定义：意识永远是“对某物的意识”，但这种指向性本身就意味着意识主体与客体之间存在着本体论上的断裂。这种断裂，即虚无的渗透，正是自由的源头。 第三章：关系性与逃避——“他者”的初现 在明确了两种存在的基本状态后，本书转向它们之间的关系。我们重点分析“看”的行为（le Regard）如何构成了最基本的他者经验。当“他者”的目光降临时，我的世界被“他者化”，我的“自在之物”面向被客体化，我体验到“羞耻”和“眩晕”。这一章细致地梳理了萨特如何运用现象学描述，揭示“他者”的目光如何使我的自由处于危险之中，从而预示了后续伦理困境的必然性。 第二部分：自由的重负——选择、责任与恶心 本部分从本体论层面转向了对人类处境的深入挖掘，探讨自由如何转化为一种实践性的、沉重的经验。 第四章：选择与责任：行动的本体论基础 萨特的自由观是绝对的。本章详尽分析了“选择”（choix）在萨特哲学中的地位。我们强调，选择并非在既有选项中进行排序，而是通过选择本身来创造价值和意义。我们将探讨“绝望”（désespoir）的概念，它并非悲观，而是认识到行动结果的不确定性，以及我们不能依赖任何超越性的保证来为我们的选择辩护。自由的沉重性来源于我们是自身行动的唯一立法者。 第五章：坏的信仰：逃避自由的病态形式 “坏的信仰”（mauvaise foi）是萨特对日常生活中自我欺骗行为的经典诊断。本章将细致地剖析坏的信仰如何运作，即主体试图将自己当作“自在之物”来对待，否认自身的能动性与虚无性。通过对服务生、赌场赌徒等经典案例的深入解读，我们揭示了坏的信仰的内在矛盾：为了逃避自由，个体必须先意识到自己是自由的，这使得坏的信仰本身成为一种复杂的、自我挫败的自由形式。 第六章：恶心：对存在本身的恐惧 我们将专门探讨《恶心》（La Nausée）这部小说所蕴含的本体论洞见。恶心并非简单的厌恶，而是一种对“自在之物”的纯粹、过度充盈感的直接体验。本章将追溯罗康坦如何从对自然物（如一颗栗子树根）的沉思中，体验到存在的“多余性”和“偶然性”，从而理解世界本无意义，而人类的意识必须承担起赋予意义的重任。 第三部分：爱、性与共在的失败 本书的最后一部分聚焦于萨特对人际关系和伦理困境的本体论考察，尤其是他著名的论断：“他人即地狱”。 第七章：爱：一个注定失败的企图 萨特如何看待爱？本章认为，爱源于一种将他者的“为己之物”转化为自己的“自在之物”的根本欲望——即希望被无条件地爱，从而巩固自己的存在。然而，这种企图注定失败，因为爱需要他者的自由承认，而自由的本质是不可被占有或定义的。我们详细分析了爱中权力斗争的内在逻辑，它是一种将对方客体化的循环努力，最终导致关系的僵化与幻灭。 第八章：性与身体：作为被看之物的在场 性行为在萨特的哲学中，被视为在爱失败之后，一种赤裸裸的、非反思的互动。本章探讨了身体在萨特现象学中的地位——身体是我们“在世存在”的媒介，但同时也是“他者”可以捕获和审视的场域。性互动揭示了主体如何试图通过身体的相互作用来解决本体论的分裂，但最终往往加剧了双方的异化。 第九章：历史、行动与政治的在场 本书的结论部分将萨特的本体论与他的实践哲学联系起来。虽然本书主要关注本体论，但我们必须指出，萨特的自由观必然导向历史行动。我们将简要讨论，在萨特看来，个体自由如何在集体行动中实现其“超越性”，以及承诺（engagement）如何成为个体在偶然世界中确立自身意义的唯一途径。 结语：一个未完成的承诺 本书最终试图表明，萨特的《存在与虚无》并非一个封闭的、教条式的体系，而是一个持续向读者发问的邀请：你如何在你所处的、无根基的世界中，以你完全的自由，承担起你的存在？通过对萨特核心概念的严谨梳理与批判性重读，我们希望为当代读者提供一把钥匙，去直面人类处境中永恒的、悬而未决的自由问题。 读者群体： 本书适合对现象学、存在主义、法国当代哲学有浓厚兴趣的研究者、大学生以及所有寻求对人类主体性、自由和责任进行深刻反思的普通读者。 本书特色： 摒弃流行的“存在主义”标签，回归现象学本体论的严密结构。 对萨特核心术语进行精确的、基于文本的阐释。 详尽分析了“自在之物”、“为己之物”、“虚无化”和“坏的信仰”之间的复杂张力。 （特别强调）全书内容完全聚焦于萨特本人，不涉及任何其他哲学家的理论关联，除非是作为其思想资源的引用。

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最近在书店里偶然瞥见了这本书，名字吸引了我。“Understanding Henri Lefebvre”，这个名字本身就有一种召唤力，让人想要深入探究。我并非 Lefebvre 的研究专家，甚至对他了解甚少，但正是这种“不懂”反而激起了我的好奇心。我常常觉得，在当下这个信息爆炸的时代，我们更容易接触到各种碎片化的知识，但真正能够帮助我们建立起一个完整认知框架的著作却越来越少。这本书，会不会就是那样一本能够引领我走出迷雾，抵达清晰理解的书呢？我设想，作者一定花费了大量的心思，去梳理 Lefebvre 繁复的思想体系，并试图用一种清晰易懂的方式呈现出来。我期待它能够像一个向导，带领我穿越 Lefebvre 理论的迷宫，理解他那些关于空间、时间、社会生活等方面的深刻洞见。我很好奇，作者会采用怎样的叙事方式？是循序渐进地讲解，还是通过案例分析来辅助说明？我希望它能够提供一些具体的例子，让我能够将抽象的理论与现实生活联系起来，而不是仅仅停留在概念的层面。总而言之，这本书在我心中已经播下了求知的种子，等待我去细心灌溉。

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这本书的封面设计就带着一种沉静而深邃的气息，深蓝色的背景搭配着简洁的白色字体，仿佛预示着里面将要展开的是一场关于思想的探险。我还没有翻开它，就已经对它所蕴含的知识充满了期待。书名“Understanding Henri Lefebvre”本身就带着一种邀请，邀请我去理解一位思想家，理解他所提出的理论，理解他对我们理解世界的方式所带来的可能的影响。我很好奇，作者将如何铺陈 Lefebvre 的思想脉络，是从他的生平事迹出发，还是直接切入他的核心概念？是会像学术著作那样严谨地考证，还是会像科普读物那样生动有趣？我脑海中浮现出各种可能性，每一种都让我跃跃欲试。我特别想知道，这本书是否能够帮助我触及 Lefebvre 那些看似抽象的概念，比如“生产空间”、“日常实践”等等，让它们不再是冰冷的理论术语，而是能够渗透到我的日常观察和思考之中。我设想着，读完这本书，我可能会用一种全新的视角去审视我所生活的城市，去体会那些隐藏在建筑、街道、甚至空气中的社会力量。这种期待，就像是即将开启一段未知的旅程，充满了未知与惊喜。

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我一直在寻找能够拓展我思想边界的书籍，而“Understanding Henri Lefebvre”这个书名，立刻引起了我的兴趣。我对 Lefebvre 这个名字并不陌生，知道他是一位对现代社会理论有着重要影响的人物，但具体的理论细节，我仍然感到模糊。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导，带领我深入探索 Lefebvre 的思想世界。我期待它能够清晰地阐释他那些核心概念，比如“日常实践”是如何被社会结构所塑造，以及“空间生产”在当代社会中的具体体现。我非常好奇，作者会如何将 Lefebvre 的理论与当代的社会现象相结合，例如城市化、消费主义、全球化等等。我希望这本书能够提供一些启发性的视角，让我能够用一种全新的方式去理解我们所处的社会环境，去反思我们自身的行为和选择。我设想着，读完这本书，我可能会对“空间”的理解发生颠覆性的改变，不再仅仅将其视为物理的存在，而是将其看作是社会关系、权力结构和意识形态的载体。

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这本书的书名“Understanding Henri Lefebvre”本身就散发着一种学术的严谨和思想的深度。我对此书充满了期待，不仅仅是因为 Lefebvre 本人是社会理论领域一位举足轻重的人物，更是因为我渴望通过这本书，能够更清晰地把握他那些充满影响力的理论。我尤其关注 Lefebvre 在空间理论、日常实践以及社会生产等方面的贡献，这些概念对我理解当代社会运作机制具有重要的意义。我希望这本书能够系统地梳理他的思想发展脉络，并对其核心理论进行深入浅出的阐释。我设想，作者很可能会通过大量的案例分析和理论辨析，来帮助读者更好地理解 Lefebvre 的思想体系。我期待这本书不仅能让我了解 Lefebvre 的理论，更能启发我如何运用这些理论去分析和解读我们所处的现实世界。我希望读完之后，我能够以一种更加批判和深刻的视角来审视我每天的生活，以及我所身处的社会环境。

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拿到这本书之前，我脑海中就对 Henri Lefebvre 这个名字有所耳闻，知道他是一位重要的社会理论家，但具体到他的思想内容，却是一知半解。因此，当这本书出现在我的视野里时，我感觉就像是收到了一份等待被拆开的珍贵礼物。我非常期待这本书能够为我打开一扇通往 Lefebvre 思想世界的大门。我希望它不仅仅是简单地罗列他的理论，而是能够深入地剖析他的思想形成过程，以及这些思想的时代背景和现实意义。尤其吸引我的是，Lefebvre 似乎与空间理论有着深刻的联系，而空间，恰恰是我们每天都在经历和感知的事物。我希望通过这本书，我能够学会用一种更具批判性的眼光去审视我们周围的空间，理解它们是如何被社会力量塑造和影响的，以及我们如何在这些空间中进行抗争和创造。我猜测，书中可能会引用大量的文献和研究，但更重要的是，我期待作者能够将这些复杂的学术内容，以一种引人入胜的方式呈现出来，让非专业读者也能从中获益。

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