《钱氏吴越国文献和文学考论(中文版)》:关于此研究对象,本论文得出的主要结论有如下条则:第一,作为研究钱氏吴越国历史最基本最重要史书的《吴越备史》,其版本现存于中国大陆者共有二十三个;这二十三个版本分三个源流:一为清钱遵王家藏述古堂本,二为吴重熹所跋抄本即四库全书本,三为明万历二十七年(1599)钱达道刻本;《吴越备史》的精善版本为四库全书本,而非前贤认为的四部丛刊本和学津讨原本。第二,钱氏吴越国的著述情况是:作者49人,著作125种2381卷,另有29种不知卷数,2种12卷为清人新编;就著作的卷数多寡而言,僧人、王室、幕僚三类作者差别颇大,分别是1311卷、685卷、385卷;吴越国的著述就作者人数、著作的种数与卷数而言,在十国中均列名第三:人数次于南唐和后蜀、种数次于南唐和前蜀、卷数次于南唐和楚国。第三,钱镠对两浙地区的历史贡献既表现于政治上制定了尊奉中原,虔诚事大的国策,从而使无数百姓躲过了杀身之祸,也表现于经济上扩建城池、发展水利的作为,从而为两浙发展奠定了千年之基;其中谨遵事大国策时所表现的在帝王宝座前的戒惧心理和矜持态度,历史上唯有曹操可以媲美,尤为值得留意。第四,吴越国王室文人的代表是钱镠;以民为本、爱民保民是钱镠诗歌的主导思想,建功成名、敬天畏命是这种思想的表现形态;大笔勾勒、场面壮阔、乐观开朗是钱镠诗歌艺术上的三个显著特色;钱镠诗歌艺术特色的成因有三个:一,戎马倥偬使写战乱景象的时间受到限制,二,文艺末事的态度使写诗的心情受到影响,三,杀伐果决的个性使写诗的冲动减少;钱镠诗歌突出的民本思想和一贯的乐观主义使吴越国王室文学与南唐二主的感伤主义文学相比,不惟了无愧色,亦且傲视群伦。第五,吴越国幕僚文人之成就显著者集于钱镠为王时期,其代表为罗隐、罗邺、罗虬、吴仁璧;罗隐、罗邺、罗虬三人之诗,从思想性到艺术性,皆有龙、虎、狗之别,吴仁璧堪称七言律绝之作手,惜乎死于非命;吴越国幕僚文人,成就有限,不及南唐国、西蜀国之幕僚文人,亦不及吴越国王室文人;吴越国幕僚文人文学创作的不景气状况原因复杂,以察举代科举这种倒退三百年的人才遴选政策恐难辞其咎。
李最欣,男,1968年4月生,陕西大荔人。1986年6月毕业于大荔师范学校,获中师文凭;1991年7月函授毕业于陕西师范大学成人教育学院汉语言文学专业,获学士学位;1997年7月毕业于杭州大学中文系,获硕士学位;2005年1月毕业于复旦大学中文系,获博士学位。现为浙江大学中国语言大学博士后流动站研究人员、杭州师范大学人文学院副教授。专业为中国古代文学。
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初读此书,给我最直观的感受是其文学层面的探讨极具启发性。吴越作为文化相对繁荣的地区,其文学遗产的保存与研究一直是个难题。本书并未将文献与文学割裂开来,而是巧妙地将二者融为一体。作者对当时士人阶层的文化活动、诗词歌赋的创作风气以及他们如何通过文学作品来维护或彰显吴越王室的合法性与文化优越感,进行了独到的剖析。特别是关于“越溪诗派”的讨论,不再是空泛的风格描述,而是紧密结合当时的政治气候和社会现实,将文学作品视为一种政治符号和文化认同的载体。这种跨学科的视野,极大地拓宽了我们对那个时代文化现象的认知。读完后,我甚至对那些流传下来的诗篇有了全新的理解,它们不再是孤立的艺术品,而是那个时代复杂社会图景中不可或缺的一部分,充满了历史的张力与时代的悲歌。
评分这本书的结构安排非常巧妙,逻辑清晰,层层递进,阅读体验十分流畅,即便是初涉五代史的读者也能从中获得清晰的脉络。作者似乎深知如何引导读者进入一个相对陌生的历史领域。从对核心文献的界定与分类,到对关键人物的家族史梳理,再到对文学思潮的深入探究,每一步都走得十分稳健。更令人称道的是,作者在论述中展现出的那种平衡感——既不陷入纯粹的文献考据的枯燥,也不流于宏大叙事的空泛。它像是一座精巧的桥梁,连接了冷峻的史实与鲜活的文化生命力。许多论断都有详实的注释作为支撑,体现了作者严谨的学术操守,使得读者在被精彩的分析所折服的同时,也对结论的可靠性深信不疑,极大地增强了阅读的信服力。
评分这本《钱氏吴越国文献和文学考论》的问世,对于我们这些一直关注五代十国历史,特别是对吴越国这个特殊政权抱有浓厚兴趣的研究者和爱好者来说,无疑是一份珍贵的礼物。从翻开书页的那一刻起,我就被作者严谨的治学态度和扎实的文献功底所深深吸引。书中对钱镠及其后代在吴越地区留下的各种文献资料的梳理与考证,细致入微,丝丝入扣。尤其是一些过去被学界忽视的碑刻、墓志和地方志中的零星记载,通过作者的钩沉索隐,得以重见天日,并被赋予了新的解释和价值。这种对一手史料的尊重与深入挖掘,使得全书充满了坚实的学术气息,让人仿佛置身于那个风云变幻的时代,亲身去触摸那些尘封的历史痕迹。它不仅仅是对史料的简单罗列,更是一种深层次的解读,探讨了在那个割据混战的年代,吴越是如何凭借其独特的地理位置和文化底蕴,在夹缝中求生存、谋发展的。这种考论的深度和广度,是其他同类著作难以企及的。
评分作为一个长期关注区域史研究的人士,我尤其欣赏本书在处理地方性与普遍性关系时所展现出的高超技巧。吴越国的历史,很大程度上是区域割据背景下地方文化自我构建的一个经典案例。本书的价值就在于,它没有将吴越的历史仅仅视为中原王朝衰落的附庸,而是将其视为一个具有独立文化生命体的来审视。作者通过对钱氏家族在文化传承上的努力的挖掘,展示了一个地方政权如何在政治军事力量薄弱的情况下,试图以文化的高地来确立其统治的正当性。这种对“地方性知识”的深度发掘与阐释,为我们理解中国中古史的复杂性提供了全新的视角,也为其他区域史的研究树立了一个极佳的典范,让人深思在历史长河中,文化与权力是如何相互塑造、相互依存的。
评分坦白说,这本书的学术密度非常高,初读时可能会觉得有些吃力,但只要沉下心来细读,便能体会到其中蕴含的巨大信息量和深厚的学养。我特别喜欢作者在总结部分所表现出的那种审慎和克制,没有做过于武断的结论,而是留给读者广阔的思考空间。例如,在评估吴越文学对宋代文坛的具体影响时,作者并未急于下定论,而是列举了多方证据,引导我们去辨析其间的微妙影响链条。这种“存疑”与“探讨”的学术态度,恰恰是真正优秀的历史著作所应具备的品质。它不是一本用来快速消化的通俗读物,而是一部值得反复研读、时常翻阅的工具书和思想源泉,每次重读,想必都会有新的领悟。
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评分書分四章,第一章爲《吳越備史》作者考訂及版本考辨,第二章爲吳越國藝文志,第三章「吳越國王室文學論」,第四章「吳越國幕僚文學論」。首章調查版本甚詳,收集資料可觀,價值最大。次章綜合前人成果,亦便查檢。後二章不看可也。評詩處頗隔,文字亦不甚佳。
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