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页数:474

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出版时间:2007-8

价格:46.00元

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isbn号码:9787801858023

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史海拾贝：近现代世界政治思潮变迁录 第一章 启蒙之光与旧制度的黄昏 本书旨在深入剖析自17世纪末至19世纪初，席卷欧洲大陆并深刻影响全球政治格局的几大核心思潮的起源、发展与相互张力。我们首先将目光投向那场被誉为“理性时代”的启蒙运动。 启蒙思想家们，如洛克、孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭，他们的思想犹如划破中世纪漫长黑夜的闪电，为现代政治奠定了基石。洛克的自然权利观——生命、自由与财产——成为了限制君主权力的理论武器。我们不会止步于对这些经典理论的简单罗列，而是会结合当时英国光荣革命的社会背景，探讨这些思想是如何在实践中被孕育和初步实现的。特别值得关注的是，洛克对于政府权力分立的初步构想，如何为后世的宪政体制提供了蓝图。 孟德斯鸠的《论法的精神》无疑是政治地理学和权力制衡理论的里程碑。我们将详细考察他如何通过比较不同政体的运作机制，提出了“立法、行政、司法三权分立”的经典模型。本书将侧重分析，在君主专制仍是主流的欧洲大陆，这一理论所蕴含的革命性，以及它如何被北美殖民地的建国者们巧妙地吸纳并加以完善。 卢梭的“社会契约论”则更具激进色彩。他的“公意”（General Will）概念，虽然在后世常被批评为集体主义的先声，但在当时，却是对君权神授理论最直接、最彻底的反驳。本书将辨析卢梭的理论与洛克理论在个体自由与集体意志之间的张力，并分析这种内在矛盾如何在法国大革命的血与火中得到残酷的检验。 法国大革命不仅仅是一场政治动荡，更是一场思想的洪流。雅各宾派的激进主张、恐怖统治的合理性辩护，以及最终督政府的妥协，都折射出启蒙思想在面对现实政治困境时所展现出的复杂面向。我们试图描摹出，当抽象的理性原则试图重塑一个复杂社会结构时，必然遭遇的阻力和扭曲。 第二章 自由主义的崛起与经济基础的重塑 进入19世纪，随着工业革命的深入，社会结构发生了翻天覆地的变化，催生了对新政治经济模式的强烈需求，自由主义思潮由此登上了历史舞台的中心。 亚当·斯密所倡导的古典自由主义，其核心在于对市场机制的信仰和对政府干预的警惕。本书将详细梳理《国富论》中的“看不见的手”如何从一个经济学概念，演变为限制国家权力的重要政治哲学论据。我们将探讨边沁的功利主义（Utilitarianism）如何与古典自由主义相结合，形成了一种更具实践操作性的政策指导方针——追求“最大多数人的最大幸福”。 然而，古典自由主义的局限性也迅速暴露出来。城市化进程中工人阶级的贫困、恶劣的工作环境，以及资产阶级的财富垄断，使得社会矛盾日益尖锐。这直接催生了对自由放任主义的反思与批判。约翰·密尔（John Stuart Mill）的贡献在于，他试图调和古典自由主义的个人权利与社会责任之间的矛盾。他的《论自由》并非简单地重复洛克，而是将自由的范畴扩展到了思想表达、个性发展和生活方式选择的层面，这为后世的社会自由主义（Social Liberalism）埋下了伏笔。 同时，我们也必须审视保守主义的论战。以埃德蒙·伯克为代表的保守主义者，对法国大革命的激进而保持着深刻的警惕。他们强调历史的连续性、传统的重要性以及渐进改革的必要性。本书将分析保守主义如何在其反对激进变革的立场中，构建出对社会有机体论的深刻理解，并以此来制衡自由主义的抽象理性。 第三章 民族主义的勃兴与国家形态的重构 19世纪中叶，民族主义以前所未有的力量塑造了欧洲的版图。它不再仅仅是文化或语言上的认同，而是成为了要求建立独立主权国家，实现民族自决的强大政治动力。 黑格尔的“绝对精神”哲学，虽然本身并不直接指向民族主义，但其强调国家作为历史精神载体的观念，被后来的民族主义理论家们用以论证国家构建的合理性与神圣性。我们将考察费希特在普鲁士战败后，如何通过《对德意志民族的演讲》，将哲学思辨转化为唤醒民族意识的战斗口号。 民族主义在意大利和德意志的统一运动中，展现了其强大的组织和动员能力。加富尔的政治手腕、俾斯麦的“铁血政策”，以及早期意大利爱国者马志尼的共和理想，共同构成了这一时期民族建构的复杂图景。本书将辨析，民族主义如何从最初的解放口号，逐渐演变为排他性的、具有扩张倾向的政治意识形态。 与此同时，民族主义的崛起也引发了对“人民主权”理解的深化。人民不再是抽象的理性个体，而是被组织起来、拥有共同历史记忆的“民族”。这种身份的重塑，直接挑战了传统的王朝政治和多民族帝国的合法性基础，为19世纪末的欧洲大国竞争埋下了深刻的种子。 第四章 社会主义的批判与劳工运动的兴起 面对工业资本主义带来的阶级分化，一种激进的、系统性的批判思潮——社会主义——应运而生。 早期的空想社会主义者，如圣西门、傅立叶和欧文，他们基于道德感和对未来社会的理想描绘，试图通过建立和谐的社区或精英的引导来实现社会改造。本书将分析他们方案的共通性与局限性，即对工人阶级自身政治能动性的忽视。 随后，马克思和恩格斯的“科学社会主义”理论，对空想社会主义进行了颠覆性的批判。我们将深入探讨唯物史观如何将阶级斗争视为历史发展的根本动力，以及“剩余价值”理论如何从经济学上揭示资本主义剥削的本质。本书的重点在于阐释，马克思主义如何将社会主义从一种道德愿望，转变为一种基于历史必然性的革命理论。 19世纪后期，工人政党和工会运动的兴起，标志着劳工阶级开始运用政治手段争取自身权益。修正主义（Revisionism）的出现，如伯恩施坦对革命必要性的质疑，反映了在议会民主制度初具规模的背景下，社会主义思潮内部关于“革命”与“改良”的深刻分歧。这种分歧不仅影响了各国的政治实践，也为20世纪初的共产主义与社会民主主义的分道扬镳埋下了理论伏笔。 结语：遗产与展望 本书通过对启蒙理性、自由主义、民族主义和社会主义这四大思潮的梳理，勾勒出近现代世界政治框架的搭建过程。这些思想的碰撞、融合与冲突，不仅塑造了现代民族国家的形态，也奠定了至今我们仍在讨论的政治光谱的基础。理解这些思想的来龙去脉，对于我们洞察当代全球政治的诸多议题，如主权与人权的关系、市场与公平的平衡、以及身份政治的根源，都具有不可替代的意义。本书力求以严谨的史学视角，还原思想的复杂性，而非将其简化为简单的进步或倒退。

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**《中国法制史》：开启我对法律的全新认知维度** 一直以来，我对法律的认知都相对有限，更多是停留于现代社会的法律条文和程序。直到我翻阅《中国法制史》这本书，才真正打开了通往法律深层智慧的大门。作者以一种极为宏观和历史的视角，勾勒出了中国法制发展演变的壮丽画卷。我惊喜地发现，原来在漫长的历史长河中，中国的法律体系是如何与政治制度、经济模式、文化思想相互交织、相互影响的。书中对各个朝代法律特点的深入剖析，不仅仅是对制度的梳理，更是对当时社会现实的深刻洞察。我仿佛能看到，在秦汉的统一与严苛，唐宋的典章与文明，以及明清的集权与变迁中，法律如何扮演着不同的角色，又如何折射出时代的精神。作者的叙述方式非常引人入胜，他善于将抽象的法律条文与鲜活的历史事件相结合，让我在阅读过程中，不仅学到了知识，更感受到了历史的温度和力量。这本书让我明白了，法律并非一成不变的教条，而是一个不断发展、不断适应社会需求的动态过程。它让我对“法”的理解，不再局限于冰冷的文字，而是看到了它背后所蕴含的社会逻辑、权力运作和文化基因，开启了我对法律全新的认知维度。

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**初见《中国法制史》：一场穿越时空的智慧对话** 我一直对历史怀有浓厚的兴趣，尤其是那些塑造了我们当下社会面貌的宏大叙事。《中国法制史》这本书，从我拿起它的那一刻起，就仿佛打开了一扇通往古老中国深邃智慧的大门。它并非是枯燥的史料堆砌，而是以一种引人入胜的方式，娓娓道来。作者的笔触细腻而富有洞察力，将那些曾经鲜活的法律条文、审判案例，以及它们背后所蕴含的社会结构、政治思潮，都栩栩如生地呈现在我眼前。我仿佛能听到秦汉时期严苛的律令回响，感受到唐宋时期法典编纂的严谨，更能体会到明清时期法律与人情交织的复杂性。书中对于不同朝代法制演变的脉络梳理得清晰可见，既有制度层面的深入剖析，又不乏对司法实践中鲜活案例的生动描绘，让我得以窥见古代社会是如何在法律的框架下运行、调节和演进的。读这本书，不仅仅是学习知识，更是一种与历史对话、与先贤共鸣的体验，让我对“法”的理解，超越了课本上僵化的定义，变得鲜活而立体。它让我思考，法律的根基究竟是什么？是维护统治？是保障秩序？还是承载着某种价值理念？每一次翻阅，都像是在解开一层层历史的迷雾，让我对中华文明的深厚底蕴有了更深刻的认识。

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**《中国法制史》：一场思维的重塑与启迪** 坦白说，我曾以为学习法律史会是一件相当枯燥乏味的事情，充满了各种名词术语和晦涩的条文。《中国法制史》这本书却让我大跌眼镜。作者的叙述方式非常巧妙，他并没有一股脑地抛出大量信息，而是通过引人入胜的故事和逻辑严谨的分析，引导着我一步步深入。书中对一些重要的司法案例的解读，简直像是在看一场古代的“律政剧”，既有悬念，又有反转，让我完全沉浸其中。更重要的是，这本书不仅仅是关于“过去”的法律，它引发了我对“现在”和“未来”的深刻思考。当读到古代律法中对某些社会问题的处理方式时，我常常会联想到当下我们面临的挑战，并从中获得一些意想不到的启发。作者并没有直接给出答案，而是通过展示历史的演变和不同解决方案的优劣，鼓励我独立思考。这本书让我明白，法律的智慧是跨越时空的，古代的经验和教训，对于我们理解和完善当代的法律体系，依然具有重要的借鉴意义。它就像一面镜子，照出了我们制度的传承与变迁，也让我更加敬畏法律所承载的历史厚重感。

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**《中国法制史》：不止是法律，更是社会肌理的透视镜** 一直以来，我对法律的印象停留在现代社会的条文和程序上。《中国法制史》这本书彻底颠覆了我的认知。它让我明白，法律从来都不是孤立存在的，而是深深地根植于特定的社会土壤之中，是社会结构、经济发展、文化习俗甚至权力格局的集中体现。我惊叹于书中对不同时代法律思想是如何受到儒家、法家等哲学流派影响的细致分析，也为古代统治者如何利用法律来巩固统治、管理民众的策略而深思。那些关于土地、婚姻、刑罚的规定，不仅仅是冰冷的条款，更是当时社会生活最真实、最生动的写照。通过阅读，我得以理解为何某些法律会在特定时期盛行，又为何会在另一时期被废弃或修改。书中对不同民族、不同地域法律传统的探讨，也极大地拓展了我的视野，让我看到了中华法制的多样性和包容性。它不仅仅是一部法律史，更是一部社会史、政治史、文化史的缩影。我开始意识到，要真正理解一个时代的精神，法律是一个不可忽视的切入点，它以最直接的方式，揭示了这个时代的权力运作、价值取向和社会矛盾。这本书让我学会了用更宏观、更全面的视角去审视法律，也让我看到了法律背后那复杂而迷人的社会肌理。

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**《中国法制史》：穿越时空的法律智慧，滋养着我的求知欲** 我一直对中国古代的智慧结晶充满好奇，而《中国法制史》这本书，则让我在这方面得到了极大的满足。它不是简单的罗列条文，而是将法律置于其所处的历史大背景下，细致地展现了不同朝代、不同时期法律制度的形成、发展与演变。我惊喜地发现，原来中国古代的法律，远不止我们想象中的“刑罚”那么简单，它还涉及到经济、社会、政治等方方面面，并且在不同的时代展现出不同的特色和侧重点。书中对于案例的解读，生动形象，让我能够清晰地理解法律在实际运行中的应用，以及它所带来的社会影响。作者的笔触流畅而富有学识，既有严谨的学术考证，又不失叙事的生动性，让我在阅读过程中，不仅学到了知识，更感受到了一种穿越时空的智慧碰撞。我开始理解，为什么在中国历史上，法律能够扮演如此重要的角色，它既是维护社会秩序的工具，也是反映社会价值观的载体。这本书像一位博学的老者，用亲切而深刻的语言，为我讲述着中国法律的故事，滋养着我对历史和文明的求知欲，让我对中华民族的法律传统有了更全面、更深刻的认识。

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