历代名人与庐山

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出版者:江西人民出版社
作者:李国强
出品人:
页数:271
译者:
出版时间:2016-7
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787210022992
丛书系列:
图书标签:
  • 庐山
  • 名人
  • 历史
  • 文化
  • 人物
  • 传记
  • 地理
  • 旅游
  • 江西
  • 中国
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具体描述

前言

僧名远播 轶闻代传

——慧远与庐山

凿池结谊 拨弦解忧

——谢灵运与庐山

解绶躬耕 吟咏田园

——陶渊明与庐山

天界道观 地上“公案”

——陆修静与庐山

心分国忧 诗壮山色

——李白与庐山

江涛泄愤 草堂寻春

——白居易与庐山

洞中天外 人迹仙踪

——吕洞宾与庐山

清溪留胜 莲池飘香

——周敦颐与庐山

壁刻诗文 湖沉阡表

——欧阳修与庐山

涉笔成趣 佳作生辉

——苏轼与庐山

横刀跃马 眷恋青山

——岳飞与庐山

文记游踪 诗写愁肠

——陆游与庐山

书院添彩 鹿洞逢盛

——朱熹与庐山

天桥乌有 御碑犹存

——朱元璋与庐山

冬令稀客 艺苑珍品

——唐寅与庐山

宦海失意 春游不乐

——王守仁与庐山

药典载名 云崖传奇

——李时珍与庐山

蹊径独辟 奇秀尽览

——馀霞客与庐山

画坛独秀 丹青一杰

——许从龙与庐山

追云掠奇 挥笔成赋

——舒天香与庐山

山川依旧 游客心变

——康有为与庐山

龙潭寻胜 松林觅诗

——陈三立与庐山

劬园虽废 园主无憾

——严重与庐山

崇雅诗书 真韵真色

——李烈钧与庐山

数点风物 评说古今

——吴宗慈与庐山

轻抚林泉 细校史稿

——张元济与庐山

携卷来游 存疑而归

——胡适与庐山

英风一世 情满匡庐

——邵式平与庐山

惓惓赤诚 绵绵情思

——刘少奇与庐山

掇英集萃 春色长留

——胡先■与庐山

冰川万载 石迹千秋

——李四光与庐山

飞瀑千尺 悲歌一曲

——彭德怀与庐山

千层雾帏 一朝夏都

——蒋介石与庐山

山寄厚爱 水流深情

——周恩来与庐山

热风吹雨 冷眼向洋

——毛泽东与庐山

《山海遗韵:中国古代地理风貌与文化密码》 一、 引言:大地之上,文明之形 中华文明绵延数千年,其深厚的底蕴与独特的精神气质,无不深深烙印在广袤的地理版图之上。中国,这片古老而神奇的土地,不仅以其多样的地貌、气候和水系构筑了宏伟的自然舞台,更孕育了多元的地域文化与独特的民族性格。我们翻阅古代典籍,穿行于历史长河,所见之处,皆是山川的脉络与人类活动的交织。 《山海遗韵:中国古代地理风貌与文化密码》并非一部单纯的地理教科书,亦非一部聚焦于特定历史事件的叙事史。它是一部旨在深入剖析中国古代地理环境如何形塑文化、经济乃至政治格局的宏大叙事。本书以“天人合一”的传统哲学观为指导,将自然地理的宏观规律与人文历史的微观细节进行精妙的耦合,力求展现一幅立体而丰饶的古代中国画卷。我们关注的焦点,是山川河流如何成为文明的骨骼,以及不同地理单元如何催生出差异化的文化密码。 二、 卷首:江河的塑造力——文明的摇篮与动脉 本书的开篇,聚焦于中国古代社会赖以生存与发展的两大利器:黄河与长江。 黄河篇:泥沙与坚韧的史诗。 我们不再仅仅讲述黄河泛滥的灾害,而是深入探讨黄土高原的土壤特性如何决定了早期农业的耕作方式与聚落形态。从新石器时代的仰韶文化到后来的周秦政权,黄河中游的地理区位,如何促成了中原农耕文明的早期定型?我们考察了漕运的兴衰,分析了不同朝代治理黄河的工程技术与政治哲学,揭示出黄河的泥沙之性,如何潜移默化地塑造了中华民族“敬畏自然、未雨绸缪”的集体性格。 长江篇:富饶与开放的脉络。 与黄河的粗犷雄浑不同,长江流域以其丰沛的水源和温和的气候,孕育了富庶的稻作文化。本书细致描绘了长江中下游的湖泊群落(如洞庭、鄱阳),分析了这些水系如何成为古代南北经济交流的生命线。尤其关注了长江三角洲的开发历程,探讨了宋代以后,南方经济的崛起如何突破了地理障碍,最终在制度和文化上与北方形成并驾齐驱的格局。我们还将目光投向长江上游的巴蜀之地,探讨其山地、峡谷地貌如何构筑了“天府之国”的半封闭性与文化独特性。 三、 卷二:山脉的屏障与连接——古代中国的地理骨架 山脉在中国古代扮演着至关重要的角色,它们既是交通的阻碍,又是文化交流的通道,更是军事防御的天然屏障。 秦岭-淮河一线:南北的天然分界线。 本卷对这条地理上的“楚河汉界”进行了细致的生态与人文考察。我们探讨了此线对气候、植被、农业(小麦与水稻)、建筑风格乃至方言语系的决定性影响。秦岭深处的古道与栈道,是古代军事运输与民族交流的“血管”,我们将追溯这些古道的历史足迹,分析它们如何影响了汉朝与西域的联系,以及三国时期蜀汉政权与中原的角力。 五岭、天山与昆仑:帝国的边疆与视野。 对于岭南地区,我们将探讨亚热带季风气候下,汉文化如何与当地的百越文化进行艰难的融合与渗透。对于西部的宏大山系,如天山和昆仑,本书侧重于分析它们如何塑造了丝绸之路的走向,以及这些高峻山脉如何作为古代中国对外部世界理解的“边界感”。这些山脉不仅是地理实体,更是古代中国人想象中“世界尽头”的象征。 四、 卷三:地域文化的密码——水土与民性的关联 地理环境的差异性,直接催生了中国古代文化光谱的丰富性。本卷着重于解读特定地理环境如何固化为地域性的文化基因。 西北边陲:草原、沙漠与游牧文化的张力。 我们分析了河西走廊的战略意义,探讨了中原王朝与匈奴、突厥、回鹘等游牧民族的互动,这种互动并非简单的冲突,而是气候压力、资源稀缺性驱动下的复杂博弈。书中详述了敦煌莫高窟所代表的文化交融,展示了地理上的“交叉路口”如何成为文明的熔炉。 东南沿海:海洋的召唤与商贸精神。 相较于内陆的农耕定居模式,福建、广东等地的地理环境,使得海洋成为生存的重要依托。我们考察了古代闽越族的海洋活动,以及唐宋以后,泉州、广州等港口城市的崛起,如何孕育出与内陆文化截然不同的“开放、务实、冒险”的商业精神。地理上的天然港湾,直接塑造了这些地区在贸易和对外交流中的先驱地位。 五、 结语:古地理的现代回响 《山海遗韵》的最后一部分,旨在超越历史的叙事,探讨古代地理认知对现代中国的持续影响。古代的地理观念,如“九州”、“四极”的想象,构成了中华民族共同体意识的文化基石。本书通过对古代地理环境与文化互动的细致梳理,希望能为今日的区域协调发展、生态文明建设提供一种基于历史与地域深层逻辑的思考视角。我们坚信,理解脚下的土地,是理解历史与未来的不二法门。本书致力于还原一个鲜活的、被自然力量深刻雕刻的古代中国。

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读后感

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用户评价

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初拿到《历代名人与庐山》这本书时,我并没有抱有过高的期望,想着可能又是市面上泛滥的那些介绍名山古迹的通俗读物。然而,翻开第一页,我就被深深吸引住了。作者显然在史料的梳理和考证上下了极大的功夫,但又不像学术论文那样枯燥乏味。他以一种娓娓道来的方式,将那些曾经在庐山留下足迹的名人故事娓娓道来。我特别欣赏的是,作者并非简单地罗列这些名人的生平事迹,而是着重展现了他们与庐山的独特联系,以及庐山对他们思想、创作乃至人生选择所产生的深远影响。例如,他对于某个被贬谪的官员在庐山隐居期间的内心挣扎的描绘,就非常生动,让我们看到了一个在仕途失意后,如何在山水之间寻求精神慰藉的典型形象。同时,作者也并没有回避历史的复杂性,对于一些人物的评价,也力求客观公允,展现了多方面的视角。他会引用当时的文献,也会结合后世的解读,让我们对这些人物有更全面的认识。这本书更像是为我们打开了一扇窗,让我们得以窥见历史长河中那些闪耀的星辰,以及他们与庐山之间千丝万缕的联系。它让我对庐山这座山有了更深的理解,不再只是一个单纯的旅游景点,而是承载了无数历史记忆和文化内涵的圣地。

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我通常不太喜欢那些过于平铺直叙的历史读物,总觉得缺乏一点“烟火气”。而《历代名人与庐山》这本书,恰恰弥补了这一点。作者显然拥有扎实的史学功底,但他更擅长用一种充满故事性和画面感的方式来讲述历史。这本书的叙事手法非常灵活,有时像是严谨的史学家在分析史料,有时又如同浪漫的散文家在描绘山水。我特别喜欢他在描绘某个历史人物在庐山游历时的场景,能够将当时的社会背景、人物的心情、以及庐山的景致,巧妙地融为一体。比如,他会提到某位皇帝在庐山留下的御笔,然后顺势引出当时的政治局势,以及这位皇帝的心态。这种“以小见大”的写法,让我能够更好地理解历史人物的复杂性,以及他们所处的时代环境。让我感到惊喜的是,书中对一些鲜为人知的名人的挖掘,也充满了趣味性,让我看到了历史的另一面,也对庐山这座山有了更丰富的认知。它让我明白,历史不仅仅是那些权臣巨贾的舞台,也同样是无数普通人在时代洪流中,留下的闪光印记。这本书的价值在于,它不仅教授了我们知识,更培养了我们对历史的兴趣和对人文的理解。

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这本书的开篇就给我带来了惊喜,作者并非直接抛出那些耳熟能详的宏大历史叙事,而是以一种非常细腻、甚至可以说是“贴地气”的方式,将我们带入了庐山这座名山。它不是那种堆砌史料、板起面孔讲道理的书。相反,我感觉就像是跟着一位饱学多闻的朋友,在庐山的山间小径上散步,他时不时停下来,指着一处古迹,讲一段与之相关的往事,或是某个曾经在此驻足的名人。这种叙事方式,非常有效地拉近了读者与历史的距离。我尤其喜欢作者对一些细节的挖掘,比如某个文人墨客在山中饮酒时的醉态,或是某个政治家在山巅俯瞰时内心的波澜。这些细微之处,让冰冷的历史人物瞬间变得鲜活起来,仿佛他们就生活在我们身边,他们的喜怒哀乐,我们也似乎能感同身受。更让我着迷的是,作者并没有将这些名人仅仅视为一个个独立的个体,而是巧妙地将他们置于庐山这一特定的地理环境中,展现了山水与人物之间的相互映衬,以及历史潮流对个体命运的影响。这种“以山证人,以人证山”的写法,使得庐山不再仅仅是一个背景板,而是成为了故事本身的一部分,充满了生命力和故事性。读这本书,我不仅仅是在了解历史,更像是在体验一种独特的人文情怀,一种对山水与人文融为一体的深刻感悟。

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这本书给我最直观的感受是,它是一次关于“山水人事”的深邃探讨。作者没有将庐山作为单纯的山水景致来描写,也没有将名人们视为孤立的历史符号。相反,他以一种非常独特且引人入胜的方式,将两者有机地融合在一起。我感受最深的一点是,作者在叙述过程中,能够精准地捕捉到不同历史时期、不同身份的人物,在面对庐山时产生的不同心境和感悟。有的是被壮丽山河所折服,激发出豪迈之情;有的是在仕途坎坷后,于山水间寻求心灵的宁静;更有的是将庐山的风光融入到自己的诗文创作之中,留下了千古传颂的名篇。作者的笔触非常细腻,能够将这些抽象的情感和思想,通过具体的历史事件和人物细节来呈现,让读者仿佛置身其中,能够体会到那种“景随心动,心随景移”的独特韵味。让我印象深刻的是,他对于那些曾经在庐山避世隐居的文人雅士的描写,不仅仅是他们的隐居生活,更是他们是如何在与自然的对话中,重塑自我,升华精神境界的。这本书不仅仅是历史知识的科普,更是一种人文精神的熏陶,它让我明白,一座山,一个地方,如何能够成为一个时代的精神缩影,承载起无数个人的命运与思考。

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这本书的书写方式,可以说是充满了“情怀”二字。作者在字里行间,流露出了对庐山深厚的情感,以及对那些在这片土地上留下印记的名人的敬意。它没有那种刻意的煽情,也没有空洞的赞美,而是通过对历史事件的梳理,对人物命运的描摹,以及对山水景色的描绘,自然而然地将一种人文主义情怀传递给读者。我尤其欣赏作者在处理历史人物的描写时,那种既有历史的厚重感,又不失人性的温暖。他不仅仅是在陈述他们的功绩,更是在探讨他们的挣扎,他们的失落,他们的情感。比如,他会详细地讲述某位大文豪在庐山创作的过程,以及他如何从自然风光中汲取灵感,创作出那些流传后世的佳作。这种细致的描写,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本历史书,更像是在与那些伟大的灵魂进行一次跨越时空的对话。这本书最打动我的地方,在于它让我看到了庐山不仅仅是一座山,更是一本承载了无数历史故事和人文精神的“活着的史书”。它让我对“读万卷书,行万里路”有了更深的体会,也让我对庐山这座名山,有了更立体、更深刻的认识。

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这种奇怪的书看多了会不会脑子瓦踏。。。

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