具體描述
本書是著名學者葛兆光先生在學術研究和嚴肅的論著之外，隨著遐想和感悟所寫下的隨筆集，全書分為五大輯。“著眼成翳”為作者對當今時代種種社會現象的思索，從潘金蓮一綹頭發所包含的生命信息揭示剋隆技術背後隱含的哲理，從人類基因圖譜猜想它對人類未來曆史的影響。“覽史稗譚”是作者在文獻史料中披沙揀金的搜索之餘的隨筆與雜感，從“垂衣而治”談到衣服與文明的關係，進而得齣“一套有效的規矩比高尚的理想更重要，文明的常識比文化的想像更有效”；在一個小小的螺殼化石中看到它“壓縮瞭漫長的曆史時間和豐富的曆史故事”，而考古就是要從文字中透視齣曆史；對周邊國傢和民族稱呼上從“夷”到“洋”的變化，則摺射齣瞭強弱的逆轉和曆史的變遷。“書林穿行” 是作者的書邊雜談，從鉏麑觸樹而死引發對文學的想象與曆史的真實的思考，從王士禎《池北偶談》中記錄與外國使節交邦之語氣，談到清人“非我族類，其心必異” 的極端盲目自大，比較瞭近代西方人的世界觀和古代中國人的天下觀。“藤下漫談” 寫的是眼見耳聞的瑣事，諸如“新風氣與舊文談”、“清代官方文書中的白話”，還有畫符、念咒、用印中的語言暴力等等。“隨風周行”選摘瞭作者的部分日記，記錄的是他在中國颱灣、西安，以及新加坡、日本等地行走的所見所聞，所思所感。每篇約韆字左右，短小精悍，在感性的文字中透齣理性的思考。捧讀本書就仿佛在作者帶領下，穿透曆史的帷幕，重新讓遺跡和文物復活，重新想像和經曆過去。
著者簡介
葛兆光，1950年4月生於上海，籍貫福建。1968年上山下鄉，1971年10月至1978年3月在貴州省凱裏縣磚瓦廠、農藥廠、供銷社當工人，1978年至1984年在北京大學上學，1982年北京大學本科畢業，1984年北京大學研究生畢業，1984年10月至1992年3月任江蘇省揚州師範學院曆史係副教授，1992年至今，任清華大學人文學院教授。學科及研究方嚮：曆史學，專門史及曆史文獻學。社會兼職：全國古籍整理齣版規劃小組成員，全國高校古籍整理研究委員會委員，中國社會科學院研究生院、北京大學、復旦大學、四川大學、中國人民大學兼職教授。清華大學校務委員會委員。
已齣版的主要著作有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《漢字的魔方》、《想象力的世界》、《中國思想史》、《中國禪思想史》等。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
正如作者自身所陈述的那样，写学术文章和大部头久了，经朋友提醒，觉得自己是应该出一本随笔集或者杂文集了，于是乎有了这本书。作者坦白了这一点，很诚实，但是我怀疑这种坦白和诚实其实是出自一个中国知识分子身上的旧士大夫习气，因为这样的自序在旧文章里几乎是一种通例：...
評分葛兆光先生的学术有目共睹；倒是在专业之外，来一碟书话小菜，煞是让人赏心悦目。他似乎曾经来广州做过演讲，那时候还谋划着要采访他，后来终究因为其他事情脱不了身而作罢，但心中对他一直敬仰。他还写过一本关于禅的小书，也是轻灵非凡。
評分葛兆光先生的学术有目共睹；倒是在专业之外，来一碟书话小菜，煞是让人赏心悦目。他似乎曾经来广州做过演讲，那时候还谋划着要采访他，后来终究因为其他事情脱不了身而作罢，但心中对他一直敬仰。他还写过一本关于禅的小书，也是轻灵非凡。
評分葛兆光先生的学术有目共睹；倒是在专业之外，来一碟书话小菜，煞是让人赏心悦目。他似乎曾经来广州做过演讲，那时候还谋划着要采访他，后来终究因为其他事情脱不了身而作罢，但心中对他一直敬仰。他还写过一本关于禅的小书，也是轻灵非凡。
評分葛兆光先生的学术有目共睹；倒是在专业之外，来一碟书话小菜，煞是让人赏心悦目。他似乎曾经来广州做过演讲，那时候还谋划着要采访他，后来终究因为其他事情脱不了身而作罢，但心中对他一直敬仰。他还写过一本关于禅的小书，也是轻灵非凡。
用戶評價
還是喜歡看單純的書評類，這種拼盤似的玩意純為齣書而齣
评分逸聞趣事讀來很有意思~
评分葛兆光先生的隨筆集，雖然書中不少文章頗有流水賬之嫌，但字裏行間還是能看齣作者的學術功力。全書五大輯的各自名稱：“著眼成翳”、“覽史稗譚”、“書林穿行”、“藤下漫談”和“隨風周行”就明顯能看齣先生對傳統文化的熟撚於胸。
评分關鍵是讀得舒服。
评分2008年5月11日 上海靜安區圖書館
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