书品(2006年第5辑)(总第101辑) (平装) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:徐俊

出品人:

页数:96 页

译者:

出版时间:2006年5月1日

价格:4.5

装帧:平装

isbn号码:9787101052589

丛书系列:

图书标签:

• 工具书
• 书品
• 2006年
• 第5辑
• 总第101辑
• 平装
• 文学
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《国学研究前沿：清代诗学与文化转型》 ——一部深入剖析清代学术脉络与文化风貌的力作 本书导言： 本书聚焦于十八世纪至十九世纪的清代，一个学术思想激荡、文化面貌深刻转型的关键历史时期。我们不再将清代视为一个简单的“承袭”或“停滞”的阶段，而是将其视为一个充满活力和复杂性的文化熔炉。本书的重点不再是传统意义上对某几位大师的简单罗列，而是力求穿透历史的迷雾，揭示清代学术脉络是如何在经学、史学、文学等多个维度上，与当时的政治生态、社会变迁以及士人精神世界发生深刻的互动。特别是，我们将重点考察诗学作为一种核心的文化实践，是如何在乾嘉考据学盛行的背景下，演变出新的理论形态，并成为知识分子寄托政治情怀、表达个体生命体验的重要载体。 第一章：乾嘉考据学的“诗意化”转向 本章首先梳理了清代中期的学术主流——乾嘉考据学。然而，我们并非止步于对其“实证精神”的赞美，而是着重分析其内在的张力。大量的精力被投入到对前代典籍的校勘、辑佚与义理辨析之中，这在客观上为后世研究提供了坚实的基础。但这种对“旧物”的沉迷，本身就蕴含着一种对现实政治环境的消极抵抗，或曰“以学为避世之所”。 更进一步，本章探讨了考据学如何渗透到诗学研究中。以往的诗歌理论多侧重于“性灵”或“格律”，而清代学者，如王士禛、沈德潜等人的理论实践，则开始将“证据”与“风雅”结合。他们对唐宋诗歌的源流考订，对特定诗人创作背景的细致还原，构成了“诗学考证”的雏形。我们详细分析了如朱鹤龄、王闿运等人在考订宋诗真伪、辨析诗风演变过程中的具体方法论，揭示了这种转向如何既是对汉学传统的继承，也是对宋明理学“心学”的一种含蓄的修正。这种“诗意的考据”，既要求冷峻的理性分析，又追求古典的审美旨味，形成了独特的学术景观。 第二章：晚清“诗界革命”与知识分子的文化焦虑 随着鸦片战争的阴影笼罩神州，清朝的统治遭遇前所未有的危机。这种外在的冲击，深刻地反映在知识分子的精神生活和文学创作之中。本章将重点剖析晚清“诗界革命”的内在动因与理论建构。 这不是简单的“学习西学”或“排斥旧学”的二元对立，而是一个复杂的心理解构过程。以黄遵宪、梁启超等为代表的改革派文人，试图通过“诗体”的革新来呼唤“国魂”。他们引入了大量具有现实批判性的词汇和叙事结构，试图让诗歌走出书房，直面社会问题。我们细致考察了黄遵宪的《日本杂事诗》和《己亥杂诗》中如何熔铸了西方的观念（如“公理”、“民智”）于古典的格律之中，分析了其“以议入诗”的技巧与局限性。 此外，本章还考察了在保守派士人中流行的“末世悲凉”的诗风。他们虽然反对激进的变革，但对王朝衰微的感叹是共同的。这种“悲怆感”的集体爆发，构成了晚清诗学思想中不可或缺的面向，反映了精英阶层在面对“数千年未有之大变局”时的集体无措与精神挣扎。 第三章：地域文化与诗学风格的相互塑造 清代的学术研究并非铁板一块，地域性与师承关系对诗学风格的形成起到了决定性作用。本章将目光投向区域性的文化中心，考察不同地域的士人是如何在继承主流思想框架的同时，发展出具有鲜明地方色彩的诗学传统。 例如，对“扬州学派”的研究，我们将超越其对王士禛的推崇，重点分析其在城市文化繁荣背景下，对“风流气象”和“审美趣味”的极度强调，以及这种追求如何影响了他们对具体诗作的评价标准。而在“浙东学派”的语境下，考据的严谨性如何反过来制约了诗歌创作的自由度，使得他们的诗歌理论更侧重于对“法度”的坚守。 更具启发性的是，本章尝试勾勒出“岭南诗学”的独特路径。身处边陲的士人，其诗歌创作中对南国风物的描摹，以及在文化认同上的游移与坚持，为我们提供了一个观察“中心”与“边缘”互动关系的绝佳样本。他们如何在一个看似封闭的学术圈层中，吸收和转化来自中原的学术资源，并最终形成具有地方印记的理论表达，是本章着力探讨的重点。 第四章：诗歌理论中的“女性书写”与性别话语的边缘 清代是女性文学和女性诗人群体数量显著增长的时期，但她们的理论话语往往被淹没在主流的男性学术体系之中。本章旨在从“他者”的视角，重新审视清代诗学。 我们将分析像袁枚“性灵说”在一定程度上为女性诗人提供了理论上的辩护空间，使得她们的个人情感和生活体验得以被正视。同时，我们也细致考察了清代评论家（多为男性）如何构建和规训“女性之美”的范式。例如，对“才气”的赞赏与对“妇德”的强调之间的矛盾，构成了清代士人对待女性诗作的复杂心态。 通过对特定女性诗论片段的深度解读，本书试图还原那些在主流史籍中被“消音”或“标签化”的女性知识分子的声音。她们的诗歌实践，即便无法直接颠覆主流理论，也以其独特的视角，为清代诗学的整体面貌增添了不可或缺的维度。 结语：清代诗学——现代性焦虑的古典回响 清代诗学，并非一个僵死的、终结性的历史阶段。它是一场在巨大社会动荡面前，知识分子如何运用古典工具（如考据、格律、义理）来处理现代性困境的伟大尝试。从乾嘉的沉潜内敛，到晚清的激昂呼号，清代诗学的发展轨迹，深刻地映照出中华文化在面对外部冲击时，其内部的适应、抵抗与转型。本书试图通过对这些细微脉络的梳理，为理解中国近现代思想史的起源，提供一个扎实的文学与学术基础。

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“书品”对我而言，早已超越了一本简单的杂志。它更像是一个精神的港湾，一个知识的集散地。每一次捧读，都像是与一群志同道合的朋友进行着一场跨越时空的对话。本辑的内容，从那些细微的章节标题和作者的名字中，我隐约感受到一种对人文关怀的坚持，对社会现实的洞察，以及对美学品味的追求。它没有试图去迎合大众的口味，而是坚持着自己独特的选材和编排风格，这恰恰是它最吸引我的地方。这种“不跟风”的态度，本身就是一种品格，一种对读者负责任的态度。

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我一直在寻找那种能够让我产生共鸣，甚至改变我看待世界角度的作品。我相信，一本好的读物，不应仅仅停留在信息的传递，更应在于思想的启迪和情感的触动。从《书品》（2006年第5辑）的整体感觉来看，它似乎具备了这样的潜力。它所呈现出的，是一种成熟的、经过筛选的、充满智慧的光芒。它不生涩，不晦涩，但也不浅薄，不媚俗。它像是老友的叙述，平易近人，却又蕴含着深刻的道理，总能在不经意间触碰到你内心深处最柔软的地方，让你在阅读中获得一种满足感和成长感。

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对于一本集子而言，内容的多元性固然重要，但更重要的是整体的和谐与统一。《书品》在这方面做得向来很好。本辑我虽然还没来得及逐字逐句地品味，但它整体散发出的那种人文气息和思想厚度，是毋庸置疑的。它不像一些拼盘式的读物，内容跳跃且缺乏关联，而是像一首精心谱写的乐章，各个部分都有其独特之处，但又彼此呼应，共同构成一个完整的艺术品。它所传递的，是一种对生活的热爱，对知识的渴求，以及对美好事物不懈的追求。这种精神的滋养，是我在阅读“书品”时最大的收获。

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拿到这本《书品》（2006年第5辑，总第101辑）的时候，心情是既熟悉又期待。熟悉的，是因为“书品”这个名字，它早已在我心中烙下了“优质出版物”的印记；期待的，则是每一辑“书品”总能带来不同领域、不同视角的精彩内容。这次的第5辑，我首先被它朴实无华的平装设计所吸引。没有花哨的封面，没有浮夸的宣传，一切都回归到内容本身。翻开扉页，我仿佛走进了一个安静的书房，空气中弥漫着油墨的清香，准备好接受一次知识与思想的洗礼。

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我一直对那些能够触及灵魂深处的文字有着莫名的偏爱，而《书品》恰恰在这方面表现出色。本辑的选文，虽然我尚未深入细读，但仅凭其目录和主题的暗示，便足以勾起我的好奇心。它似乎在尝试着连接历史的脉络与当下的思考，用一种温润而有力的笔触，描绘出那些值得被我们反复咀嚼的片段。我尤其喜欢它那种不疾不徐的叙事节奏，不追求短平快，而是沉下心来，与读者一同探索文字背后的深意。这种沉静的力量，在快节奏的现代生活中尤为可贵，它提醒我们放慢脚步，去感受文字的温度，去体会思想的深度。

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