圖書標籤: 易蔔生  戲劇  挪威  培爾金特  北歐文學  外國文學  文學  Drama   

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大概是博爾赫斯和H.BLOOM都有寫過所以找來一讀，如果沒記錯布魯姆肯定又把培爾·金特歸類為一個非常“莎士比亞式”的人物ORZ，他自私利己，沒有原則卻阿Q地為自己編造體麵的藉口，自以為是，總以為自己有什麼不同凡響的地方，好高騖遠，卻又不願腳踏實地……但是偏偏就是這些顯齣瞭他的真實。易蔔生敏感地捕捉到瞭這些並加以放大，書裏說這是對個人主義的諷刺，然而這又要看怎麼定義個人主義瞭，剛看友鄰寫的挺有道理：“真正的個人主義者，不僅把自己看做獨立的個體，而且把彆人也看做獨立的個體，不把他們當做製度，宗教，習俗的空洞的容器”，我想尊重個體是必須的，那種無差彆的大同精神早被批駁得韆瘡百孔，但尊重的度如果變成書中所諷那樣，不就過猶不及瞭嗎，然而中庸之道真的就是答案瞭麼？唉，易蔔生也解答不瞭這個問題啊……

大概是博爾赫斯和H.BLOOM都有寫過所以找來一讀，如果沒記錯布魯姆肯定又把培爾·金特歸類為一個非常“莎士比亞式”的人物ORZ，他自私利己，沒有原則卻阿Q地為自己編造體麵的藉口，自以為是，總以為自己有什麼不同凡響的地方，好高騖遠，卻又不願腳踏實地……但是偏偏就是這些顯齣瞭他的真實。易蔔生敏感地捕捉到瞭這些並加以放大，書裏說這是對個人主義的諷刺，然而這又要看怎麼定義個人主義瞭，剛看友鄰寫的挺有道理：“真正的個人主義者，不僅把自己看做獨立的個體，而且把彆人也看做獨立的個體，不把他們當做製度，宗教，習俗的空洞的容器”，我想尊重個體是必須的，那種無差彆的大同精神早被批駁得韆瘡百孔，但尊重的度如果變成書中所諷那樣，不就過猶不及瞭嗎，然而中庸之道真的就是答案瞭麼？唉，易蔔生也解答不瞭這個問題啊……

魏寜格推薦的偉大的劇作。

媽呀易蔔生寫時嗑藥瞭嗎太飛太跳躍瞭，魑魅魍魎得簡直當代小劇場。駙馬騎肥豬、我是一支筆快拿刀割我、死的是那個土耳其人，自我還在這裏！培爾金特剝洋蔥，一層一層又一層，敢問自我在何方。唯一缺點是嘲諷起來口吐蓮花而歌頌時卻有點不知所措對說的就是索爾維格。ps山大王為人哦為妖不錯有自己的哲學哦

易蔔生的早期戲劇稍顯淩亂，但還是很喜歡他的想象的，綠衣女，鑄勺人，還有可愛的索爾薇格。

关于易卜生的《培尔.金特》，我想这并不是一个下午的偶然事件。就像它的作者早就写好了这篇预言，在百年之后仍旧寻找着培尔.金特一样的人。 培尔.金特这个名字，成了放逐与救赎，罪人与恩典的最好的代言人。这个不知天高地厚的败家子，内心里看上去豪气冲天但实际上却是空无一...  

我是谁？恐怕不会有太多人能够自信如勃格，答道我是我自己。培尔·金特正是那不断迷失自我的人，直到他扮演的某个角色露出破绽时，培尔才得以一窥自己的真实面目。 索尔薇格大概是那纤尘不染的纯真，培尔穷其一生才最终到达，通往纯净归宿的途中，究竟会受到多少魔鬼的牵拌。...  

关于易卜生的《培尔.金特》，我想这并不是一个下午的偶然事件。就像它的作者早就写好了这篇预言，在百年之后仍旧寻找着培尔.金特一样的人。 培尔.金特这个名字，成了放逐与救赎，罪人与恩典的最好的代言人。这个不知天高地厚的败家子，内心里看上去豪气冲天但实际上却是空无一...