具体描述
《中国国家图书馆藏敦煌遗书6》是由江苏古籍出版社出版的。
好的，以下是一部与《中国国家图书馆藏敦煌遗书 6》内容无关的图书简介，力求详尽，力求自然流畅，不露痕迹： --- 《汉唐间西域丝绸之路的物质文化研究：以吐鲁番出土文献与考古遗存为中心》 导言：重构丝路上的物质文明图景 本书聚焦于公元四世纪至九世纪，即汉魏晋隋唐这一关键历史时期，对丝绸之路上，尤其是中原王朝控制下的西域核心区域——吐鲁番盆地的物质文化进行深度考察与系统梳理。丝绸之路不仅仅是商贸与思想交流的通道，更是不同文明在日常物质生活层面发生碰撞、融合与创新的生动舞台。传统的丝路研究多侧重于政治史、宗教史或艺术史，而本书则选择了一条更为“接地气”的路径，通过对考古遗址中发掘出的各类物质遗存，如纺织品、陶器、金属器皿、工具、以及与日常生活紧密相关的文献记录的精细分析，力求重构出彼时西域居民的物质生活图景、生产技术水平及其与中原及周边游牧、绿洲文明之间的互动模式。 吐鲁番，因其独特的地理位置——处于高昌、交河等重要绿洲国家的枢纽地位，以及干燥的气候条件所提供的极佳的保存环境，成为研究这一时期物质文化变迁的“活化石”。本书的理论基础建立在“物质文化研究”的方法论之上，强调器物本身所蕴含的技术信息、经济结构信息以及社会文化信息，试图超越简单的器物分类，深入探究它们背后的“意义”。 第一部分：衣食住行的技术与变迁——日常生活中的物质基础 第一章：纺织品的交融与本地化：丝绸之路的“柔软面孔” 本书将详细分析吐鲁番出土的大量纺织品残片，这些遗存涵盖了丝绸、麻布、羊毛织物等多个门类。研究的重点在于辨识其织造技术（如平纹、斜纹、绫、锦的制作工艺），并对比其图案风格与中原及波斯萨珊王朝的风格异同。我们发现，在唐代前期，高昌地区的丝织业在吸收了中原先进技术的同时，也保留了大量具有鲜明西域地方特色的纹饰，如联珠纹、对马纹等，这些纹饰的演变本身就是文化适应与创新的过程。同时，通过对羊毛织物（如毳毛毯、毡制品）的分析，揭示了游牧文化对绿洲生活方式的影响深度。 第二章：陶器谱系与区域交流：从土质到釉彩的对话 陶器是古代社会最基础的物质载体之一。本书对吐鲁番发现的汉晋至唐代的陶器进行了系统测年与类型学划分。重点探讨了以下几个方面：一是泥料的来源与制陶技术的地域性差异，例如沙质陶与富含粘土陶的分布；二是器形的变化，如由汉代的鼎、鐎斗向唐代矮颈瓶、碗的演变，如何反映生活习惯的改变；三是釉陶的发展，特别是绿釉、黄釉器物与中原窑口的关系，以及是否出现了受中亚影响的铅釉或复合釉技术。通过对陶器链条的追踪，我们可以大致描绘出西域内部以及与外部贸易的强度与方向。 第三章：工具箱里的历史：农业、手工业与冶金技术 生产工具是衡量一个社会技术水平的直接标尺。本书细致考察了铁犁铧、锄、镰刀等农具的形制和冶炼质量，结合出土的灌溉设施残片（如木质或陶制的渠道部件），评估了这一时期吐鲁番农业生产的集约化程度。在手工业方面，重点分析了制革、制纸、酿酒等作坊遗存。冶金技术是重中之重，通过对出土钱币、兵器（如环首刀、唐代直刀）以及生活用具（如铜镜、铁釜）的成分分析，揭示了本地冶铁业对中原技术（如块炼铁技术）的吸收程度，以及对当地矿产资源的依赖性。 第二部分：社会结构与文化认同的物质表征 第四章：丧葬礼仪中的物质载体：身份、财富与信仰 墓葬考古是理解古代社会结构最直观的窗口。本书精选了多个具有代表性的家族墓地和个体墓葬，重点分析随葬品的数量、种类和摆放位置。通过对墓葬规模、壁画内容（如果存在）与随葬器物组合（如兵器、化妆品、饮食器皿）的对比分析，尝试构建出西域社会的阶层划分模型。例如，某些墓葬中大量出现的胡服饰品和波斯风格的玻璃器皿，暗示了特定群体（如粟特商人或高昌王族）在物质消费上表现出的文化取向和财富积累能力。 第五章：文书与实物互证：对口赋役、婚姻与经济活动的物质证据 虽然本书的主体是物质文化，但吐鲁番出土的大量汉文、佉卢文、粟特文等古代文书，为物质遗存提供了重要的“语境化”证据。我们将选取与物质生产、交易、消费直接相关的文献，如田亩册、户籍簿、债务凭证、以及关于工匠的记录，与实物进行交叉验证。例如，通过文书记载的“丝绢租赋”与实物纺织品的对应关系，可以精确量化国家对物质资源的控制力度。这种文书与实物互证的方法，极大地增强了研究结论的可靠性与细节的丰富性。 第六章：外来物种的“驯化”：玻璃器、珠宝与饮食习惯的西域化 丝绸之路的贸易必然带来了异域物品的输入。本书集中探讨了玻璃器、香料和特定珠宝（如玛瑙、琥珀）在吐鲁番社会中的接受与“本土化”过程。玻璃器，源自西亚和地中海世界，在唐代成为上层社会的奢侈品。研究其造型、工艺痕迹（如切割、打磨）以及其在墓葬中的稀有程度，可以反映中外物质文化交流的深度。同时，通过对炭化植物遗存（如葡萄籽、核桃壳）以及陶制食具的分析，描绘出西域居民在吸收中原小麦、黍米等主食的同时，对本土及西来物种（如核桃、胡椒）饮食习惯的深远影响。 结语：一个开放而坚韧的物质文明共同体 通过对汉唐间吐鲁番物质文化的系统考察，本书认为，这一时期的西域社会并非简单的中原王朝的边缘附庸，而是一个在强大的中央政权庇护下，充分利用自身区位优势，吸收、融合了草原游牧文化、波斯文化、南亚文化以及本土绿洲文化的、具有高度韧性的物质文明共同体。他们的纺织、农业、冶金技术在交流中得以提升，其日常生活中的器物组合，无声地诉说着一个多民族、多文化交汇融合的历史篇章。本书旨在为丝绸之路研究提供一套基于实物证据的、细致入微的物质文化分析范本。 ---
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有