儒藏论坛(第1辑)

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出版者:四川大学出版社
作者:舒大刚等
出品人:
页数:454
译者:
出版时间:2010-9
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787561433652
丛书系列:四川大学“儒藏”学术丛书
图书标签:
  • 文献学
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具体描述

《儒藏》是集录儒学文献的大型从书,是两千余年中国儒学成就的汇集,是中国传统文化的精粹和象征,是中华民族的精神长城。《儒藏》收书3000余种(约3亿字),分装500余册,它将与佛教的《大藏经》、道教的《道藏》鼎足而三,成为中国文化的三座巍峨丰碑,为世界范围内日益高涨的东方文化热提供齐全、权威的文献依据。

《儒藏》结合儒学文献的具体实际与儒家学说的理论体系,参照佛、道二“藏”的分类方法,首次对儒学文献进行系统的整理、分类和著录,自创“儒经”、“儒论”、“儒史”三分法,系统著录各类儒学文献。《儒藏》本着“古籍保真”和“科学实用”的原则,采取“提要”、“圈点”、“校勘”的整理方式,既准确无误地保存古籍,又最大限度地方便读者。该项目被列为国家“211工程”、“985工程”重点项目,“中国孔子基金会”重大项目。先期进行“史部”的编纂,根据儒学史料的类别,分为“孔孟”、“史传”、“学案”、“碑传”、“年谱”、“别史”、“杂史”等类,分批整理出版。首批成果50册(含历史学案、孔孟史志、儒林碑传三类),入80余种古籍,已于2005年出版。2006年将出版“正史”儒林传、儒林年谱二类,30余册。

史学薪传:中古中国社会、思想与文化研究论集 编者按: 本辑精选了十余篇关于魏晋南北朝至隋唐五代这一中古时期社会变迁、思想演进及文化重塑的专题研究。旨在通过对史料的深度挖掘与多维解读,勾勒出这一关键历史阶段的复杂图景,探讨其对后世中国文明形态的深远影响。本书内容独立于任何已出版或未出版的特定文献,专注于宏观历史脉络的梳理与微观史实的考证。 卷首语:流动的帝国与重塑的秩序 中古时期,承接秦汉的帝国基石,奠定了隋唐盛世的文化底色。这是一个权力结构不断重组、民族文化激烈碰撞与融合的时代。本书的诸多篇目,均聚焦于此“变”与“化”的核心议题。我们尝试超越传统的王朝更迭叙事,深入探讨社会底层、知识分子的精神困境以及制度层面的渐进性变革。 --- 第一部分:政治权力与国家构建 一、关陇集团的崛起:军事世家与权力网络的构建 本章细致考察了自西魏宇文泰发轫,至隋唐初期达到顶峰的关陇军事集团的形成、演变及其对中央政权的实质性控制。研究不仅限于对主要人物生平的梳理,更侧重于分析其内部的血缘、姻亲和地域纽带如何构成一个排他性极强的权力精英阶层。通过对《周书》、《隋书》及碑刻材料的交叉比对,揭示了其在均田制改革、军事制度(如府兵制早期形态)推行中的核心作用。特别讨论了该集团在面对“汉化”压力与本土化需求时所展现出的复杂策略,以及其对地方豪强势力的吸纳与整合模式。 二、府兵制初探:从国家动员到地方军事化的张力 本节着眼于府兵制这一中古时期最重要的军事制度。文章深入分析了其在北周、隋代的发展脉络,探讨了该制度如何试图在维持国家常备军与减轻中央财政负担之间取得平衡。重点论述了初期府兵的组织结构、军员的身份认定及其与均田制度之间的共生关系。通过对相关诏令的文本分析,辨析了国家在土地分配、兵役征发以及军事训练等方面的政策设计意图,并初步揭示了其在隋唐之际开始出现的结构性张力——即中央对地方军事资源的控制力的逐步削弱。 三、隋代中央官制的“冗官”现象及其调适 隋朝在制度上的创新显著,但其在中央官僚体系的设计上亦存在继承与革新的矛盾。本章聚焦于隋初至炀帝时期的官僚层级设置,特别是“三省六部”架构的初步成型与其实际运行中的效率问题。我们考察了“冗官”现象的成因,包括旧北周官僚的安置、科举制度尚未完善时的用人需求,以及皇帝集权带来的机构叠加。通过对《隋律疏议》中涉及官员任用的条文分析,探讨隋代统治者试图通过何种手段(如考核、弹劾制度)来管理和优化这个日益庞大的官僚机器。 --- 第二部分:思想文化与宗教信仰 四、魏晋清谈的社会功能再审视 清谈之风常被视为玄学空疏的表征,但本书尝试将其放置于魏晋政治动荡的社会背景下进行考察。本研究认为,清谈不仅是知识分子逃避现实政治的消极表现,更是一种在缺乏明确政治出路的时代,知识精英阶层通过构建话语权、确立新的价值标准以维持自身社会地位和身份认同的积极策略。文章通过分析竹林七贤的言行记录及其与当权者的互动模式,探讨了“名士风度”如何成为一种维护士族阶层文化霸权的工具。 五、佛教仪轨的“中国化”进程:从印度传入到本土化的实践 中古是中国佛教发展最关键的奠基期。本部分聚焦于佛教义理的本土化转化过程,尤其关注具体宗教实践层面的变化。研究选取了魏晋南北朝时期重要的译经活动与寺院经济的发展作为切入点,探讨了佛教在吸收儒家伦理(如孝道、忠君观念)后,如何在社会结构中获得了更广泛的接受基础。通过对敦煌文献中反映民间信仰的仪轨片段的分析,揭示了佛教如何渗透至普通民众的日常生活,完成了从精英宗教向大众宗教的转型。 六、道教“三洞”体系的形成及其与儒学的互动 本章侧重于道教思想在南北朝时期的组织化和经典化过程。重点分析了《三洞众术妙经》等重要文献的编纂背景,以及其如何构建起一套成熟的教义和修行体系,以应对日益发展的佛教挑战。探讨了道教如何吸取儒家的政治伦理观,将“忠君爱国”纳入其修行目标,从而使其在世俗政权面前保持了相对的合法性和稳定性。研究还辨析了陶弘景等人物在调和三教(儒、释、道)思想体系中所扮演的关键角色。 --- 第三部分:社会结构与经济生活 七、士族家庭的“经营”策略:从土地兼并到人才选拔 士族阶层作为中古社会的主导力量,其维持世袭地位的策略是本书关注的焦点。本研究超越了传统上仅关注土地兼并的视角,深入探讨了士族如何通过精心设计的婚姻策略、地方势力的经营、以及对教育资源的垄断,来确保家族政治影响力的延续性。同时,分析了士族在曹魏“九品中正制”下的人才选拔路径,揭示了该制度在初期维护士族利益,后期却因权力滥用而逐渐走向僵化的内在机制。 八、均田制度下的自耕农的生存压力与逃亡现象 均田制度是维系中古前期国家稳定的经济基础,但其运行并非一帆风顺。本章通过对赋税记录、地方志片段及判词的研究,侧重于考察在国家义务、地方豪强盘剥和自然灾害的多重压力下,自耕农群体的生存状态。重点分析了农民逃亡(“避户”)的动机、路径以及政府应对这些逃亡个案的法律和行政措施,揭示了表面上均平的土地制度在执行层面所面临的巨大结构性阻力。 九、隋唐之际城市商业的发展与“坊市制”的松动 隋唐时期城市经济的活力显著增强。本研究探讨了坊市制度的起源及其在唐代中后期的实际运行情况。通过对长安、洛阳等都城商业活动的相关记载,考察了酒肆、邸店等商业设施的发展,并初步辨析了商业活动从严格的坊内限制向外扩散的早期迹象。文章认为,尽管官方严格限制时间与地点,但随着社会经济活力的提升,坊市制度的刚性已开始显露出松动的趋势,为后世宋代商业的勃兴埋下了伏笔。 --- 结语:中古遗产的持续影响 本书的十篇论文,从不同的角度切入了中古这一关键的历史转型期。我们所考察的权力重组、思想冲突与社会变迁,并非孤立事件,而是相互交织、共同塑造了后世中国文明形态的基础。这些研究的价值在于,它们试图通过细致入微的史料考证,为理解中国历史的纵深提供更坚实的文本支撑。后续研究将继续深化对这一时期文化与制度遗产的剖析。

作者简介

目录信息

序——《儒藏》:中华学人的神圣使命
谢和平在《儒藏》首发式上的讲话
精心组织,团结协作,四川大学《儒藏》工程观感——在四川大学《儒藏》首发式上的讲话
弘扬国学的标志性事业——在《儒藏》首发式上的发言
中华文化史上的一件大事——在《儒藏》首发式上的发言
略谈《儒藏》的编纂
“四川大学《儒藏》首发式及学术研讨会”综述
见高识远气魄不凡——读《儒藏》“史部·儒林碑传”有感
承传道统考辨源流——读《儒藏》“史部·历代学案”
为往圣继绝学集儒史之大成——读四川大学《儒藏》编纂之首批成果
前无古人的宏大文化工程——四川大学《儒藏》编纂首批成果出版有感
八载辛劳铸巨制典藏儒史炳千秋——四川大学古籍所《儒藏》首批成果评介
《儒藏》总序
“史部”分序
《孔孟史志》小序
《儒林碑传》小序
《历代学案》小序
《明儒学案》点校说明
《魏晋南北朝学案》前言
《儒藏》史部提要(一)
《儒藏》编纂之分类体系初探
论《儒藏》“史部”的分类问题
试论《儒藏》“论部”的分类方法
我看《儒藏》
《儒藏》“史部·儒林碑传”书后
《儒藏》“史部·孔孟史志”编后
《儒藏》“经部·诗经类”选目的构想
浅谈《儒藏》易学文献
……
· · · · · · (收起)

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