吴越评水浒(上下)

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出版者:广西师范大学
作者:吴越
出品人:
页数:977
译者:
出版时间:2007-8
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787563364930
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《水浒传》是我国四大古典文学名著之一。它产生于元末,初版于明朝,是我国第一部“供阅读”的白话长篇小说。由于时代的变迁,语言的进化,当年的“白话”,有一部分已经和今天标准的“普通话”有所差异,不是规范的当代汉语了。此外,由于作者所处的时代非常黑暗,民族矛盾突出,统治残暴,作者从民族励志出发,呼唤强悍,鼓励反抗,以小说的形式美化杀人放火,暗示“善杀人者即英雄”,提倡“霸意识”,鼓吹聚众造反,是有他不得已的苦衷的。因此,对于今天的读者而言,必须说明作者当时的环境和写作的动机,才不至于误导今天的读者。

这个评注改编本与原本有两处不同:第一,以规范的当代汉语为标准,把原著中不规范的词语、不合乎当代汉语语法的句子,都经过整理,或加注释,但是并不删节,章节故事都不加以改动。第二,本书从最新的视角出发,以“善恶是非”及对国家、民族、社会是否有益的观点,分析并评价书中的主要人物和故事,用“导读”的形式在全书前面先作总体的介绍,指导读者怎么阅读;在正文中间,对具体人物和具体事件用“夹批” 的形式“画龙点睛”;然后在每一回的正文后面,都加上自述多少不一的 “简评”,指出本回书中的故事人物思想和语言特色,并适当介绍一些前人对《水浒传》的评论,作对比参考。

《水浒传》历来被人误解、误导、误读,本书有振聋发聩、拨乱反正、指点迷津、帮助思考的作用。

史海钩沉:一部洞察晚清政治与社会变迁的鸿篇巨著 书名:《晚清风云录:从鸦片战争到辛亥革命》 作者: (此处留白,以增强历史厚重感与探索性) 装帧: 精装全三卷,附赠晚清重要历史地图集 页数: 约2100页 定价: (此处留白) --- 内容简介 《晚清风云录:从鸦片战争到辛亥革命》并非简单的历史编年,而是一部立体、深入、多维度剖析晚清近七十年间错综复杂历史进程的恢弘巨著。它以宏大的叙事结构,严谨的史料考证,细腻的人物刻画,旨在还原一个真实、充满矛盾与挣扎的“末世”王朝,以及在内忧外患中艰难转型的中国社会。 本书的核心关切在于“变”与“不变”的辩证张力:旧有儒家秩序如何被西方的坚船利炮与新的思潮所冲击、瓦解,以及在这一过程中,中国精英阶层(从庙堂权贵到知识分子)所经历的心路历程与抉择。 --- 第一卷:帝国的裂痕与觉醒的阵痛(1840-1870) 主题:外力冲击与天朝观念的动摇 本书开篇聚焦于1840年的鸦片战争,但着墨点并非停留在军事冲突本身,而是深入探究清廷决策层的认知偏差与战略失误。作者以详尽的史料,揭示了道光朝廷在面对西方技术优势时,内部保守与开明派之间的激烈拉锯。 重点章节赏析: 1. “天朝体系的首次崩塌”: 详细分析《南京条约》签订后,中国沿海口岸的社会结构变化,以及士绅阶层对“夷务”的初步认知与抵触心理。 2. 洪杨之乱:从民间信仰到“国中之国”: 洪秀全的拜上帝会如何利用晚清的社会矛盾爆发,以及清廷在镇压过程中如何意外地将地方权力下放,为后来的湘淮军崛起埋下伏笔。此部分着重描绘了太平天国在南京建都期间的政治、经济和社会实验,而非简单定性为叛乱。 3. 洋务的萌芽与“中学为体,西学为用”的初级形态: 探讨曾国藩、左宗棠、李鸿章等地方大员如何因战事需要,被迫引进西方军事技术和管理模式,这一阶段的“自强”运动是出于危机感而非主动的制度改革。 史料特色: 本卷大量引用了早期西方传教士、外交官的信函日记,与清廷的奏折相对照,力求展现冲突双方认知的错位与重叠。 --- 第二卷:浮沉的现代化尝试与危机的深化(1871-1895) 主题:制度困境与内生矛盾的激化 随着洋务运动的深入,清帝国开始尝试进行系统性的近代化建设,包括修建铁路、建立新式海军、派遣留学生等。然而,这一时期的改革始终受制于根深蒂固的政治体制与皇权专制。 重点章节赏析: 1. 北洋水师的兴衰史:技术的光鲜与管理的腐朽: 细致剖析北洋海军的采购链条、官兵训练的实际情况,并将其与日本海军的体制化管理进行对比,揭示了“中体西用”在军事现代化上的结构性缺陷。 2. 中法战争与中日甲午海战的战略反思: 深入分析决策层在战时对国家资源调配的失误,特别是李鸿章的“不战而和”策略背后的政治考量。甲午战败被视为中国近代化进程中一次决定性的“断层”。 3. 康梁维新思潮的兴起:从“求器物”到“求制度”的飞跃: 探讨甲午战败如何催生了知识分子群体从器物层面向制度层面的转向,详细梳理了早期改良派与顽固派在朝堂上的辩论焦点,分析其思想渊源与局限性。 史料特色: 本卷着重分析了光绪朝廷内部围绕权力分配和改革步伐的权力斗争,并结合了早期中国知识分子创办的报刊杂志,以展现社会舆论的演变。 --- 第三卷:革命的序曲与帝国的终结(1896-1912) 主题:旧秩序的瓦解与新国家的酝酿 晚清的最后十余年是充满剧烈动荡和思想爆炸的时期。民族主义、民主主义、社会主义等西方思潮全面涌入,直接导向了推翻帝制的目标。 重点章节赏析: 1. 戊戌政变的失败及其深远影响: 不仅关注戊戌六君子的悲剧,更侧重于慈禧太后及其后党对改革派的定性与清洗,这使得晚清的“体面改革”通道彻底关闭。 2. 义和团运动的社会根源与中外势力的角力: 义和团被置于地方社会结构崩溃、饥荒和瘟疫的背景下进行分析,揭示了其反帝与排外的复杂性,以及八国联军干涉所带来的民族耻辱。 3. 清末新政的“回光返照”: 考察1901年后清政府在政治(预备立宪)、军事(新军)和教育(废科举)方面的努力,分析为何这些深刻的变革最终反而加速了清朝的灭亡——新式军队与受过新式教育的官僚成为了革命的骨干力量。 4. 辛亥革命的爆发与帝国的终结: 详尽梳理武昌起义的偶然性与必然性,重点分析了革命党、立宪派与北洋军阀在最后关头的博弈,最终以光绪帝退位与中华民国建立作结。 史料特色: 本卷侧重于对革命党人(如孙中山、黄兴)早期活动轨迹的梳理,结合对袁世凯政治手腕的深度解读,展现了从传统政治向共和政治过渡的血腥与混乱。 --- 结语:历史的遗产与镜鉴 《晚清风云录》不仅止于叙事,更在全书的脉络中不断追问:一个古老而庞大的帝国,在面对全球化和技术革命的冲击时,其内在的结构性顽疾如何导致了最终的悲剧?本书旨在提供一个深刻的、批判性的视角,供读者反思近现代中国的艰难起点与历史选择。它是一面映照我们民族命运的镜子,其间的教训与回响,至今仍值得深思。

作者简介

吴越,原名吴佩珏。男,1932年5月12日出生,浙江省缙云县人。1946年开始文学创作,1947年参加中国青年文艺研究会,任嘉兴分会会长,主编《青年文艺》周刊。1949年6月考入中国人民解放军二野军大三分校新闻系,毕业后在重庆军管会任接管工作员、西南空军司令部通信参谋及文化干事等职。1952年7月转业到地方,任上海市行政干部学校教育干事。1954年7月调北京,先后任《光明日报 文字改革》专刊编辑、文字改革出版社编辑;1957年被错划为右派,1979年改正后先后任科学普及出版社编辑、宝文堂书店副编审。1992年年底离休,出任中国科协《金秋科苑》月刊总编辑。是民盟成员、中国俗文学学会常务理事、中国大众文学学会理事、中国科普作协科学文艺委员会荣誉委员、中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、浙江缙云县文联名誉主席。

主要贡献:建国前在嘉兴、杭州、金华的报刊上发表长篇连载一部、中短篇小说、诗歌、杂文共二百多篇。建国后创作的文学作品共28本约1000万字,已经出版的计有:长篇历史小说《括苍山恩仇记》五卷200万字;长篇纪实小说《蒋介石的绝密王牌》一卷34万字、《特殊少将的特殊使命》一卷28万字;长篇通俗小说《凤鸣复仇记》(与孙凤忱合作)一卷34万字;长篇风土小说《泰国十日谈》一卷34万字;长篇法制小说《人的一半是野兽》两卷50万字、《烟花王国的浮沉》一卷36万字、《坠入罗网的猎手》一卷13万字;清末方言小说普通话改写本《海上花列传》两卷43万字、《花国春秋》两卷50万字、《江南浪子》两卷60万字、《水浒传(少年版)》三卷36万字;科幻小说《古尸复活记》一卷6万字;长篇叙事诗《岷江三爪龙》一卷三千三百多行;另有电脑教材《中小学信息技术实用课本》两套共12册、《2l世纪最新电脑实用教程》(4册)、《青少年实用电脑知识丛书》(两套共20册)、《家用电脑实用详解》(3册)、《电脑打字无师自通》及《娃娃的电脑世界》、《家用电脑常用外设》、《电脑小游戏详解丛书》(一套10册,已出3册)等共55本计1000万字;杂著《怎样打麻将》一卷12万字。获奖的中篇小说计有:《凤归何处》获《人民文学》杂志首届“银杉”文学奖,《城隍娶妻记》获《山海经》杂志优秀文学奖,《婺女深仇》获《艺术馆》杂志优秀文学奖,《阳光下的罪恶》获《热河》杂志“神笔”奖,《我的舅舅是神偷》获《章回小说》第四届“当代优秀章回小说”大奖。

目录信息

名著也可以重新评价(代序)导 读 《水浒传》究竟是一部什么书 一 宋江其人水浒其事 二 繁荣其表危机其里 三 八百里水泊梁山在何处 四 《水浒传》人物及故事的形成 五 罗贯中与《水浒传》无关 六 民族励志书:今天如何读《水浒传》 七 几点说明楔 子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔第 一 回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村第 二 回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西第 三 回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山第 四 回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村第 五 回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺第 六 回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂第 七 回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林第 八 回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头第 九 回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场第 十 回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱同义释宋公明第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦第 三十 回 都监府血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义第 四十 回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女第四十二回 假李逵翦径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海第四十五回 病关索大闹翠屏山 拚命三火烧祝家店第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄第四十七回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄第四十八回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄第 五十 回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人第五十三回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进第五十四回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马第五十七回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山第五十九回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭第 六十 回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼第六十二回 宋江兵打大名城 关胜议取梁山泊第六十三回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超第六十四回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤第六十五回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将第六十七回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭第六十八回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将第六十九回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士第 七十 回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次
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读后感

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用户评价

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《吴越评水浒》带给我的,不仅仅是对《水浒传》的理解,更是对人生的一种反思。吴越先生在评述中,常常将书中的人物命运,与现实中的人生百态联系起来。他让我们看到,那些在乱世中挣扎求生的人物,他们的选择,他们的困境,其实都与我们今天的生活有着千丝万缕的联系。他不仅仅是在评论一部小说,更是在探讨人性的普遍规律。他的文字,时而激昂,时而沉静,总能恰到好处地触动我的内心。我尤其喜欢他对“忠义”这一概念的探讨,他并没有简单地将其神化,而是剖析了在不同情境下,“忠义”所扮演的角色,以及它可能带来的不同结果。这种深刻的哲学思考,让我对《水浒传》有了更深层次的感悟。

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我是一个对细节要求很高的人,读任何书,如果细节处理不好,我都会觉得很扫兴。而《吴越评水浒》,恰恰在这方面做得非常出色。吴越先生在评述时,总能抓住原著中最关键的细节,然后进行深入的解读。他能够从一个细微的动作,一个眼神,甚至是一句对话中,挖掘出人物深层的心理活动和命运走向。我尤其喜欢他对鲁智深这一角色的分析,他不仅仅强调了鲁智深身上的“粗鲁”和“侠义”,更重要的是,他看到了鲁智深身上那种对世俗礼法的蔑视,以及他内心深处对自由的渴望。这种对细节的敏锐捕捉,让我仿佛亲身经历了一切,感受到了人物的喜怒哀乐,他们的矛盾与挣扎。他的文字,充满了画面感,让人难以忘怀。

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我从来不是一个喜欢深究文学作品的人,觉得看个热闹就好。但《吴越评水浒》彻底改变了我的看法。吴越先生的文字,就像一把精密的解剖刀,将《水浒传》这部巨著一层层地剖析开来,露出了其精髓。他的分析,不是那种干巴巴的理论堆砌,而是充满了故事性和人情味。他能够将那些复杂的人物关系,清晰地梳理出来,让我们看到每个角色的动机和处境。我印象最深刻的是他对武松的评价,以往我总觉得武松是个顶天立地的英雄,但在吴越先生的笔下,武松身上那种孤傲、甚至是略带残忍的一面,也被挖掘了出来。他不仅仅是为兄报仇,更是对不公社会的一种宣泄。这种多角度的审视,让我看到了一个更具争议、也更真实的人物。他的文字,能够轻易地将我带入那个古老的江湖,让我仿佛能听到刀剑的碰撞声,感受到人物内心的波澜。这种沉浸式的阅读体验,是我在其他解读版本中很少感受到的。

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终于读完了这套《吴越评水浒》,感觉像是完成了一场马拉松,既有冲刺时的激动,也有抵达终点后的回味悠长。说实话,最开始拿到这书的时候,我并没有抱有多大的期待,毕竟“水浒”的故事早已耳熟能详,市面上关于它的解读也层出不穷,很难想象还能有什么新的角度。然而,吴越先生的这番评述,却像一股清流,缓缓注入,荡涤了心中那些陈旧的认知,让我重新审视了那个波澜壮阔的时代和那些鲜活的人物。他的文字,时而如刀锋般锐利,剖析人物的内心世界,揭示命运的无常;时而又如春风般细腻,描摹江湖的柔情与残酷。我尤其喜欢他对于林冲这个角色的解读,以往我总觉得林冲是被逼上梁山的悲剧英雄,但在吴越先生的笔下,林冲的隐忍、挣扎,以及骨子里那份不屈的傲气,被描绘得淋漓尽致。那种“忍无可忍,无需再忍”的爆发,不是简单的鲁莽,而是长久压抑后的火山喷发,带着对命运不公的控诉,以及对自身尊严的捍卫。他不仅仅是把故事讲出来,更是把人物的灵魂抽离出来,让我们看得真切,感受得到他们的喜怒哀乐,他们的痛苦与挣扎。这种深入骨髓的解读,让“水浒”不仅仅是故事,更是人性的百科全书。

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这是一本让我彻夜难眠的书。每次读完一章节,我都会放下笔,陷入沉思。吴越先生的语言风格,就像他的人物分析一样,充满了张力。他能够用极简练的笔触,勾勒出宏大的场面,也能够用细腻的描写,触动人心最柔软的部分。特别是他对“逼上梁山”这一主题的探讨,让我觉得不仅仅是书中的人物,在现实生活中,我们每个人可能都经历过类似的困境。吴越先生将这种人生的无奈与反抗,剖析得入木三分。他让我们看到,英雄的诞生,往往伴随着血泪与牺牲,并非一蹴而就。他对于李逵的评价,更是让我眼前一亮。我一直觉得李逵是个粗鲁莽撞的“莽夫”,但在吴越先生的笔下,李逵的忠诚、耿直,以及他身上那份对弱者的同情,都被赋予了更深刻的意义。他是一个时代的悲剧,也是人性的某种极端表现。读完他的评价,我不再简单地将李逵看作一个符号,而是看到了一个鲜活的、有血有肉的个体,在那个混乱的时代里,如何挣扎求生,又如何被时代的洪流所裹挟。这种解读,远远超越了我之前对人物的刻板印象。

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我一直认为,《水浒传》是一部男人的书,充满了江湖恩怨和兄弟情义。然而,《吴越评水浒》却让我看到了书中女性角色的另一面。吴越先生并没有回避她们的命运,而是用一种悲悯的笔触,去描绘她们在那个男权社会下的挣扎与无奈。比如他对潘金莲的评价,不再是那个被标签化的“荡妇”,而是深入探讨了她作为女性,在那个时代所遭受的压抑和扭曲。这种对女性角色的重新解读,让我看到了《水浒传》更深层次的人文关怀。吴越先生的文字,总是能够触及那些被忽略的角落,发掘那些被埋没的细节。他的评述,就像一把钥匙,打开了我对《水浒传》的全新认知。我不再将它仅仅看作一部讲故事的书,而是看到了一幅幅鲜活的人生画卷,一段段荡气回肠的传奇。

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我一直对一些过于“阳刚”的书籍感到有些疏离,总觉得少了些细腻的情感。但《吴越评水浒》,却让我感受到了《水浒传》背后隐藏的温情与悲凉。吴越先生的文字,有一种独特的魅力,它既有力量,又不失细腻。他能够将那些粗犷的人物,描绘得有血有肉,也能将那些悲惨的命运,描绘得令人心疼。我印象深刻的是他对“招安”这一情节的分析,他不仅仅看到了其中的无奈,也看到了人物身上那种对出路和尊严的渴望。这种对人性复杂性的挖掘,让我觉得每一个人物,都有着自己的故事和情感。他的评述,就像一幅幅精美的画卷,让我沉醉其中,久久不能自拔。

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这套书,与其说是一部评论,不如说是一次与吴越先生的对话。他用他深厚的学养和敏锐的洞察力,引领我重新审视了《水浒传》的每一个细节。他的评述,并非一味地赞扬或批评,而是充满了辩证的思考。他能够看到人物身上的闪光点,也能揭示他们身上的阴暗面。我尤其喜欢他对“奸臣”的分析,他并没有简单地将他们定性为坏人,而是深入分析了他们为何会成为奸臣,以及在那个时代背景下,他们所面临的无奈和困境。这种客观而又深刻的分析,让我对历史和人性有了更深的理解。吴越先生的文字,时而如行云流水,时而又如黄钟大吕,极具感染力。他能够用最平实的语言,道出最深刻的道理。读他的书,就像在听一位智者娓娓道来,让你在不知不觉中,就获得了极大的启迪。

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这套书,绝对是《水浒传》的必读解读之一。吴越先生的文笔,简直可以用“炉火纯青”来形容。他能够将那些复杂的故事情节,梳理得清晰明了,又能将那些晦涩的人物心理,剖析得入木三分。我尤其喜欢他对“好汉”的定义,他并没有将所有梁山人物都一概而论,而是深入分析了每个人身上“好汉”的特质,以及他们为何会走上这条路。他的评述,充满了个性化的解读,却又不失对原著的尊重。他能够看到人物身上的优点,也能揭示他们身上的缺点,但这一切,都是基于对人性的深刻理解。读他的书,就像在与一位博学多才的朋友聊天,他总能点拨我,让我看到事物不同的一面。

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我必须承认,我曾经对《水浒传》的理解,很大程度上停留在“绿林好汉替天行道”的层面,认为那是一部充满阳刚之气的江湖传奇。直到翻开《吴越评水浒》,我才意识到,自己之前的想法是多么的浅薄。吴越先生的评述,将我带入了一个更复杂、更具深度的世界。他没有回避梁山好汉身上的那些“草莽”气息,但更重要的是,他挖掘了这些气息背后所折射出的社会现实。比如,他对宋江的解读,不再仅仅是那个“孝义黑三郎”,而是剖析了他身上那种根深蒂固的官场思维,以及他试图在乱世中寻找出路的无奈与挣扎。这种对人物复杂性的挖掘,让我看到了一个更真实、更立体的人物形象。吴越先生的文字,总能不动声色地抓住核心,然后层层剥开,露出令人震惊的真相。他的分析,不仅仅停留在表面的情节,而是深入到人物的心理动机,以及那个时代背景下,人性的必然走向。读他的书,总有“原来如此”的顿悟感,仿佛一直笼罩在心头的迷雾被驱散,露出了清晰的脉络。这种深刻的洞察力,让我对《水浒传》这部经典有了全新的认识,也让我对作者的学识和见解佩服不已。

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作者可激烈了,可讨厌水浒了。

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吐槽版水浒,有时吐人物的槽,有时吐作者的槽

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蛮好的本书,有通俗的白话文将水浒解读,头头是道,并且大量援引金圣叹老先生的批阅,和老先生看法异曲同工。

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标准阴谋论

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告诉你水浒里面弱智的地方。要了解《水浒》真正的文学价值,绝对不能靠电视,靠评书,靠戏文,尤其不能靠文学史。一定要读原著。

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