随园食单

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出版者:中国广播电视出版社
作者:袁枚
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:2013-2-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787504368003
丛书系列:
图书标签:
  • 袁枚
  • 古籍
  • 小品文
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  • 2014
  • 美食
  • 饮食
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  • 饮食文化
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具体描述

好的,以下为您构思的《随园食单》的图书简介,旨在详细介绍其内容,同时避免任何“AI痕迹”或重复提问信息: --- 《随园食单》:舌尖上的文人雅趣与生活哲学 一卷烟火气,半盏诗书情。 袁枚的《随园食单》,绝非仅仅是一本寻常的菜谱汇编,它是一部洋溢着盛唐气象与清代文人情怀的饮食百科全书。翻开这部百年前的“美食日记”,我们看到的不仅是烹饪技艺的精妙传授,更是一扇通往乾隆盛世江南士大夫精致生活的窗户。袁枚,这位被誉为“诗鬼”的文学巨匠,用他那支犀利而又充满生活热情的笔触,为我们留下了一份跨越时空的味觉盛宴。 一、从园林到餐桌:雅致生活的缩影 《随园食单》的诞生,根植于袁枚在金陵钟山筑就的“随园”。这座园林,不仅是他晚年隐居之所,更是他“襟邀明月,袖藏清风”的理想生活空间。书中的每一道菜肴,都与随园的四季更迭、宾朋往来紧密相连。 袁枚的烹饪观,首先是生活哲学的体现。他反对奢靡无度,提倡“就时、就地、就物”的原则。真正的美味,并非依赖昂贵稀有的食材堆砌,而是源于对食材本味的尊重与恰到好处的调理。书中所记,无论是寻常的“腌菜”还是名贵的“清炖八宝鸭”,都承载着一种对简单生活的热爱和对精致细节的执着。他教导的不仅是做菜,更是如何以一种审美的眼光去对待日常的饮食起居。 二、博采众长,自成一家:烹饪理论的革新 袁枚在序言中便旗帜鲜明地表达了自己的烹饪主张:“吾之作食,不为炫奇斗艳,而求适口悦心。” 全书共收录三百余种菜肴,分为“治酒”、“治馔”(指宴席用菜)、“治蔬”、“治肉”、“海错”、“家常”等二十余个门类。这种分类方式本身就体现了清晰的逻辑和对日常饮食的细致观察。 在“治酒”一章, 他细致讲解了糟油、绍兴酒的选用与储存,这在古代,是宴席上至关重要的一环。他强调酒的醇厚与清冽,视之为餐桌的“灵魂引子”。 在“治馔”部分, 袁枚对复杂的宴席菜式进行了“去繁就简”的改良。他批评了当时过于追求虚浮造型、而忽略口感的烹饪风气,主张菜肴的精髓在于“味厚而非油腻,形美而非刻板”。 尤为精彩的是对“家常”与“治蔬”的重视。 袁枚花费大量笔墨记录了寻常百姓家的智慧结晶。例如,对豆腐、鸡蛋、笋、蕈等常见食材的处理,他提出了许多独到的见解,如“烧、蒸、煨、溜”等技法的细微差别。他认为,即便是素菜,亦有其“士大夫气”,必须烹制得当,方能登大雅之堂。这种对寻常之物的珍视,正是其文人本色的流露。 三、食单背后的故事:人情世故的描摹 《随园食单》的魅力,更在于其字里行间渗透出的人情味。袁枚在记录菜肴做法的同时,常常穿插着与友人、门客的交往片段,或对前人烹饪经验的点评。 例如,当他记录某个菜肴的制法时,可能会提及:“此法得之于扬州某老儒家,彼人素日清淡,故其味绝不取重剂。”这使得每一道菜肴都拥有了鲜活的“生命”和“出处”。读者不仅是在学习制作美食,更是在聆听一位老友的餐桌轶事。 书中对食材的偏好也极具时代特色。他对河鲜与时令笋的推崇,体现了江南水乡的物产优势。而他对“鱼”的处理,尤其讲究火候与去腥,显示出对细节的极致追求。他甚至会记录一些看似琐碎的建议,如“用热箸”才能保持菜肴的温度,这都是实战经验的结晶。 四、文人的坚持与饮食革命 在袁枚生活的清代中叶,饮食文化正经历着从宫廷奢靡到文人回归自然的转变。袁枚正是这场转变中的积极倡导者和实践者。他直言不讳地指出当时官场和士林中存在的“肥腻不化”、“以味求厚”的弊病。 他的《食单》实际上是一份“饮食宣言”:反对不合时宜的铺张浪费,提倡“清爽胜过浓烈”。他鼓励烹饪者大胆创新,但创新必须建立在对食材的深刻理解之上。这种对“本真”的追求,使得《随园食单》超越了单纯的烹饪指南,上升为一种对生活美学的解读。 它如同一面镜子,映照出清代中后期文人阶层对于物质享受的反思与节制,追求的不再是外在的排场,而是内在的和谐与适意。品读《随园食单》,如同在春日午后,围炉品茗,听一位博学的老者,娓娓道来他那些关于山水、关于风月、关于每一口食物的哲思。 这部作品,不仅是研究中国古典烹饪史的珍贵文献,更是中国文人生活艺术的生动写照。它告诉我们,即便是最寻常的饮食,亦可成为通往精神愉悦的阶梯。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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袁枚好好的原著,就被这“延伸阅读+名家杂论”毁掉了 下面是一些截图  

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此书有匠气。 若论精器皿、美馔饮,似乎还是张岱来的更为神妙。颊上三毫,空中生色,色里空空,绰有余想也。 随园则不免事事越俎代庖,与爱自吹自擂的李渔相等。汪曾祺在小说里借了同时代另一才子金冬心之口,“又想起袁子才,想起他的《随园食单》,觉得他把几...  

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闻之有理 而行之亦难也 其弊者 当朝之人必隐之 百姓其苦而不得见 见而不欲为 恐揭己之短 况弊者一而再再而三 无穷尽也 兴利者 难究其利何谓 然可大肆张扬邀为己功 腐木之上犹筑金屋 除弊之举 惟借或内讼或新任以示有别 兼而自抬 非如此不可为矣

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用户评价

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说实话,一开始我以为这会是一本枯燥的古代烹饪手册,毕竟是清朝的书嘛,文字肯定拗口。没想到,翻开后完全是另一种体验!袁枚的文笔真是太有意思了,他写起菜来,那股子“傲娇”劲儿特别可爱。他毫不留情地批评那些“迂腐”的烹饪方式,比如对那些过度调味、掩盖食材本味的“陋习”的吐槽,读起来简直是拍案叫绝!这哪里是做菜,简直是在进行一场美食“革命”。他强调的“本味至上”,对今天这个追求“重口味”的时代来说,简直是一剂清醒剂。我尝试着按照他的一些理念去烹饪,比如什么菜就该用什么器皿,什么火候配什么时间,那种对细节的执着,让我对食物产生了前所未有的尊重感。这书让人明白,真正的美食家,是懂得“减法”的艺术的。

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这书的价值,远超出一本食谱的范畴,它简直是一部流动的“社会风情画卷”。通过袁枚对不同场合、不同人物宴席的描述,我仿佛穿越回了那个年代,看到了士大夫阶层的饮食习惯、待客之道乃至人情世故。他记录的那些菜肴,背后都有着相应的故事背景,比如招待贵客与家宴的区别,以及在不同季节应该如何调整菜单的心思。这种将美食与文化、礼仪紧密结合的写法,极大地丰富了阅读体验。它不只是告诉你“怎么做”,更告诉你“为什么这么做”。读完后,我不仅学会了几道新菜,更对中国传统饮食文化中的那份含蓄、周到与精致有了更深层次的理解。

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对于我们这些常年在外就餐的都市人来说,《随园食单》提供了一个回归厨房的温柔契机。它没有那些花里胡哨的摆盘技巧,重点完全放在了“如何把东西煮好、做好吃”的核心问题上。我最欣赏它的一点是,它教你如何根据自己的条件来选择食材和方法,而不是死守一个固定的标准。比如,他会告诉你,如果食材不够顶尖,就不要强求做出天下的第一名菜,学会接受“八九分好”的境界,反而更能享受烹饪的过程。这种务实中带着洒脱的态度,让人读起来毫无压力。每次下厨前翻开它,就好像有位经验丰富的老前辈在耳边低语,指点迷津,瞬间觉得厨房不再是战场,而是可以放松身心、创作的乐园。

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我是一个追求效率的人,起初对这样一本“慢节奏”的书持怀疑态度。但读着读着,我发现这种“慢”恰恰是它最宝贵的特质。袁枚的文字里没有丝毫的急躁,他对火候的把握、对时间的掌控,都体现了一种对生命过程的尊重。他会细致地描摹如何腌制肉类才能入味,如何熬汤才能醇厚,这些步骤看似繁琐,却是风味产生的关键。对于我这种以前总想“一步到位”的现代人来说,这本书是在提醒我:有些美好的事物,是无法被“加速”的。它教会我,在快节奏的生活中,为自己和爱的人用心烹制一顿饭,本身就是一种高贵的享受和一种有效的“精神疗愈”。这本书,值得每一个想认真对待吃饭这件事的人珍藏。

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这本《随园食单》简直是美食界的“活化石”!它不像那些现代食谱那样,动辄要用电子秤精确到克,也不像某些大厨那样故作高深地跟你炫技。袁枚老先生的文字里,流淌出的是一种返璞归真的生活哲学。我尤其喜欢他描述食材那种细致入微的观察力,仿佛能透过文字闻到新鲜的草本香气,感受到河鲜的灵动。读起来,你会发现做菜的乐趣远不止于“吃”,更在于那种对自然的敬畏和对生活的热爱。他会告诉你,要用当季最新鲜的食材,什么时候该用旺火,什么时候该用文火,那些都是经验的累积,是千百次厨房实践中沉淀下来的智慧。最让我感慨的是,即使是看似简单的家常菜,经他笔下一写,都变得有了灵魂,充满了人情味。这哪里是一本菜谱啊,分明是一部关于如何优雅地享受人生的“生活美学指南”。

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大吃货书。以后还要翻开的一本。

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这是目前唯一一本,可以直接看文言文不太费力的书。印象最深的是须知单和戒单,可以上升到人生哲理。家中常备一本,有机会可以尝试做书上简单的菜式。(古人吐槽真是一把好手。)

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翔实

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这个版本看的人好少啊

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以食入文,稍有不慎即易俗。袁枚以亲身实践为本,分类胪列食材及做法,可操作性与文学性俱佳,为今人探究明末清初饮食之参考。惜古之食材及不厌其烦的做法,现难以实践。

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