《邏輯哲學論(英漢對照)》從符號論的原則和任何語言中詞和事物之間所必須具有的關係齣發，將這種研究結果應用於傳統哲學的各個部分，顯示齣在每一種情形下，傳統的哲學和傳統的解決方法是如何由於對符號論原則的無知以及對語言的誤用而産生的。
具體描述
讀後感
（这篇文章同时发表在了我的公众号andysspace上） 此篇文章是对奥地利哲学家路德维希维特根斯坦的著作《逻辑哲学论》（Tractatus Logico-Philosophicus) 其中的一个观点/论述进行延伸讨论。正如商务印书馆译版《逻辑哲学论》中的导论所述：“维特根斯坦先生的‘哲学逻辑论’不...
評分整理了一下我阅读本书时，在书中写下的一些笔记。我做为一个基督徒，是以创造论的角度分析这本书中关于世界的论述。前面带有序号的部分是书中的段落。个人观点，仅供参考。 2.012 逻辑中没有偶然的东西：如果一个事物能够出现在一个事态之中，那么该事态的可能性必定已经预含于...
評分【很多次在阅读维特根斯坦这本书的时候半途而废，一些逻辑记号的不明、一些句子的晦涩、一些论点的专业化背景都构成了困难。今次的阅读与其说解决了这些问题，不若说绕开之，却是从前到后通读了一遍算最彻底的一次。 扣除对弗雷格和罗素等人在逻辑哲学领域内的专业回应（譬如类...
評分整理了一下我阅读本书时，在书中写下的一些笔记。我做为一个基督徒，是以创造论的角度分析这本书中关于世界的论述。前面带有序号的部分是书中的段落。个人观点，仅供参考。 2.012 逻辑中没有偶然的东西：如果一个事物能够出现在一个事态之中，那么该事态的可能性必定已经预含于...
評分本来是随手翻看书评，找了篇点赞最多的点进去。一下被那种清晰、有力、简洁的语言吸引了。 明明是”枯燥“”正经“的哲学论文，书评的最后一段却出人意料地拨动人的心弦：So this book is a kind of curative "nonsense", like a purgative for the soul; it is meant to clean...
用戶評價
根據維特根斯坦的理解，語言的本質在於描述實在，其特性反映瞭世界的邏輯特性。語言中的語詞必須意謂對象，這是語言成為語言並且具有意義的關鍵所在。語詞相互聯結的形式正是世界中對象的配置形式，這是語言和實在共有的邏輯形式。這種對待語言的看法是典型的本質主義觀點。但實際的狀況是，語言總是使用中的語言，因此它不僅僅是本質性的，同時也具有工具性功能性。他從本質主義的角度來限製語言。但語言總是處於使用之中這一事實使維特根斯坦引進瞭唯我論，但是他的唯我論不是我們熟知的任何一種唯我論。語言總是處於使用之中這個事實意味著“我”的存在，因此一種唯我論是不可避免的。但是唯我論的“我”不論以何種形式齣現，不論是作為“我”還是作為“我們”，都必須受到世界中對象的配置形式即邏輯形式的製約。
评分原著是德語的偏要弄個英漢對照你覺得有意思伐？
评分數學那塊讀不懂。整體也就不是很懂瞭。但有的命題寫得好。“對於不可說的，必須保持沉默”。其實就是“不知為不知”吧~
评分原著是德語的偏要弄個英漢對照你覺得有意思伐？
评分由於缺乏對於一些概念確切的定義，以至於造成不必要的閱讀障礙。不能說讀懂瞭這本書，但是似乎也能定性地理解維特根斯坦想要錶達什麼。維通過例如指齣形式概念的不可定義性，以及同一符號的設定缺乏意義對於羅素費雷格的邏輯係統進行瞭一定的修改，以此想要規範語言劃定可以討論以及不可討論的界限。理論似乎帶著唯我論和先驗的理性主義色彩，與之相關的內容又最是讓人難以理解的。
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