具体描述
一九一九至一九二○年冬季，时年四十五岁的毛姆来到中国，溯长江而上一千五百英里，《在中国屏风上》即是他此次行程的产物，五十八篇或长或短、原本可以写成小说的“素材”，连缀成“一组中国之行的叙事”。
这组“叙事”的读者当然是本国人，毛姆为英国同胞展现的是一幅古色古香、散发着浓郁东方情调的“中国屏风”。毛姆在这架屏风上描绘了遥远、古老而又神秘的中国景致，她的山川风物、人文景观：令人敬畏的长城、急流险滩的长江、天光云影的水田、纪念先祖的牌坊、筑有雉堞的城墙、各式各样的庙宇、竹林深处的农家、山上的婴儿塔、路边的小客栈……当然，相对于“风土”他更感兴趣的永远是“人情”，他以一颗久经世故又不失赤子纯真的悲悯之心感受着、传达着他所碰到的形形色色的中国人的形象；尤其重要的是，他在满怀同情地试图贴近中国风土人情的同时，毫不留情地以批判的态度反映了在中国的英国人的生活真相。因为他始终认为：“写作中，更重要的不是丰富的材料，而是丰富的个性。”
作者简介
威廉·萨姆塞特·毛姆（1874—1965），英国著名作家，被誉为“最会讲故事的作家”，整个英语世界最畅销的作家之一。毛姆是一位成功的多产作家，在长篇小说、短篇小说和戏剧领域里都有建树。不过毛姆本人对自己的评价却很谦虚：“我只不过是二流作家中排在前面的一个。” 毛姆最知名、最畅销的小说《人性的枷锁》（1915）在其去世前的销量就已超过了一千万册。除长篇外，毛姆还是一个出色的短篇小说家，他的短篇小说有一百多部。1946年，毛姆设立了萨姆塞特·毛姆奖，奖励优秀的年轻作家，鼓励 并资助他们到各处旅游。1952年，牛津大学授予毛姆名誉博士学位。1954年，英王室授予他“荣誉侍从”称号。1965年12月16日毛姆在法国尼斯去逝。
目录信息
序言
一 幕启
二 女主人的客厅
三 蒙古人首领
四 漂泊者
五 内阁部长
六 宴会
七 天坛
八 上帝的仆人
九 客店
十 小阁楼
十一 恐惧
十二 画
十三 国王陛下的代表
十四 鸦片烟馆
十五 最后的机会
十六 修女
十七 亨德森
十八 黎明
十九 荣誉攸关
二十 驮兽
二十一 麦克里斯特医生
二十二 路
二十三 上帝的真理
二十四 罗曼司
二十五 崇高的风格
二十六 雨
二十七 沙利文
二十八 餐厅
二十九 长城
三十 领事
三十一 小伙子
三十二 范宁夫妇
三十三 江中号子
三十四 海市蜃楼
三十五 陌生人
三十六 民主精神
三十七 基督复临派教徒
三十八 哲学家
三十九 女传教士
四十 一局台球
四十一 船长
四十二 小城风景
四十三 黄昏
四十四 正常的人
四十五 老人
四十六 原野
四十七 失败者
四十八 戏剧学者
四十九 大班
五十 报应
五十一 残片
五十二 出类拔萃
五十三 老船长
五十四 疑问
五十五 汉学家
五十六 副领事
五十七 山城
五十八 祭神
译后记
修订后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本书写的不错，翻的也不错，不过让我蛮失望的。 毛姆在这本书里描写的大多数人都是在中国的外国人，不是我所期望看到的 异邦看中国的书， 不过不可否认的还是有几篇蛮精彩的短篇，象描写纤夫的江中号子，很有感染力
评分1920年，英国作家毛姆去远东的中国做了一次旅行。那个时候旧中国的社会环境并不是很好，并不是旅游度假的理想去处。而毛姆决心进行这次旅行，则很明显有意要用艰苦横逆的经历来磨炼自己的毅力。 于是，在黄河岸边，他搭上了当地的一条民船，开始了一段艰苦的航行。白天，船工...
评分毛姆喜欢旅行。他曾两次去马来亚等地区，生活了10个月，写下了一本脍炙人口、充满浓郁的东南亚风情的短篇小说集《木麻黄树》。其实，在他第一次去马来亚等地之前，即1919年到1920年冬季，45岁的毛姆来到中国，溯长江而上1500英里，《在中国屏风上》就是他此行的产物，58篇或长...
评分 评分唐建清译本2013年版装潢雅致可喜。翻译得大体不错。值得推荐。 与原文对照来读，发现有些地方译的还不尽如人意。比如《哲学家》一篇结尾处的诗，第一首末句“悲哀啊悲哀，莫非爱情使你不再可爱。”原文为： Sad, sad that love should make you Unlovable. 此处并无“...
用户评价
《毛姆传》中曾说毛姆拥有极端的自律和勤奋，看这本随笔的确如此，他行万里路且观察入微，在生活中积累了丰富的素材才会在创作时信手拈来。毛姆下笔犀利，以一个刻薄的旁观者角度审视当时的中国，描写的画面当中有偏见却也不乏真实，令人唏嘘。
评分速写似的文字，却耐人寻味。惊喜的看到这句话的出处:正常才是罕见的。
评分毛姆的讽刺也用到了游记上，这不好。屏风这个词用的极妙，得以观之却难以触摸，书中流露出来的还是以隔阂为主。看到鸦片会馆，在毛姆的笔下，居然变成了“干净明亮，一派温馨怡人的气象。让人愉快，像家里一样，舒适温馨…”；看到官员和苦力坐在一起，便感叹东方的民主胜于西方的民主，如此种种，未免太过浅薄。毛姆不通中文，书中的人除了远观的苦力和那位“儒人”之外基本都是外国人。关于二十年代初的中国，风景描写是一回事，社会风情就又是另一回事了。他无法进入中国人的生命，哪怕是在想象的层面上，也无法在一定程度上地真正地拥有他们。这就是这本书的缺点了。辜鸿铭那一节很有趣，精通英语的辜儒人给毛姆写了首情诗。
评分毛姆的讽刺也用到了游记上，这不好。屏风这个词用的极妙，得以观之却难以触摸，书中流露出来的还是以隔阂为主。看到鸦片会馆，在毛姆的笔下，居然变成了“干净明亮，一派温馨怡人的气象。让人愉快，像家里一样，舒适温馨…”；看到官员和苦力坐在一起，便感叹东方的民主胜于西方的民主，如此种种，未免太过浅薄。毛姆不通中文，书中的人除了远观的苦力和那位“儒人”之外基本都是外国人。关于二十年代初的中国，风景描写是一回事，社会风情就又是另一回事了。他无法进入中国人的生命，哪怕是在想象的层面上，也无法在一定程度上地真正地拥有他们。这就是这本书的缺点了。辜鸿铭那一节很有趣，精通英语的辜儒人给毛姆写了首情诗。
评分这本书被归类为游记，但跟传统的游记是完全不同的。毛姆并没有大篇幅去描写湖光山色风土人情，而是以旅途中遇到的各式各样的人为蓝本，勾勒出民国年代生活在中国的外国人和本土人的精神面貌。很多时候更像是浏览一张张老照片，毛姆所做的只是用文字描述给你，把历史定格在那静止的年代里。
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