具体描述
赫尔曼·黑塞（1877-1962），德国作家，1946年获得诺贝尔文学奖。《纳尔齐斯与歌尔德蒙》是作者1930年出版的力作。小说叙述代表理性的禁欲主义与代表情人感官享乐主义的一对朋友的经历。
修道院年轻的纳尔齐斯才华过人，觉得院长达尼尔喜爱。新来的学生歌尔德蒙迷恋世俗生活，他们虽成了朋友，但歌无视纳的理性的说教，偷偷去村子里和姑娘幽会，接着又逃出修道院，到处流浪，历经欢乐与艰辛；漫游使他逐步成熟，可之后因爱上总督的情妇而被判死刑。做了修道院院长的纳尔齐斯把他从狱中救出，让他专事雕塑艺术。歌再次外出游行，途中染上重病，纳在他临终前表示对他的友爱，使他怀着幸福死去。
小说表现了两种不同人性的冲突，并在探索理想过程中获得和谐的统一；有评论家称它是“融合了知识和爱情的美丽的浮士德变奏曲”。
作者简介
赫尔曼·黑塞（Hesse Hermann，1877-1962），原籍德国，1923年入瑞士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士，其代表作《荒原狼》（1927）曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”，获诺贝尔文学奖。
目录信息
读后感
给伟大的心灵骑师--Hermann Hesse 你说过，我们注定改变不了现实，好像尘封已久的旧屋里扫不尽的肮脏。 用尽量美好的梦想去描绘也许会发生的未来，即便最终还是被蒙了黑纱。 有些人选择等待，在黑暗里幻想阳光刺痛双眼的喜悦。 大多数人等来的是被自己抛弃了一夜的棉...
评分小说一开始就是描述修道院那棵大树，足足用了一大段。看前面部分的时候，我很难把这本书的黑塞和老年时期的黑塞等同起来。但是在看到最后一章的时候，我的呼吸终于开始越来越陡峭，我意识到这本书肯定有一个不那么容易放下的结尾，肯定会荡气回肠，让人震动不已。 这本小说是...
评分《Narziß und Goldmund》， 香港译为《知识与爱情》，而我却偏爱大陆译本《纳尔齐斯与歌尔德蒙》，因为很难找到一个词去笼统的概括“纳尔齐斯”和“歌尔德蒙”这两个人代表的品质和特点，即使我自己的标题，理性和感性，也比较狭隘。 其实有很多词可以形容这两个人，比如说...
评分想说的不只是《纳尔齐斯和歌尔德蒙》，想说的还有《悉达多》，黑塞的这两本书里的两个人物很相似，纳尔齐斯和歌尔德蒙，悉达多和侨文达，都是在寻找自我的人们。一个放任自由活着，一个严于律己。不知道，黑塞想表达的是两种人的挣扎，还是一个人的两种自我。但是可以感觉...
评分作为第二次阅读黑塞的著作，此书可谓是2012年的最后惊喜。过程中，仿佛自己也融入到了那个世界。之前在《骚年迈尔斯的海》，《海边的卡夫卡》和安哲的电影中出现过同种经历。赫尔曼黑塞确是位了不起的作家。
用户评价
黑塞持有一种暧昧的同性情结，是至高纯粹的精神融合。纳尔齐斯与歌尔德蒙，恰如阿波罗与狄奥尼索斯，哲思与艺术、精神与感官、冷静与热情、出世与入世，不分轩轾，是阴与阳元初的整体，是相互缠绕的双螺旋结构，正如柏拉图所言，二者合一而成一个完整的自我。
评分所谓清醒，是指一个人能凭借智力和悟性，认识并支配自身，认识并支配他内心深处非理性的力量、冲动和弱点。 每一个人的生活都是通过分裂和矛盾才变得丰富多彩。没有陶醉纵乐，理性和明智和已存在；没有死神在背后窥视，感官的欢娱又有什么价值；没有两性之间永远还不清的孽债，又哪儿能产生爱？
评分世间修行的两条路，精神与理智，感官与艺术。一条父系，一条母系。一条是纳尔齐斯，一条是歌尔德蒙。爱黑塞。读着的时候会反复回味写的特别棒的段落语句，既感同身受又受益良多。觉得他伟大在讨论的都是永恒命题，并不仅只他那个时代，放在任何时代都适用。已献上膝盖不能爱更多。
评分黑塞持有一种暧昧的同性情结，是至高纯粹的精神融合。纳尔齐斯与歌尔德蒙，恰如阿波罗与狄奥尼索斯，哲思与艺术、精神与感官、冷静与热情、出世与入世，不分轩轾，是阴与阳元初的整体，是相互缠绕的双螺旋结构，正如柏拉图所言，二者合一而成一个完整的自我。
评分荣格、（罗曼·罗兰的）罗丹，还有隐藏在所有形象背后的、歌德那像大地一样丰富的面容
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