具体描述
「現今時代，我們真的需要密續的修習，因為現今人類有極大的困惑和妄想…我們需要拙火細微、深入的能量，讓我們從謬思中解脫。 」─耶喜喇嘛
此書是耶喜喇嘛生前最後兩堂授課的集結，收錄了拙火瑜伽的修持精隨。此次教授是依據宗喀巴大師所著的《俱信論》來做為論釋參考。
拙火瑜伽是圓滿次第的修行基礎，也是要點。在修習拙火瑜伽之前，準備功夫極其必要。耶喜喇嘛花了極大篇幅介紹前行、觀修脈輪、種子字、寶瓶氣等功法，藉此來喚醒金剛身。在進入正式階段時，他並以自身的經驗，指出需要特別注意的微細技巧，避免行者落入錯誤的道路。耶喜喇嘛的開示幽默有力，甚深教法中也包含了日常修行中應具備的正確態度。
建議讀者將此修行法門落實之際，已領受過上師的灌頂，並有上師在旁輔助教導。
目录
序 言／ 001
那洛巴六瑜伽传承上师祈请文／ 006
极略传承祈请文／013
第一章 那洛巴六瑜伽
第一节 密续与拙火／014
第二节 六瑜伽与大成就者那洛巴／ 021
第三节 大成就者至尊宗喀巴／ 027
第四节 实修为要／ 036
第二章 加行修法
第五节 成熟自心／ 045
第六节 受持灌顶／ 050
第七节 净治恶业／ 055
第八节 上师加持／ 060
第三章 超离俗相
第九节 转化死、中、生三有／ 072
第十节 生起本尊／ 082
第十一节 身、心之性／ 095
第十二节 世俗、胜义相运／ 102
第四章 生起金刚身
第十三节 哈达瑜伽／ 1 1 2
第十四节 脉与脉轮／ 120
第十五节 大乐种字／ 1 3 1
第十六节 宝瓶气／ 139
第五章 追寻圆满
第十七节 拙火定/ 149
韩十八节 功德与过失／ 1 64
第十九节 俱生大乐智／ 182
第二十节 成办金刚持／ 194
第六章 生依拙火
第二十一节 喜乐是你的责任／ 203
第二十二节 勿舍拙火／212
附 录
深道那洛六法导引次第论·具三信念／ 224
l。科判表／ 232
2。正文 ／ 237
3．跋／ 388
本书常用词汇／ 389
作者简介
一九三五年出生於西藏。六歲那年，進入色拉寺佛學院就讀，直到一九五九年。耶喜喇嘛曾經說：「那年〈一九五九年〉，中國人仁慈地告訴我們，該是離開西藏去看看外面世界的時候了。」耶喜和梭巴 仁波切師徒兩人自流亡印度以來，於一九六五年遇見他們的首批西方弟子。一九七一年，他們定居尼泊爾加德滿都附近一個名叫果盼的小村。
一九七四年，耶喜喇嘛開始在西方傳法，成立了「護持大乘法脈聯合會」。他在一九八四年圓寂。他的轉世天津宇色仁波切在一九八五年出生，其父母是西班牙人。
目录信息
【英文版編者序】如果明年不行，來生再續
【導論】品嘗巧克力的滋味強納森?蘭道
【祈請文】那洛六瑜伽傳承上師祈請文
第一部：那洛六瑜伽
第一章：密續與拙火
第二章：那洛六瑜伽與大成就者那洛巴
第三章：大成就者宗喀巴
第四章：關鍵就在於修持
第二部：前行法
第五章：調心
第六章：領受灌頂
第七章：清淨惡業
第八章：上師之啟發
第三部：超越表象
第九章：轉化死亡、中陰與投生
第十章：自生本尊
第十一章：身與心之特徵
第十二章：相對與究竟的雙運
第四部：喚醒金剛身
第十三章：哈達瑜伽
第十四章：脈與輪
第十五章：充滿大樂之種子字
第十六章：寶瓶氣修法
第五部：發現圓滿
第十七章：拙火瑜伽
第十八章：福與禍
第十九章：自生大樂智慧
第二十章：成為金剛持
第六部：與拙火共生
第二十一章：你的歡樂是你的責任
第二十二章：不忘拙火
【附錄一】《俱信論：通往那洛六瑜伽甚深修道次第之指南》綱要
【附錄二】辭彙表
· · · · · · (收起)
读后感
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