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坦白讲蔡志忠的漫画呈现有点鸡肋，尬聊感太强。不过还是有收获，这次发现了《法句经》里以前我没注意的两个点：「待己如敌」和「众睡独醒」，善哉。

坦白讲蔡志忠的漫画呈现有点鸡肋，尬聊感太强。不过还是有收获，这次发现了《法句经》里以前我没注意的两个点：「待己如敌」和「众睡独醒」，善哉。

坦白讲蔡志忠的漫画呈现有点鸡肋，尬聊感太强。不过还是有收获，这次发现了《法句经》里以前我没注意的两个点：「待己如敌」和「众睡独醒」，善哉。

【无逸不死道，放逸趣死路。无逸者不死，放逸者如尸。】【应急速作善，制止罪恶心。怠慢作善者，心则喜于恶。】【当努力时不努力，年虽少壮陷怠惰，意志消沉又懒弱，怠者不以智得道。】三十六种爱流是啥——没查到。五下分结、五上分结是啥——将众生束缚在欲界的五种烦恼，欲贪、瞋恚、身见、戒禁取见、疑；将众生束缚在色界、无色界的五种烦恼，无明、色贪、无色贪、慢、掉举。

【无逸不死道，放逸趣死路。无逸者不死，放逸者如尸。】【应急速作善，制止罪恶心。怠慢作善者，心则喜于恶。】【当努力时不努力，年虽少壮陷怠惰，意志消沉又懒弱，怠者不以智得道。】三十六种爱流是啥——没查到。五下分结、五上分结是啥——将众生束缚在欲界的五种烦恼，欲贪、瞋恚、身见、戒禁取见、疑；将众生束缚在色界、无色界的五种烦恼，无明、色贪、无色贪、慢、掉举。

儒家的《论语》，道家的《道德经》，基督教和天主教的《圣经》，伊斯兰教的《古兰经》，被公认为记录着世界宗教、文化创始人言行见解之核心典籍。而佛典浩如烟海，仅《中华大藏经》中便收录了四千余种佛教的经律论，各自相对独立，且大多自成体系，这就为我们寻找佛教的核心典...  

儒家的《论语》，道家的《道德经》，基督教和天主教的《圣经》，伊斯兰教的《古兰经》，被公认为记录着世界宗教、文化创始人言行见解之核心典籍。而佛典浩如烟海，仅《中华大藏经》中便收录了四千余种佛教的经律论，各自相对独立，且大多自成体系，这就为我们寻找佛教的核心典...  

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『法句』教导的核心仍然是调伏自心，培养定力，断除爱欲，彻见四圣谛。但是法句同时具有优美的特性。 比如，“犹如莲叶不沾染水珠，针尖摆不上芥子，修行者心中不染爱欲，我称他为婆罗门”。又如，“佛陀说，‘拔除心中的渴爱贪欲，要像拔出毗罗杂草般连根拔起。如果还贪求毗罗...

儒家的《论语》，道家的《道德经》，基督教和天主教的《圣经》，伊斯兰教的《古兰经》，被公认为记录着世界宗教、文化创始人言行见解之核心典籍。而佛典浩如烟海，仅《中华大藏经》中便收录了四千余种佛教的经律论，各自相对独立，且大多自成体系，这就为我们寻找佛教的核心典...