河閤隼雄曾任日本文化廳廳長、日本京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長。他是日本著名的心理學傢,日本第一位榮格心理分析師。他年輕時恰逢日本戰敗,一心嚮往西方文化的他,對日本傳統文化不屑一顧。1959年他赴美,1962年前往瑞士專攻榮格心理學,逐漸萌發齣對本國文化根基探尋之想法。於是,原本把“格林童話”當作經典讀本閱讀的他,轉而下足功夫研究、考察分析日本民間故事,比較東西方神話傳說,揭示日本與歐洲社會文化結構的差異,探尋日本人文化心理結構及其深層心理的普遍意義。
河閤隼雄著述甚豐,內容涉及領域廣泛,多收錄於《河閤隼雄著作集》。
含蓄、幽默的日本民間故事及神話傳說,極具想象力和神秘色彩,同時有著深刻的內涵。河閤隼雄以其獨特的方式解讀日本民間故事,比較日本與世界各國神話傳說的異同,從心理學的角度探討日本特有的文化、日本從的心理結構,以及人類普遍相同的心理意識及其意義。本書是河閤隼雄的代錶作之一,獲日本第九屆大佛次郎奬。
解說 鶴見俊輔
第一章 禁忌房子
1.黃鶯之傢
2.文化差異的問題
3.意識體係
4.究竟發生瞭什麼
5.隱身而去的女性
第二章 不吃飯的女人
1.山姥
2.母親的形象
3.貪吃的葫蘆
4.擊退山姥
第三章 鬼笑
1.奪迴美女
2.日本神與希臘神
3.衝破母與女結閤的力量
4.露齣性器官
5.鬼笑
第四章 姊姊之死
1.天鵝姊姊
2.異性手足
3.姐姐與弟弟
第五章 兩種女性形象
1.浦島太郎
2.母親與兒子
3.龜與龜姬
4.乙姬——永遠的少女
5.內在世界與外在世界
第六章 異類女性
1.鶴妻
2.異類妻子
3.世界的異類婚姻
4.人與自然
第七章 有耐力的女性
1.沒有手的姑娘
2.東西方“沒有手的姑娘”
3.幸福的婚姻
第八章 老翁與美女
1.火男的故事
2.老人意識
3.父女結閤
4.海底的三元結構
5.第四元結構
第九章 有自我意識的女性
1.燒炭富翁
2.女性意識
3.神聖的婚姻
4.整體性
附錄
1.黃鶯之傢
2.忠實的約翰
3.三眼男
4.不吃飯的女人
5.鬼笑
6.天鵝姊姊
7.浦島太郎
8.鶴妻
9.沒有手的姑娘
10.火男的故事
11.燒炭富翁
後記
岩波現代文庫版後記
索引
花了两天,最后几个字就在几个小时前刚刚读完。很长时间没有这样连着两天读一本书了,所以决定写篇评论以表达我对此书的重视和提供未来坚持的榜样。 我本来想放弃,因为这样一本书,说实在的,我还从未评论过,中学时每周要交的读后感里,大都是小说,像这样的文化理论型的书籍...
評分我喜欢听故事……从小喜欢听故事…… 我喜欢牵强附会,也喜欢看别人胡扯…… 我想知道为什么……很多为什么。 有个姐姐说,从比较文学角度#¥&×(%¥#……& 我没有听懂。 但这本书能看懂。 我有种奇异的民族自尊心…… 有没有人整理过我们的传说?
評分透过聆听的方法去理解日本心灵 野兽爱智慧 河合隼雄(Hayao Kawai)所著的《日本人的传说与心灵》(The Japanese Psyche: Major Motifs in the Fairy Tales of Japan)有两个中文译本:繁体版为广梅芳译,心灵工坊出品,2004 年 10 月 初版,简体版为范作申译,生活·读书·...
評分参照系的困难,作者很显然对中国古典故事、神话、传说和民间故事给于日本的影响考虑得不够,所以很多故事可以看出有明显的中国痕迹,作者却没有提及,这也许是作者那一代人的特点吧。 不过,正是通过作者把日本民间故事和欧美系进行对比,产生了一些往常我们中国人所很...
評分透过聆听的方法去理解日本心灵 野兽爱智慧 河合隼雄(Hayao Kawai)所著的《日本人的传说与心灵》(The Japanese Psyche: Major Motifs in the Fairy Tales of Japan)有两个中文译本:繁体版为广梅芳译,心灵工坊出品,2004 年 10 月 初版,简体版为范作申译,生活·读书·...
讀的精疲力盡。很有收獲。不過作者顯然對日本民間傳說受中國的影響認識不足。像第178頁所說的男子遇到仙人下棋的故事。很明顯,這是從中國流傳過來的傳說。有古詩作證“到鄉翻似爛軻人。”
评分在無人的海灘一下午讀完這本小書,讀罷纔發覺《怪談》是多麼牛叉
评分日本是個非常奇怪的國傢
评分研究民俗是瞭解一個國傢最好的渠道。
评分好書啊。。。
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