第三次浪潮 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
阿尔温·托夫勒，1928—，美国人，未来学家，《第三次浪潮》作者
如今，当电子网络以其核裂变一样的威力冲击人类生活的方方面面，开始改变人们的生存观念和生活方式时，我们不能不叹服于托夫勒理论的前瞻性。20多年前，他在论著《第三次浪潮》中把人类历史归纳为3次浪潮：农业文明、工业文明、计算机文明。他认为，由于新技术浪潮的出现，发展中国家可以重新和发达国家站在同一起跑线上。曾记否，20年前《第三次浪潮》在中国引起的巨大反响？托夫勒的论述多么振奋人心，多么诱人！新技术浪潮为民族的崛起带来了新的契机，更为无数年轻人提供了更有激情、更具想象的空间。“就像革命的先辈一样，我们的使命注定是创造未来。”——托夫勒书中的煽情一时间令多少中国学子豪情满怀。事实也如此，正是他们中的不少人后来成了中国网络世界的佼佼者。20年来，中国乃至整个世界电子技术突飞猛进地发展，已经印证了托夫勒的预见。有人这么说过：“托夫勒并没有给中国带来直接的财富，但他给了人们一个梦想和实现梦想的方法。”此言甚是。
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托夫勒在20多年前预见的未来是：跨国企业将盛行；电脑发明使SOHO（在家工作）成为可能；人们将摆脱朝九晚五工作的桎梏；核心家庭的瓦解；DIY（自己动手做）运动的兴起……时过境迁，如今我们才发现托夫勒的预言竟大多民已成为了现实。
20年前的《第三次浪潮》在打开国门之初给人们心灵造成的冲击，其影响至今仍然连锦不绝。托夫勒在这本书中针人类社会划分为三个阶段：第一次浪潮为农业阶段，从约1万年前开始；第二阶段为工业阶段，从17世纪末开始；第三阶段为信息化（或者服务业）阶段，从20世纪50年代后期开始。我们现在正亲历着如托夫勒所言的第三次浪潮社会，变化的浪潮冲击又重叠，造成冲突和压力，也带来新生和转机。大变革的强烈冲击让我们感到动荡和不安，而托夫勒的著作则给我们指引出了清晰的路向。
托夫勒也许并没有给我们带来直接财富，但他许给了人们一个梦想，多年以后，当年阅读托夫勒的年轻人已成为中国经济建设的中流磔柱，托夫勒的思想或多或少仍在指引着他们“创造未来”。
在新世纪之初，让我们重温托夫勒的这部经典作品，感受的托夫勒惊人的激情预言！
具体描述
读后感
终于看完了托夫勒的未来学系列，深感震撼。归纳整个系列的思路如下： 社会正在掀起第三次浪潮，这是一场革命，将打碎第二次浪潮对人的桎梏，给人类更多的自由。这是以解决生产和消费分离这一工业时代核心问题为出发点，通过产消合一，减少二元化市场对人的束缚和异化，将更多...
评分 评分没细读，大致翻了一下。 这本书是20年前写的。但里面的内容用现在的眼光看也很难找到落伍之处。 如果要看未来，不仅仅要考虑科技，还要考虑文化，科技发展之后的人的变化，再考虑这变化给文化，科技，社会反过来的作用。 真复杂，这事还是教给这书去解释吧。 不错，我们正...
评分没细读，大致翻了一下。 这本书是20年前写的。但里面的内容用现在的眼光看也很难找到落伍之处。 如果要看未来，不仅仅要考虑科技，还要考虑文化，科技发展之后的人的变化，再考虑这变化给文化，科技，社会反过来的作用。 真复杂，这事还是教给这书去解释吧。 不错，我们正...
评分这是一本未来学名著，但是我以为它的价值并不仅仅在于未来。 “核心家庭”、大学的出现，这些在工业社会中应需要产生的东西为什么产生，我觉得这种思考是最重要的。至于未来是什么，那是另外一回事。 用看未来的眼光看世界，就能够坦然面对今天的动荡。毕竟，世界不曾宁静。
用户评价
观点从“未来的冲击”的观点再展开论述了一下，数字化毫无疑问会重新安排场所的分布。仅几个诸如的观点大篇幅论证。。。
评分不关注各学科的前沿理论发展就只能鼠目寸光地生活。没有抱负只有抱怨。托夫勒在1980年能预测到近40年后世界各个方面的细节，虽然有很多错误，但用否证法来看，这本书有很大的价值。至少能人知道自己是不是在井里呆着。
评分不关注各学科的前沿理论发展就只能鼠目寸光地生活。没有抱负只有抱怨。托夫勒在1980年能预测到近40年后世界各个方面的细节，虽然有很多错误，但用否证法来看，这本书有很大的价值。至少能人知道自己是不是在井里呆着。
评分不想被淹没,就迎上去.
评分现代性问题是第二次浪潮（工业文明）带来的，而不是所谓资本/社会主义分野，从而突破了固有意识形态的认知。第二次浪潮（文明）的演变有着三个中轴，技术（能源、生产与销售）、社会（家庭、学校和公司）和信息（大众传媒），工业文明是以工厂的种种原则为核心的扩展（福柯监狱社会），本质是“生产与消费”的分裂——它孕育了无所不在的市场，其指向是不断获取原材料和人口，其危机（如帝国主义）同时存在于资社中，其哲学理念是工业现实观（原子论的自然-政治-社会扩展、线性进步观、标准时间、分割空间），第三次浪潮则是以多元非线性、开放混沌系统、多样个体。现在看来其预言未免是80s的技术乐观主义，公司、政府仍延续着第二次浪潮的原则，新冠疫情即证明制造业的不可替代。但其提出的集体生活、生活秩序与生活价值的面向却值得社会学追求。
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