唐祝文周全传

唐祝文周全传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:江苏广陵古籍刻印社
作者:何可人
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1985
价格:1.90
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这是一份不包含《唐祝文周全传》内容的图书简介,力求详实且自然: --- 《星辰的低语:古代天文观测与文明演进》 作者: 萧景明 出版社: 翰墨轩文化 装帧: 精装,附赠高清星图复刻页 页数: 约 580 页 定价: 188.00 元 内容简介: 本书深入探讨了人类文明早期,不同文化背景下的天文观测实践,及其对社会结构、哲学思想乃至日常生活产生的深远影响。我们试图超越单纯的历法校对,去探寻那些古老文明如何通过仰望星空,来构建其对宇宙、对时间、对自身存在的理解。《星辰的低语》是一部跨越地理界限和时间长河的史诗性著作,它将带领读者重返那些燃着篝火的夜晚,感受先民们对未知既敬畏又充满探究的复杂心绪。 第一部分:大地与天穹的对话——早期观测基础 本书开篇,首先梳理了古代文明获取天文数据的基本工具与方法。我们详尽考察了巨石阵、中美洲的观测台以及中国古代的圭表系统。这些结构并非简单的计时工具,而是宏大的宇宙模型在地面的投射。作者引用了大量考古学和文献证据,重建了这些观测站的设计原理,揭示了它们如何精确地捕捉到至点、分点以及月相周期。 在这一部分,重点突出了“视觉几何学”的应用。例如,古埃及人在尼罗河泛滥的周期性中,如何结合天狼星的偕日升现象来规划农业生产;而两河流域的苏美尔人,又是如何将星象的变动与神谕联系起来,建立起最早的占星体系。我们的分析强调,早期的天文观测是高度实用化和神圣化的结合体,观测者往往身兼祭司、农官与智者的多重身份。 第二部分:文明的钟摆——历法系统的构建与演变 历法是文明稳定性的核心。《星辰的低语》用大量篇幅分析了三大主要历法系统的独立发展路径: 1. 阴阳合历的精微(以中国古代为例): 详细剖析了从殷商甲骨文记载的星象到汉代《太初历》的演变过程。重点阐述了“闰月”的制定原则,以及二十四节气如何将抽象的宇宙周期精确地嵌入到农业活动的具体时间点上。书中还对比了《授时历》中元朝天文学家郭守敬的浑仪改进,展示了中国在回归年计算上的惊人精度。 2. 纯粹的太阳历与月亮崇拜(以古罗马和伊斯兰早期为例): 探讨了儒略历的改革历程,以及早期罗马人如何将月份与神祗的庆典紧密结合。同时,我们转向中东地区,考察了伊斯兰教对准确确定朝向(克尔白方向)和祈祷时间的严格要求,如何推动了对三角学和球面几何学的深入研究,催生了先进的星盘设计。 3. 复杂周期的循环论(以玛雅文明为例): 深入解读了玛雅的长纪历(Long Count)和《卓尔金历》(Tzolkin)的运作机制。作者认为,玛雅人对时间流逝的理解是一种螺旋上升的循环,而非简单的线性推进。通过对《德累斯顿抄本》的重新解读,我们试图揭示他们如何将金星的会合周期与其王室的命运紧密关联起来。 第三部分:从观测到哲学——星空下的世界观重塑 天文观测并非孤立的科学行为,它深刻地塑造了人类的宇宙观和形而上学。本章探讨了不同文明如何将天空的秩序投射到人间政治结构中。 例如,作者对比了希腊的托勒密地心说与中国古代的“浑天说”。托勒密体系的层层嵌套,体现了古希腊对完美几何形式的追求,这深刻影响了中世纪的欧洲神学;而浑天仪所代表的宇宙观,则强调了天球的旋转与大地的居中性,支撑了“天人合一”的政治哲学。 此外,本书特别关注“行星的神秘主义”。在巴比伦和印度吠陀文化中,五大可见行星(水星、金星、火星、木星、土星)被视为具有独立意志的神祇。书中描绘了这些行星运行轨迹的微小偏差如何被视为对人间君主的警示或祝福,以及占星学是如何在宫廷政治中发挥实际作用的。 第四部分:技术的光芒——光学仪器与知识的传播 随着技术的进步,观测的精确性大大提高,也促进了知识的跨文化传播。《星辰的低语》追踪了从古代浑象到中世纪阿拉伯世界所使用的先进象限仪的发展脉络。 我们详细介绍了波斯天文学家如纳西尔丁·图西在马拉加天文台的工作,他们如何对托勒密模型进行修正,为后来的哥白尼体系铺平了道路。同时,书中也分析了天文知识在丝绸之路上的流动性,例如,中国引进的浑天仪技术如何与中亚的数学知识相结合,形成了新的观测范式。 本书最终将目光投向大航海时代前夕,强调了精确的计时和定位技术(基于恒星观测)如何成为驱动地理大发现的关键技术力量。 结论: 《星辰的低语》旨在揭示,人类文明的每一个重大进步——无论是农业的规划、帝国的建立,还是哲学的思辨——都离不开对头顶星空孜孜不倦的凝视。这是一部关于人类共同遗产的赞歌,它提醒我们,那些遥远的星光,塑造了我们脚下的世界。全书配有详尽的图表、古代星图复刻和关键术语注解,适合历史学、天文学史爱好者以及对人类早期智慧有兴趣的广大读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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当我拿到《唐祝文周全传》这本书的时候,脑子里闪过的第一个念头是:这名字有点意思!“唐”字,不用说,是时代背景,让人立刻联想到那个辉煌的朝代。但“祝文”和“周全”这俩词凑在一起,就有点意思了。我猜,这应该不是一本简单的史书,也不是那种流水账式的英雄传记。或许,它讲述的是一位名叫“祝文”的人物,在大唐的背景下,经历了一系列事件,最终达到了某种“周全”的境地?又或者是,“祝文”是一种古老的仪式或技艺?“周全”代表的是一种人生哲学,或者是一种生存智慧?我最感兴趣的是,作者是如何将这几个看似独立的词语串联起来,形成一个引人入胜的故事。我希望这本书不仅仅是简单的叙事,更能在其中挖掘出更深层次的意义。比如,在历史的洪流中,个体如何才能实现“周全”?那种“周全”又意味着什么?是物质上的富足,还是精神上的安宁?亦或是家国天下的责任得以承担?我对这种带有一定哲学思辨色彩的历史题材非常感兴趣,因为它们往往能引发读者对自身处境和人生选择的思考。

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这本书的书名着实引人遐想,初见之下,便生出一种历史的厚重感,又夹杂着某种神秘的色彩。《唐祝文周全传》——光是这名字,便能激起我无数的猜想。我并非历史研究的专家,但对那些波澜壮阔的时代总有着莫名的情结,尤其是大唐盛世,那是一个多么令人神往的时期啊!“唐”字,让我立刻联想到那个开放包容、气象万千的王朝,联想到那些文采斐然的诗人,那些叱咤风云的将领,以及那些流传千古的传说。而“祝文”二字,又似乎带着一种古老的祭祀意味,或许暗示着与神明、与命运的某种关联?“周全”二字,更是意味深长,是追求圆满,还是在某种危机中力求保全?这几个字组合在一起,犹如一个精心编织的谜语,让我迫不及待地想要揭开它背后的故事。我甚至开始想象,这是否是一部关于某个在动荡年代里,为了守护某种信念或传承,而历经磨难,最终实现“周全”的传奇人物的故事?抑或是,这“周全”本身,便是一种深邃的哲理,是对人生、对历史的某种深刻洞察?我非常期待作者能通过这部作品,为我展现一幅宏大的历史画卷,或是一个引人入胜的人物传记,又或者是一种别具一格的思考方式,总之,它的书名已经成功地抓住我的眼球,激起了我对其中内容的强烈好奇心。

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《唐祝文周全传》——单是这个书名,就足以让一个喜欢历史和人文故事的读者心生好奇。我首先被“唐”字所吸引,它瞬间将我拉回到那个气势恢宏、万国来朝的大唐盛世,一个文化兼容并包、思想自由奔放的时代。紧接着,“祝文”二字,则带着一种古老而神圣的意味,或许暗示着某种神秘的传承,或是人物的名字,抑或是某个重要的象征。而“周全”,则仿佛是故事的落脚点,它可能代表着一种理想的圆满,一种在动荡时代中寻求的宁静与稳定,亦或是某种宏大事业的最终达成。我猜测,这或许是一部描绘在大唐历史长河中,一个或一群人物,如何为了某种信念、某种目标,历经千难万险,最终实现“周全”的故事。我非常期待作者能够在这个引人入胜的书名下,展开一段跌宕起伏的传奇,展现那个时代的风貌,刻画鲜活的人物,并引发我对“周全”的深刻思考。

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《唐祝文周全传》这个书名,有一种古朴而又充满力量的美感。它让我想象到,在这部作品中,一定蕴含着一段关于坚守与传承的故事。我个人特别喜欢那些能够穿越时空,触及人心的作品。我想,这“唐”字,点明了故事发生的时代背景,一个充满传奇和变革的伟大王朝;而“祝文”,则可能指向一种古老而神秘的文化传承,或者是一种在关键时刻给予力量的信念。“周全”,无疑是故事的核心,它可能代表着一种理想的境界,一种对完美的追求,或者是在乱世中保存自身、守护家园的智慧。“周全”二字,似乎也暗示着一种圆满的结局,但在此之前,主人公一定经历了常人难以想象的磨难与考验。我希望这本书能够带领我穿越回那个波澜壮阔的时代,去感受历史的脉搏,去体会主人公在时代洪流中的挣扎与抉择,去探寻那份“周全”背后所付出的代价和获得的智慧。

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仅仅是《唐祝文周全传》这个书名,就足以让人产生无限的联想。它不是那种一眼就能看穿的直白标题,而是充满了留白和想象空间。我首先想到的是“唐”朝,那个中国历史上最辉煌灿烂的时代之一,文化繁荣,经济发达,对外交流频繁,孕育了无数的传奇故事。“祝文”这个词,则带着一种古老的仪式感,或许与祭祀、祈福或者某种独特的传统有关,又或者是指代一位重要的历史人物。“周全”二字,给人的感觉更加复杂,既有圆满、完整之意,也可能暗示着一种在复杂局面下的策略性应对,一种力求事事妥帖、面面俱到的智慧。我猜测,这可能是一部讲述在大唐这样一个宏大而复杂的历史背景下,一位名叫“祝文”的人物,如何凭借着非凡的智慧和勇气,在经历种种挑战后,最终达成某种意义上的“周全”,无论是个人命运的安稳,还是某个重要的使命的完成,抑或是某种文化或精神的传承。我期待着作者能够描绘出那个时代的风貌,塑造出鲜活的人物,并深入探讨“周全”的真正含义。

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超级好看还有续集!

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纯属野史,胡编乱造。

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