Arabic Thought in the Liberal Age 1798-1939 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Arabic Thought in the Liberal Age is the most comprehensive study of the modernizing trend of political and social thought in the Arab Middle East. Albert Hourani studies the way in which ideas about politics and society changed during the nineteenth and the first half of the twentieth centuries, in response to the expanding influence of Europe. His main attention is given to the movement of ideas in Egypt and Lebanon. He shows how two streams of thought, the one aiming to restate the social principles of Islam, and the other to justify the separation of religion from politics, flowed into each other to create the Egyptian and Arab nationalisms of the present century. The last chapter of the book surveys the main tendencies of thought in the post-war years. Since its publication in 1962, this book has been regarded as a modern classic of interpretation. It was reissued by the Cambridge University Press in 1983 and has subsequently sold over 8000 copies.
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用户评价
这本书就像一位经验丰富的向导，带领我深入探索了1798年至1939年间阿拉伯世界思想史的幽深小径。作者的叙事并非线性平铺，而是充满了辩证的张力，展现了阿拉伯知识分子在面对西方自由主义思潮时的彷徨、挣扎与创新。我特别欣赏作者对诸如塞利姆·安·图比（Salim al-Anhuri）和法特希·亚卡（Fathi Yakan）等被许多研究者忽视但同样重要的思想家的发掘，他们提出的关于国家、宗教与社会秩序的见解，为理解这一时期的思想多样性提供了至关重要的补充。 书中对“自由主义”一词在阿拉伯语境下的多重含义的解读，是本书的一大亮点。作者深入分析了“hurriya”（自由）、“istiqlal”（独立）、“taharrur”（解放）等概念在不同思想家和不同语境下的演变，以及它们与西方自由主义的内在联系与差异。这使得我们能够更清晰地看到，阿拉伯思想家并非简单地复制西方模式，而是以一种批判性、选择性的方式，将自由主义的元素融入到自身的文化和历史语境之中。例如，在对民族国家构建的讨论中，自由主义的民族自决原则如何被重新阐释，以适应阿拉伯民族主义的特定需求，便得到了精彩的呈现。 更令人称道的是，作者对这一时期阿拉伯思想内部的激进与保守、左翼与右翼、宗教与世俗等各种力量的博弈，进行了精细的描绘。他没有将阿拉伯思想史简化为一种单一的叙事，而是展现了其中无数细微的观点碰撞和深刻的智识斗争。这种对复杂性的尊重，使得本书成为一部真正具有深度的学术著作，它不仅解答了我们对这段历史的疑问，更激发了我们对阿拉伯思想传统及其在当今世界所扮演角色的进一步思考。这本书读起来是一种挑战，但也是一种丰厚的收获。
评分这是一个极具启发性的研究，它深入挖掘了1798年至1939年间阿拉伯思想领域发生的翻天覆地的变化。作者以一种引人入胜的叙事方式，描绘了阿拉伯知识分子如何在西方自由主义思潮的冲击下，进行自我反思、改革与创新。这本书的独特之处在于，它不拘泥于传统的线性叙事，而是通过多层次、多角度的分析，展现了这一时期思想的复杂性与多样性。 书中对例如阿卜杜勒·哈米德·祖赫拉维（Abd al-Hamid al-Zuhrawi）等在政治思想领域提出深刻见解的思想家，进行了深入的探讨。作者详细阐述了，在奥斯曼帝国的衰落以及随后的殖民统治下，阿拉伯知识分子如何利用自由主义的某些理念，来批判专制统治，呼唤改革，甚至为建立独立的民族国家提供理论依据。此外，书中对例如乔治·祖海德（George Zuheyd）等在教育和文化领域，试图引入西方启蒙思想的先驱，也给予了足够的关注。 本书最令人称道的是，作者对阿拉伯思想家如何理解和应用“自由”这一概念的细致考察。他辨析了“hurriya”在不同语境下的含义，以及它如何被用来论证个人权利、政治参与和民族解放。书中也揭示了，在面对自由主义的挑战时，阿拉伯思想内部存在的深刻分歧，例如，在宗教改革、政治体制以及社会结构等方面，各派思想家之间存在着激烈的辩论。这本书的价值在于，它让我们看到，阿拉伯思想史并非是被动的接受，而是一场充满本土智慧与创造力的自我革新，为理解现代中东的形成提供了深刻的洞见。
评分这是一本极其引人入胜的著作，它精准地捕捉了1798年至1939年间阿拉伯世界思想格局的剧烈变迁。作者以令人信服的学识和敏锐的洞察力，为我们描绘了一幅波澜壮阔的画卷，展现了在这个关键的历史时期，阿拉伯知识分子如何回应西方自由主义思想的冲击，并在此过程中重塑和发展自身的思想传统。书中对诸如穆罕默德·阿布杜（Muhammad Abduh）、拉希德·里达（Rashid Rida）以及后来涌现的贾马尔·丁·阿富汗尼（Jamal al-Din al-Afghani）等关键人物的思想进行了深入的剖析，不仅梳理了他们提出的改革方案和对伊斯兰教与现代性关系的思考，更重要的是，揭示了他们在面对民族主义兴起、殖民统治的压力以及社会剧变时的复杂心态和战略选择。 作者并未将自由主义简单地视为一种外来的、统一的思潮，而是细致地辨析了不同国家、不同派别在接受和转化这些思想时所表现出的差异性。例如，在埃及，自由主义的引入与当时更为集中的政治和经济改革议程紧密相连，而其在黎凡特地区则可能与更为分散的教育和文化革新运动交织在一起。书中对于“自由主义”在阿拉伯语境下的多元解读，比如其与“自由”（hurriya）和“解放”（tahrir）等本土概念的互动，为理解这一思潮的本土化过程提供了重要的视角。 更令人印象深刻的是，作者并没有回避这一时期阿拉伯思想内部的张力和矛盾。自由主义者与保守派、民族主义者之间的论辩，以及不同伊斯兰改革派别之间的分歧，都被栩栩如生地呈现在读者面前。这种多层次的展现，使得我们能够更深刻地理解阿拉伯思想史的复杂性，以及其中蕴含的持续不断的智识活力。这本书不仅是学术研究的瑰宝，也为任何希望深入了解现代中东历史和思想演变的人提供了一扇不可多得的窗户，其厚重感和深刻性，足以让读者反复品味。
评分在我阅读《阿拉伯思想在自由主义时代：1798-1939》的过程中，我仿佛置身于一个充满智慧火花的时代，感受到了阿拉伯知识分子在变革浪潮中的深刻思考。作者以一种非凡的宏观视野，将19世纪和20世纪上半叶阿拉伯世界的思想脉络梳理得清晰而有力。他不仅仅是讲述了自由主义的传入，更重要的是，他展现了阿拉伯思想界如何消化、转化、甚至反弹这一外来思潮，并在此过程中孕育出属于自己的独特思想遗产。 书中对于例如穆斯塔法·卡米勒（Mustafa Kamil）在早期民族主义思想中的角色，以及他如何试图将伊斯兰教与爱国主义融合，都进行了深入的分析。作者也探讨了像卡利尔·哈蒂布（Khalil al-Khuri）这样在政治哲学领域引入西方式自由观念的先驱。他详细阐述了，在奥斯曼帝国晚期以及随后的殖民时代，阿拉伯知识分子如何利用自由主义的某些理念，来批判专制统治，呼唤改革，甚至为建立独立的民族国家提供理论依据。 本书最大的魅力在于，它不仅仅关注了那些被广泛研究的思想家，还发掘了一些被边缘化的声音，比如那些在教育、法律和文学领域试图引进启蒙思想的实践者。作者对不同地区——例如埃及、黎巴嫩、叙利亚——在接受和应用自由主义思想时的地域性差异，也进行了细致的辨析。他让我们看到，自由主义并非铁板一块，它在与不同的文化土壤接触时，会产生出丰富多样的变体。这本书的价值在于，它提供了一个多角度、多层次的视角，让我们能够真正理解阿拉伯思想的复杂性以及它在塑造现代中东过程中所扮演的关键角色。
评分这本书就像一场穿越时空的思想盛宴，作者以其深厚的学养，为我们呈现了1798年至1939年间阿拉伯世界思想的波澜壮阔。他不仅仅关注了自由主义的传入，更重要的是，他揭示了阿拉伯知识分子如何在这一过程中，重新塑造自身的思想传统。这本书的叙事风格多样，时而如潺潺流水般细腻，时而如惊涛骇浪般震撼，总能抓住读者的注意力。 书中对例如卡迪·易卜拉欣（Qadi Ibrahim）等在伊斯兰法改革方面提出见解的思想家，进行了详实的分析。作者详细阐述了，在奥斯曼帝国的衰落以及西方殖民势力渗透的背景下，阿拉伯知识分子如何试图在伊斯兰教义与现代社会的现实之间找到新的契合点。他通过对例如法拉·安图恩（Farah Antun）等在启蒙思想传播方面做出贡献的知识分子的梳理，让我们看到了当时阿拉伯世界在追求现代化过程中的复杂性。 本书最引人入胜之处，在于作者对阿拉伯思想家如何理解和运用“自由”这一概念的深入剖析。他辨析了“hurriya”在不同时期、不同思想流派中的多样含义，以及它如何被用来论证个人权利、政治参与和民族解放。书中也揭示了，在自由主义思潮的冲击下，阿拉伯思想内部存在的深刻张力，例如，在宗教改革、政治体制以及社会结构等方面，各派思想家之间存在着激烈的辩论。这本书的价值在于，它让我们看到，阿拉伯思想史并非是被动的接受，而是一场充满本土智慧与创造力的自我革新，为理解现代中东的形成提供了深刻的洞见。
评分当我阅读《阿拉伯思想在自由主义时代：1798-1939》时，我被深深地吸引住了。作者以一种极其精妙的叙事方式，展现了1798年至1939年间，阿拉伯世界思想领域所经历的巨变。这不是一本简单的历史叙述，而是一场关于思想的较量、融合与创新的宏大史诗。作者不仅仅关注了西方自由主义的传入，更重要的是，他展现了阿拉伯知识分子如何消化、转化、甚至反弹这一外来思潮，并在此过程中孕育出属于自己的独特思想遗产。 书中对例如穆罕默德·伊克巴尔（Muhammad Iqbal）等对阿拉伯思想产生影响的非阿拉伯思想家的探讨，以及他们如何被不同的阿拉伯思想家所解读和应用，都展现了作者广阔的视野。他详细阐述了，在奥斯曼帝国的衰落以及西方殖民势力渗透的背景下，阿拉伯知识分子如何试图在伊斯兰教义与现代社会的现实之间找到新的契合点。此外，书中对例如法利斯·尼姆拉（Faris Nimr）等在科学和哲学领域，试图引入西方启蒙思想的先驱，也给予了足够的关注。 本书最令人称道的是，作者对阿拉伯思想家如何理解和应用“自由”这一概念的细致考察。他辨析了“hurriya”在不同语境下的含义，以及它如何被用来论证个人权利、政治参与和民族解放。书中也揭示了，在面对自由主义的挑战时，阿拉伯思想内部存在的深刻分歧，例如，在宗教改革、政治体制以及社会结构等方面，各派思想家之间存在着激烈的辩论。这本书的价值在于，它让我们看到，阿拉伯思想史并非是被动的接受，而是一场充满本土智慧与创造力的自我革新，为理解现代中东的形成提供了深刻的洞见。
评分这部作品简直是一部思想史的百科全书，它以令人信服的学术功底，梳理了1798年至1939年间阿拉伯世界思想界所经历的巨大变革。作者的叙事手法极其多样，时而旁征博引，时而深入浅出，总能将复杂的思想脉络以清晰而引人的方式呈现。这本书让我对阿拉伯知识分子在面对西方自由主义思潮时的复杂心态和战略选择有了全新的认识。 书中对例如穆罕默德·伊本·阿卜杜勒-瓦哈卜（Muhammad ibn Abd al-Wahhab）思想的后续影响，以及他在不同时期被不同派别所解读和利用的复杂性，进行了细致的考察。作者还深入分析了例如克里曼·法尔（Kliman Fal）等在社会改革和政治思想领域提出前瞻性见解的思想家。他详细阐述了，在奥斯曼帝国的衰落以及西方殖民势力渗透的背景下，阿拉伯知识分子如何试图在伊斯兰教义与现代社会的现实之间找到新的契合点。 本书最吸引我的是，作者对阿拉伯思想家如何理解和应用“自由”这一概念的深入剖析。他辨析了“hurriya”在不同时期、不同思想流派中的多样含义，以及它如何被用来论证个人权利、政治参与和民族解放。书中也揭示了，在面对自由主义的挑战时，阿拉伯思想内部存在的深刻分歧，例如，在宗教改革、政治体制以及社会结构等方面，各派思想家之间存在着激烈的辩论。这本书的价值在于，它让我们看到，阿拉伯思想史并非是被动的接受，而是一场充满本土智慧与创造力的自我革新，为理解现代中东的形成提供了深刻的洞见。
评分当我翻开这本《阿拉伯思想在自由主义时代：1798-1939》，我便被一种强大的学术力量所吸引。作者以近乎史诗般的笔触，勾勒出那个动荡而充满变革的时代里，阿拉伯知识分子面对西方自由主义浪潮时的集体反应。这不是一个简单的西学东渐的叙述，而是一场关于身份认同、政治哲学以及宗教改革的深刻辩论。书中对例如卡西姆·阿明（Qasim Amin）等思想家在女性解放和社会进步方面所提出的前瞻性见解，以及他们如何试图在伊斯兰教义与现代社会需求之间找到平衡点，都进行了细致入微的考察。 作者并非简单地罗列人物和观点，而是巧妙地将这些思想置于具体的历史背景之中。1798年的拿破仑远征埃及，成为了一个重要的分水岭，它不仅标志着西方力量的直接介入，也催生了阿拉伯世界内部深刻的反思和自省。随后，奥斯曼帝国的衰落、民族主义的兴起以及殖民主义的扩张，都成为了塑造这一时期阿拉伯思想形态的关键外部因素。书中详细阐述了，在这样的内外压力下，不同思想家是如何从不同的角度回应这些挑战的，例如，一些人主张通过改革伊斯兰法来适应现代社会，另一些人则试图构建一种世俗的民族认同来抵御外来影响，还有些人则更加关注教育和文化领域的启蒙。 这种对思想与现实之间复杂互动的描绘，使得本书充满了生命力。作者不仅呈现了抽象的理论，更展现了这些理论在现实政治和社会运动中的实践与演变。我们看到，自由主义思想并非是静态地被接受，而是被积极地吸收、改造、甚至被用来反抗殖民统治。例如，在一些案例中，对个人自由和宪政的强调，成为了阿拉伯民族主义者争取独立和建立自主国家的重要理论武器。这本书的价值在于，它让我们看到，阿拉伯思想史并非停滞不前，而是在不断地与外部世界进行对话与张力中，发展出属于自己的独特轨迹。
评分这是一部极其扎实的学术著作，它成功地捕捉了1798年至1939年间阿拉伯思想界所经历的深刻转型。作者以严谨的学识和广阔的视野，将自由主义思想在阿拉伯世界的传播、接受与本土化过程，描绘得淋漓尽致。他并未将这一时期简单地视为西方思想的单向灌输，而是着重展现了阿拉伯知识分子在回应这一冲击过程中所进行的复杂而富有创造性的智识活动。 书中对诸如阿卜杜勒·拉赫曼·卡瓦基比（Abd al-Rahman al-Kawakibi）等早期阿拉伯民族主义思想家的深入研究，揭示了他们如何试图在伊斯兰传统与现代政治思想之间寻找出路。作者详细分析了卡瓦基比关于“泛阿拉伯主义”的构想，以及他如何批判奥斯曼帝国的统治，呼唤阿拉伯民族的复兴。此外，书中对例如马克西姆·纳科什（Maksim Nakash）等在文化和教育领域引入西方启蒙思想的先驱，也给予了足够的关注。 更令我印象深刻的是，作者对阿拉伯思想家如何解读和运用“自由”这一概念的细致考察。他辨析了“hurriya”在不同语境下的含义，以及它如何被用来论证个人权利、政治参与和民族解放。书中还揭示了，在回应自由主义思潮的过程中，阿拉伯思想内部存在的巨大分歧，例如，如何在保持伊斯兰身份的同时拥抱现代性，以及如何在民族主义和普世主义之间做出选择。这本书的价值在于，它让我们看到，阿拉伯思想史并非被动的接受，而是一场持续不断的自我探索和创新，它为我们理解现代中东的复杂性提供了坚实的基础。
评分翻开这本书，仿佛进入了一个思想的万花筒，1798年至1939年的阿拉伯世界，在作者的笔下，充满了思想的碰撞与变革。这是一部关于阿拉伯知识分子如何在西方自由主义思潮的冲击下，重新审视自身文化、宗教与政治的思想史画卷。作者并未简单地将自由主义视为一种外来舶来品，而是深入探究了阿拉伯思想家们如何对其进行本土化的改造和再创造。 书中对于例如卡马尔·鲁什迪（Kamal Rushdi）等在法律改革和现代教育方面做出贡献的思想家，给予了充分的关注。他详细阐述了，在奥斯曼帝国晚期以及随后的殖民统治下，阿拉伯知识分子如何从自由主义中汲取灵感，来推动社会进步和政治改革。作者也探讨了，例如纳西夫·亚齐吉（Nasif al-Yaziji）等人在文学和语言领域，如何通过引进西方思想来更新阿拉伯文化。 本书最令人着迷之处在于，它展现了阿拉伯思想家们对“自由”一词的多元解读。作者深入分析了“hurriya”在不同思想流派中的含义，以及它如何被用来论证个体自由、政治参与以及民族独立。书中也揭示了，在面对自由主义的挑战时，阿拉伯思想内部存在的深刻分歧，例如，在宗教改革、政治体制以及社会结构等方面，各派思想家之间存在着激烈的辩论。这本书的价值在于，它让我们看到，阿拉伯思想史并非是简单的西化，而是一场充满本土智慧与创造力的自我革新，为理解现代中东的形成提供了深刻的洞见。
评分翻过
评分二刷。现在看来，这书当然是有一些槽点的，比如对奥斯曼历史的叙述，比如过分强调阿拉伯基督徒的作用。但是，具体到对每个思想家上，Hourani都做了非常扎实的研究，并且他的叙事水平很高。总的来说，仍然是不能避开的经典著作。
评分Classical age of Arab liberalism.
评分二刷。现在看来，这书当然是有一些槽点的，比如对奥斯曼历史的叙述，比如过分强调阿拉伯基督徒的作用。但是，具体到对每个思想家上，Hourani都做了非常扎实的研究，并且他的叙事水平很高。总的来说，仍然是不能避开的经典著作。
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